2024年10月14日 星期一下午 阴<div>午饭后启程，15:30到达孔林。</div><div>自古以来，帝王的坟墓称陵，将相的坟墓称冢，圣人的坟墓称林。孔林是孔子及其后裔的家族墓地，绵延至今2400多年、占地3000多亩。作为世界上最大的家族墓地，孔林围墙的周长达到5591米，内有坟冢10万余座，墓碑4003座，古建筑116间，历代石像、石仪85对。保存有历代碑刻多达6000余块，是中国三大碑林之一。</div><div>直至今天，孔家族人去世后仍然可葬入孔林。但三种人除外：1.女性；2. 犯过罪的孔姓族人；3.其父去世其母改嫁的孔姓族人男性。</div><div><br></div> 孔林，亦称至圣林，始建于东周鲁哀公十六年（前479年），是世界上现存规模最大、持续年代最长、保存最完整的宗族墓地。在孔林内走柏桧夹道，经过1200米的墓道，然后穿过石牌坊、石桥、甬道、到达孔子墓前。<div><div><br></div></div> 万古长春牌坊（又称孔林牌坊）位于曲阜城北门至孔林的神道中段，石质结构，六柱五间五楼，庑殿顶坊中的“万古长春”四字，为明万历二十二年（1594年）初建时所刻。坊长22.71米，宽7.96米。清雍正年间重修加固。整个石坊气势宏伟，造型优美。此坊也是曲阜现存最大的石坊。因为建造精致与年代久远，成为中国著名的牌坊之一。<div>万古长春坊正对孔林大门，寓意孔子思想犹如林内松柏，万代长春。</div><div>进入孔林后，由于孔林太大，我们选择乘景区车浏览，游览重点为孔子墓。<br></div><div><br></div><div> </div> 乾隆御笔“儒宗在念”石牌坊。该坊三间四柱冲天柱式石牌坊，柱八棱形，前后以石鼓夹抱，中柱顶饰石雕狮子，边柱顶饰宝瓶，上为平板仿，仿上施山形饰物，两边间浮雕云纹，明间上浮雕二龙捧珠，下阴刻“恩荣”二字。明间额坊边饰云龙纹中刻“儒宗在念”坊名，石雕牌坊名正中下刻“玉音”二字，阴刻二龙捧护。<div>此坊是为了歌颂孔子第七十代孙、第廿五代衍圣公孔广棨的功绩而建。<br></div><div><br></div> 洙水河上建有三座桥，唯中间的洙水桥为单孔石拱桥。桥宽6.6米，长25.24米，桥面呈拱形，遮住了人们北望视线，以示孔子墓深藏于内，明间额坊雕刻“洙水桥”三个正书大字，三字没有落款，据说为严嵩所书，并无史据，只是人们根据其年代相近而进行的一种推测。<div><br></div> 经过孔子墓甬道，前面便是孔子墓。<div><br></div> 甬道两旁共有四对八件石仪，从南往北依次为望柱、文豹、甪端、翁仲。<div><br></div> 享殿<div>始建于明弘治十年（1497年)，历代重修，孔子墓前的重要附属建筑，是墓祭时摆放礼品及宣读祭文的地方。1950年，朱德总司令在此殿召开重要的军事会议。</div><div><br></div> 子贡手植楷<div>传为孔子弟子子贡亲植。楷树，即“黄连树”。此树于康熙年间被雷击焚毁，仅存树干。康熙年间立碑建亭以示纪念。</div><div><br></div> 子贡手植楷立碑以为纪念。<div><br></div> 孔伋墓<div><br></div> 孔伋（前483年一前402年），字子思，孔子嫡孙，战国初期著名哲学家，儒家学派重要传承者。“亚圣”孟子，深受其理论学说的影响，形成了思孟学派。孔氏族人尊孔伋为“三世祖”。<div><br></div> 孔鲤墓<br>孔鲤（前532年—前482年），字伯鱼，孔子之子。孔鲤一生守家奉母，亲聆其父在庭诗礼之训，先孔子而亡。孔氏族人尊为“二世祖”。<div><br></div> 孔子墓<br>孔子墓是春秋时期伟大的思想家、政治家、教育家和儒家学派创始人孔子和夫人亓官氏的合葬墓。