亚美尼亚，坐落在黑海与里海之间，西邻土耳其的烽火，北接格鲁吉亚的雪山，东边是阿塞拜疆的风情，南边则与伊朗古老文明相望。这里，曾是丝绸之路上的繁华驿站；这里，曾经有多种文化交汇融合；这里，曾经孕育出独一无二的亚美尼亚文明。中世纪早期，基督教如一道异样的光芒，照亮了亚美尼亚，为其带来前所未有的精神统一 <b>一、埃里温印象</b><div>埃里温，一个历史悠久的文化古城，外高加索的机械工业中心，是亚美尼亚首都和经济、文化中心。南距土耳其边界仅20多千米。公元前782年即建成为要塞，6世纪初首见于亚美尼亚史籍。历史上屡次遭到异族入侵，公元16-18世纪上半叶，城堡多次遭到波斯人和土耳其人的破坏</div><div>埃里温，位于亚美尼亚西南部的拉兹丹河畔，城市南北有亚拉腊山和阿拉加兹山对峙。海拔850～1300米，四周景色优美。城市大部分坐落在拉兹丹河左岸，市中心为亚美尼亚共和国行政机关所在地</div> 埃里温城市总规划师亚历山大·塔曼尼扬（1878-1936）雕像<div>亚美尼亚货币，500块的纸币上印的头像也是他</div> 阶梯广场<div>阶梯广场，是一座依山而建的超大型豪华“瀑布式阶梯”建筑，整个广场座北朝南，面向亚拉腊山，由苏联时期的亚美尼亚知名建筑师亚历山大·塔曼尼扬设计，共五大层，675台阶，长500米，阶梯内部有自动扶梯，每一层都是艺术博物馆，存放精美艺术品。每一层都可通向一个露天平台，观览埃里温城市风景和亚拉腊山。顶层矗立着118米高的苏联亚美尼亚40周年纪念碑</div> 到达阶梯广场时已是华灯初上， 对面的亚拉腊雪山只是隐约可见 广场上的雕塑由不同国家赠送给亚美尼亚 阶梯广场旁的酒吧街 共和国广场<div>共和国广场，位于埃里温的市中心，广场周边是亚美尼亚国家核心建筑集中区。东北角是亚美尼亚中央政府合署办公区以及总理府；正北是亚美尼亚国家博物馆、国家画廊、文学艺术博物馆等；西北角是外交部等部委大楼；西南角为万豪下属亚美尼亚酒店；东南方是国家邮电局等部门；广场上还有主钟和中央歌唱喷泉等标志性建筑。广场的建筑以红、黄色调交错的凝灰岩建造，晚上灯火通明，映照在古典的建筑上，十分雄伟壮阔</div><div>埃里温共和国广场的设计者是亚历山大·塔曼尼扬</div> 亚美尼亚国家歌剧院<br>歌剧院位于距埃里温共和国广场1公里的距离，建于1933年，该剧院由亚美尼亚建筑师亚历山大·塔曼尼扬设计。它包括两个大厅：拥有1400座位的阿拉姆·哈恰图良音乐厅和拥有1200座位的亚历山大·斯潘迪亚里扬国家歌剧芭蕾舞剧院 剧院前阿拉姆·伊里奇·哈恰图良雕像<div>阿拉姆·伊里奇·哈恰图良 （1903年6月6日－1978年5月1日），苏联作曲家，指挥家，亚美尼亚族人，亚美尼亚苏维埃社会主义共和国国歌的作者。哈恰图良是亚美尼亚人的骄傲</div> 埃里温街景 <b>二、霍瑞维拉修道院（深坑修道院）</b><div>霍瑞维拉修道院，又被成为深坑修道院，距离首都埃里温40公里左右