鲁哀公十六年（前479年），孔子在鲁国去世后葬于鲁城北泗上。据《阙里文献考》记载，当时孔子的墓，“茔不过百亩，封不过三垅，祠、宇不过三间”，后经历代修建，才达到现存规模。墓前石碑两通，前碑篆书“大成至圣文宣王墓”，为明代书法家黄养正书写，后碑篆书“宣圣王墓”。孔氏族人尊为“始祖”。<div><br></div> 子贡庐墓处<br>子贡(前520年-前456年)，孔门七十二贤之一，孔子的得意门生。孔子死后，众弟子守墓三年而去，唯子贡哀思未尽，独在此又守三年。后人为纪念此事，建屋三间，立碑一通，题为“子贡庐墓处"。<div><br></div> 16:30离开孔林，去往尼山圣境。<div><br></div> 17:20到达尼山圣境。尼山是中国先哲孔子的诞生地，是历代儒客朝拜之圣地，据《史记》记载：孔子父母“祷于尼丘而得孔子”，尼山因此闻名遐迩。<div>尼山圣境的孔子像背山面湖，面南而立，像高72米，基座高度为18米，海拔高度达到273.8米。这是世界最大最高的孔子像。<br>孔子像的高度取“72米”，寓意孔子的弟子中有72位贤人，象征着孔子教育的广泛影响和深远意义。<div><br></div></div> 据《史记》记载：孔子父母“祷于尼丘而得孔子”，孔子因为尼山而得名仲尼，尼山因为孔子“集大成”而成为中国文化源头的重要标志之一。<div><div><br></div></div> 尼山圣境度假区总规划占地35.76平方公里，总体创意为“孔子的世界，世界的孔子”，功能定位为“文化修贤度假胜地”和“世界级人文旅游目的地”，核心文化主题为“明礼生活方式”，是一项集文化体验、修学启智、生态旅游、休闲度假、教育培训于一体的综合性文化载体。<div>我们原打算早一点到尼山圣境游览一下度假区的景致，然后观看晚间的演出 — 金声玉振。由于时间没有合理计算，来到尼山圣境已经17:20了。夜色将至，可选的只有看晚间的演出 — 金声玉振，否则只有回酒店休息。</div><div>最初我是不打算看这个演出的，因为现在每个城市几乎都有代表当地风情或演绎当地历史的一场演出，风格或立意无非是配合旅游事业。“金声玉振”能跳出这个圈吗？从艺术角度来说，我久居北京，还需要到曲阜获得“滋养”吗？在表弟的建议下，我又查阅了小红书上人们的观感，觉得也许值得看。于是，购票，看“金声玉振”。<div><br></div></div> 金声玉振是国家艺术基金2018年度大型舞台剧资助项目跨界融合作品。<div><br></div> 《金声玉振》开场以3D场景还原的伏羲创世、女娲补天的场景，配上气势恢宏的音乐让人心潮澎湃。<div><div><br></div></div> 只见一只凤凰从天而降，从舞台的一侧缓缓地沿着五彩大道，朝着美好的光明的方向飞去，随着一声啼哭，一个新的生命由此诞生。<br><div><br></div> 演出以“世界的孔子”和“孔子的世界”作为立意方向，将诗、乐、舞等中国古典艺术形式与当代艺术前沿的舞台装置、大型机械、全息影像等手段相结合，以四季更迭、人生九大阶段所涉及的重要仪式为主轴线，展现圣贤君子由凡入圣的过程。<div><br></div> 全场演出以乐明礼、以乐行礼、以乐演礼，在“明礼”体验中，让“明礼生活方式”回归当代人心，传承、弘扬好中华优秀传统文化。<div><br></div> 整场演出纵贯人的一生，演绎出“由凡入圣”的过程，引导观众走进“风雅颂”的礼乐画卷，感受明礼的典雅生活方式，融入中华千年礼乐文明的灿烂历程。<br><br> 这场演出传播的文化，是我们中国传统文化的组成部分。在这场演出中，能看到圣贤君子由凡入圣的过程，从中可以想到看到四季更迭、每个人的人生都有重要的仪式。<div><br></div> <p class="ql-block">梳发 挽髻 加簪 著纚</p><p class="ql-block">女子笄礼成 男子加冠始</p><p class="ql-block">男子二十 冠而字</p><p class="ql-block">女子十五 戴发笄</p><p class="ql-block">冠者表成人之容</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">行人伦之所重 正尊卑之序</p><p class="ql-block">以责成人之道 既加冠</p><p class="ql-block">益慕圣贤之德 正其衣冠</p><p class="ql-block">尊其瞻视 俨然人望而敬之</p><p class="ql-block">始加</p><p class="ql-block">戴淄布冠 治人治家 修身立业</p><p class="ql-block">再加</p><p class="ql-block">戴皮弁 愿从军征 戍疆卫国</p><p class="ql-block">三加</p><p class="ql-block">戴爵弁 祭奉天地 敬祀社稷</p><p class="ql-block">着礼服</p><p class="ql-block"><br></p> 演出中表现了师者传道受业的场景，“先生，修身方能齐家，齐家方能治国，治国方能平天下”，“孺子可教也”，一句句《论语》中的经典名句虽是出现在舞台上，但代入感极强。<br><div><br></div> 成人礼之后的下一个篇章，是全场最喜气洋洋的大婚礼，婚礼上有很多古代的礼节传统，现在的婚礼上已经很难再见到了。<div><br></div> 演出是古典艺术（诗、乐、舞等中国古典艺术）与当代艺术（前沿的舞台装置、大型机械、全息影像）的巧妙结合，毫无违和感，给人带来更直观的视觉效果。<br><div><br></div> 酒后肝胆尚开张。<div><br></div> 男子要学习骑马、射箭等武艺技能，而女子或多或少的要学习持家之道。舞台的场景不断的切换着，坐在前排的我目不转睛的看着演员们的每一个动作，时而拉弓射箭，时而在舞台升降之下“飞檐走壁”。<div><br></div> 最后的舞台效果更是达到了整场演出的高潮，舞台上的配音和舞美效果，再次突出尊重中华优秀传统文化的主题，启发当代青年关爱父母、尊重师长，履践孝、悌、忠、顺的德行，激励当代青年爱国、进步、理性、奋进的精神品格，担当起家庭和社会的责任。<div><br></div> 以中国古典艺术形式与当代艺术最前沿的舞台装置、大型机械、全息影像等手段相结合成就的大型礼乐盛典《金声玉振》，如果说一生必看，也不为过。<div><br></div> 不同于普通的舞台演出和景区演出，《金声玉振》对每一名观众来说将会成为传统文化体验之旅中留下的美好的记忆。<div><br></div><div>演出时长60分钟，离开演出场地，我们抓紧时间游览了大学堂。<br><div><br></div></div> 尼山圣境大学堂是一座集文化、艺术、科技于一体的综合性建筑，展现了儒家文化的独特魅力。依山而建，气势恢宏，总建筑面积达7万平方米，共有九层，高65米。<div><div><div><br></div></div></div> 进入大学堂首先看到的是一幅《杏坛讲学》主题油画，油画取材于孔子杏坛讲学的典故。传说孔子曾经在自家院子里垒土筑坛，作为授课的讲坛，并在坛边移种了一株银杏。道家经典《庄子》杂篇中有一篇叫《渔父》，记述了孔子讲学的场景：“孔子游乎缁帷之林，休坐乎杏坛之上，弟子读书，孔子弦歌鼓琴。”这就是说，孔子悠游在深茂有如帷幕的树林中，放松地坐在杏坛上讲学，弟子们都在读书，而他自己则一边依弦讴歌，一边鼓琴。“杏坛讲学”是孔子教育成就卓越的光辉象征。<div><br></div><div>大学堂内设有七十二贤廊，展示了孔子及其弟子的故事和言行。</div> 尼山圣境大学堂内的七十二贤廊。<div>所谓“七十二贤”，就是孔子门下精通“六艺”的七十二位弟子，全称“孔门七十二贤”。七十二贤廊东西长105米，南北宽17.5米，高16米。<br></div><div><br></div> 七十二贤廊中展示了30组大型泥塑，泥塑是由山西雕塑家欧阳宁明先生创作的，并在2006年入选第一批国家级非物质文化遗产。<div>七十二贤廊泥塑群雕以《论语》和其他儒家经典为主要素材，提取百姓耳熟能详的成语故事，通过全景式、场景式、阵列式的群雕组合，展示了孔子七十二贤弟子的经典人物形象和君子人格精神，旨在传播和弘扬尼山圣境“明礼生活方式”。</div><div>下面仅以“箪食瓢饮”和“斗死护师”两组泥塑为例，做个介绍。<br><div><br></div></div> 箪食瓢饮——《论语 · 雍也》<div>“箪食瓢饮”的创作依据是《论语》中《雍也》篇的相关记述。颜回是“孔门十哲”之一、“孔门七十二贤”之首，并与老师孔子、曾子（也就是曾参）、子思（也就是孔子的嫡孙孔伋）、孟子并称“儒家五圣”。颜回姓曹，名回，因为是曹姓中的颜氏，也称颜回；字子渊，又称颜渊。<br>孔子曾经赞叹道：“颜回箪食瓢饮，住在陋巷里，别人都不堪忧苦，他却依旧自得其乐。颜回贤德啊！”所谓“箪食瓢饮”，就是用竹编碗吃饭、用葫芦瓢饮水。这组群雕表现的就是这个典故，说的是颜回虽然生活清苦，但却依旧安贫乐道。中间的人物是颜回，他面容清秀，眼神纯净，衣着简单，但却端庄整洁，给人以神清气爽的感觉。</div><div><br></div> 斗死护师——《史记 · 孔子世家》<div>“斗死护师”的创作依据是《史记·孔子世家》的相关记述。斗死护师》者公良孺，这公良孺姓妫，名孺，字子正，因为是妫姓中公良氏，所以叫公良孺、公襄儒，出身于陈国公族（也就是国君同族）。他的最大长处是贤而有勇，曾经跟随孔子周游列国。</div><div>周游列国中，一次在回鲁国的路上经过蒲邑，蒲邑人反叛，扣留了孔子。公良孺一人带着五辆车殊死拼杀，蒲邑人害怕了，对孔子求饶说，“如果你们不去卫都，我就放了你们。”孔子于是跟蒲人盟誓，蒲邑人将孔子放出东门。</div><div><br></div><div>大学堂内还设有以儒家五常 “仁、义、礼、智、信”为主题的五个大厅，各厅以彩绘、生漆脱胎、书法、粉彩堆白、壁画、铜雕、漆画等形式向世人展示着为人处世的根本，表现出深厚的文化内涵。</div> <p class="ql-block">仁厅是主厅：黄色为主，土，方居C位，意为儒家思想的核心。面积达三千多平米，可容纳上千人听课、抄经。</p><p class="ql-block">其他四个厅围绕仁厅分布，各自独立又相互贯通，展示了儒家文化和孔子思想的不同侧面。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">义厅：白色，金，居西侧。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">礼厅：红色，火，居南侧。</p><p class="ql-block"><br></p> 礼厅顶面彩绘文化主题为凤凰祥云，双凤约150平方米，流金溢彩，足踏祥云，气吞寰宇，其形灵动，其势磅礴，两只凤凰首尾相接形成环形旋转的姿态，增强了四周云纹的美感。<div><br></div> 智厅：黑色，水，居北侧。<div><br></div> 智厅内孔子和颜回的雕像。<div><br></div> <div>信厅：青色，木，居东侧。<br></div><div>厅内的福州漆画，颜色丰富，艺术瑰宝，意绘东土大唐，寓世界核心。<br></div><div><br></div> <p class="ql-block">尼山圣境的夜景游览还有无人机表演、光影水秀、绚丽烟火、孔子像前放飞明灯、梦幻灯光秀等。</p><p class="ql-block"><br></p> 夜色中尼山圣境的孔子像。<div><br></div> 按我的计划安排，今晚要赶到滕州，不能在这个景点逗留太久，只能遗憾的离开了。<div><br></div> <p class="ql-block">20:00呈上景区大巴车，10分钟到达停车场，驾车21:00到达滕州。</p><p class="ql-block"><br></p> 表弟给我们安排在滕州党校宾馆（尚贤酒店）下榻。收拾停当，到仁和广场的海底捞吃晚饭，看来全国的海底捞都一个模式，管理有方。饭后23:30返回宾馆。0:20睡觉休息。<div><br></div> <div>2024年10月15日 星期二 阴</div><div>7:30起床，8:30吃早饭，9:15出发，10:15到达红荷湿地。</div><div><br></div><div>微山湖湿地红荷旅游风景区位于微山湖东北部的滕州市滨湖镇境内，东依蒙沂山脉，西濒烟波浩渺的微山湖之一的独山湖，南连苏北富庶之地，北邻孔孟圣贤之乡，总面积90平方公里，湖域面积60平方公里，这里有55公里的湖岸线、丰富的物种资源、12万亩的野生红荷、30平方公里的芦苇荡及国内罕见的水上森林，风光旖旎，美不胜收。</div><div><br></div> <div>此处一年四季，如诗如画。春赏微湖碧水、清风梳柳；夏游万顷红荷、苇浪翻波；秋看绿减红瘦、芦荡飞雪；冬观雪映微湖、万鸟翱翔。不仅是体验水乡风韵、感受湿地风情、尽览生态胜景的胜地，也是人们休闲度假的好去处。<br></div><div><br></div> 微山湖红荷湿地是华东地区最大、保存状态最原始、湿地景观最佳和中国最大的荷花观赏地，素有“中国荷都”之称，可惜我们去的时间已过了荷花盛开的季节，不过残荷也是一种美。<br><div><br></div> 与微山湖红荷湿地粉黛季相遇。<div><br></div> 山东微山湖湿地红荷景区现已被评为国家AAAA旅游景区、国家城市湿地公园、国家级水利风景区、全国环境教育示范基地、全国湿地红荷标准化示范区、全国摄影家协会拍摄基地、全国垂钓协会比赛基地、山东省消费者满意单位，影响力辐射国内外。<div><br></div> 红荷湿地螃蟹雕塑是一种以螃蟹为原型的抽象艺术形式，它通过艺术家的创意和技巧，将螃蟹的形态、特征和质感等元素进行提炼和夸张，以抽象的形式表现出来。<div><br></div> 微山湖红河湿地有一吊桥景观，是江北地区最长吊桥，吊桥全长396米，还是一座网红桥。<div><br></div> 书法家王学仲先生题写的“湖山如画”。<br>王学仲，字旭东，号乐石，是中国当代著名的书法家、诗人、画家、学者。他的书法作品以行草见长，风格独特，深受人们喜爱。<div><br></div> 铁道游击队英雄雕塑<br>铁道游击队，是抗日钱争时期活联在现山东枣庄微山湖一带为主要区域的抗日武装。该游击队成立于一九四零年一月二十五日，由八路军苏鲁支队命令成立，成立时称鲁南铁道队。人员最多时达三百余人。铁道游击队挥戈微山湖一带的铁路线上截列车，打洋行，毁铁路，炸桥梁，尤其在铁路交通线上打击敌人，牵制敌人兵力，与日伪展开殊死搏斗，令日伪闻风丧胆。铁道游击队还成功护送刘少奇、陈毅、罗荣桓等领导人以及千余名抗日将士过境。被肖华将军誉为“怀中利剑，袖中匕首”！其传奇般的英勇事迹及影响，在全国及世界留下了光辉的篇章。<div><br></div> 我们在游览行走途中，遇到红荷饭店的老板，老板说可以马上送我们到盘龙岛参观小李庄，价格便宜，条件是回来后到她家的饭馆用餐。多好的事儿啊，成交。<div><br></div> <div>老板娘驾驶汽艇送我们上岛。</div><div><br></div> 浓密的芦苇荡内，真是与鬼子展开游击战的好战场！<div><br></div> 汽艇载着我们在芦苇荡里穿梭，成群的水鸭伴我们而行。<div><br></div> 去往小李庄。<div><br></div> 景区盘龙岛上的小李庄是电影《小英雄雨来》和35集经典电视连续剧《铁道游击队》的外景拍摄基地，小李庄上所复原的当年抗战时期的真实场景把我们重新带回到了那段峥嵘岁月。<div><br></div> 抗日战争时期，只有微山湖是华东、华中地区通向延安的唯一秘密通道，这条秘密交通线在1942年到1945年间相继成功护送了肖华、罗荣桓、叶飞等1000多名党政干部往返延安，从未出现一次差错，为中国抗日战争的胜利立下了不朽的功勋。<div><br></div> 影视剧中芳林嫂的故居。<div><br></div> 影视剧中芳林嫂的女儿小凤，为了旅游的需要，在院内做了雕塑。<div><br></div> <p class="ql-block">陈毅同志过微山湖时曾留下了一首有名的七言绝句：</p><p class="ql-block"> 《过微山湖》</p><p class="ql-block"> 横越江淮七百里，</p><p class="ql-block"> 微山湖色慰征途，</p><p class="ql-block"> 鲁南峰影嵯峨甚，</p><p class="ql-block"> 残月扁舟入画图。</p><p class="ql-block"><br></p> 御诊阁，因相传乾隆皇帝南巡时曾在此问诊就医而得名。此阁八角八柱，四周回廊，凌空高耸，雕梁彩绘，中间有一盘梯，游客可由此更上层楼，饱览微山湖的秀丽风光。<div><br></div> 舒同书写的“微山湖”。<br>12:45到红荷饭店用餐，乱炖鱼（黑鱼和鲫鱼）、螃蟹5只、鱼丸汤、菱角米炒菜等主菜，我们三人才169元。滕州人厚道！<br>14:00离开红荷湿地。<div><br></div> 15:10到达一塔六馆所在地。<br>滕州的“一塔六馆”是该市的文化地标，塔为龙泉塔，六馆分别为墨子纪念馆、鲁班纪念馆、汉画像石馆、墨砚馆、滕州博物馆和滕州市美术馆。其中汉画像石馆和滕州博物馆是国家一级博物馆。这些建筑不仅展示了滕州丰富的历史文化，还具有重要的历史价值和文化意义。<br>特别需要说明的是，滕州作为一个县级市，是全国所有县级市中唯一一个拥有2座国家一级博物馆的城市，说明滕州历史文化基础的厚重。向滕州致敬！<div><br></div> <div>15:30到达龙泉塔。</div>龙泉塔简介龙泉塔始建于唐朝末年，明宣德三年（1482年）重修，距今已有近千年的历史，是滕州市地标性建筑。平面呈八角形，九层，高43.35米，塔基周长37.6米，塔基之上配有须弥座，须弥座高80cm，一到九层，层高逐层递减。<div>塔身四周刻有《重修龙泉禅寺塔记》《大佛顶尊胜神咒》《大明六字真言》等碑记，整个建筑结构严谨，朴实庄重，造型浑厚，为我国北方密檐式佛塔之佳作，被古人命名为“塔影高标”。采用青砖砌筑，风格古朴，是一座仿木结构楼阁式砖塔。</div><div>龙泉塔见证了康熙七年8.5级剧烈的大地震，1938年悲壮的滕县保卫战，从明清至今经历了数次维修维护。龙泉塔原耸立于龙泉禅寺内，寺庙渐圮，惟古塔犹存。</div><div><br></div> 比较遗憾的是，我们造访时鲁班纪念馆正在升级改造，不对外开放。<br><div><br></div> <div>紧邻鲁班博物馆是滕州汉画像石馆。</div><div>这是一座国家一级博物馆。该馆由著名书法家王学仲先生题写馆名，风格苍古厚重，典雅秀逸，与汉画像石浑然一体。建筑风格与附近的龙泉塔相映成趣，气势恢宏，巍峨壮观。馆内陈列的汉画像石数量众多，居国内之最，被誉为“汉代社会的缩影”和“东方艺术的瑰宝”。<br></div><div><br></div> <div>汉画像石是墓室、墓地祠堂、墓阙和庙阙等丧葬礼制性建筑上雕刻画像的建筑构石，主要流行于两汉时期，按成型技术应属雕刻，依其整体艺术形态实似绘画，故习称为画像石。<br></div><div><br></div> 石刻之用，在于祈愿与守望；石刻之美，在于巧思与雕琢。滕州汉画像石见史、见人、见文脉，其丰富的历史文化内涵，对后世产生了深远的影响。<br><div>我参观的目的只是做一个基本了解，墓穴之物不便多拍照片，美篇中略述到此吧。<br><div><br></div></div> 汉画像石馆旁边是滕州市墨砚馆，该建筑面积4311平方米，分为上下三层、19个展示区域，体现了艺术性、观赏性、科学性、参与性相统一。墨砚馆主要展出442方藏砚和155幅书法作品。<div><br></div> 走进墨砚馆，首先映入眼帘的是巨大的墨子砚。墨子砚由王玉玺先生策划、启功先生题名，中国著名的制砚专家石可、石盾先生设计监制。二〇〇六年六月荣获大世界基尼斯之最殊荣。墨子砚系青铜铸造，长四点六米，宽二点六米，高一点七六米，重约二点五吨，是世界上最大的铜砚，被称为「天下第一砚」。<div><br></div> 砚台是中国毛笔书法的必备用具，由于其性质坚固，传百世而不朽，被历代文人作为珍玩藏品。砚台的材料除端石、歙石、洮河石、澄泥石、红丝石、砣矶石、菊花石外，还有玉砚、玉杂石砚、瓦砚、漆沙砚、铁砚、瓷砚等几十种。<div><br></div> （清）蛰园萃玛瑙砚<div><br></div> （清）高南阜铬端砚<br><div><br></div> 康生自制汉永宁砖砚<div><br></div> 澄泥兰亭砚<div><br></div> 玉兰翠鸟砚（绿端）<div><br></div> （清）铜砚<div><br></div> （汉）未央宫北温室殿瓦砚<br><div><br></div> （汉）铜雀瓦砚<br><div><br></div> 绍兴李白望月砚<div><br></div> （清）蛟龙戏珠砚（梅花坑）<br><div><br></div> 孔子车马玉砚<div><br></div> 沂南县双龙戏珠砚<br><div><br></div> 高亨的书法<div><br></div> 季羡林的书法<div><br></div> 任继愈的书法<div><br></div> 乔羽的书法<div><br></div> 暮色中的龙泉塔。17:30开车，17:50到达宾馆。<div><br><div>今晚18:30，表弟安排了隆重的晚宴，表姐表妹一并出席。许久不见，当然是畅叙亲情。按山东的习惯，表弟还请了友人作副陪，热热闹闹至21:30结束。</div><div>23:40睡觉休息。</div><div><br></div><div>待续。 背景音乐：天行九歌（萧）</div></div>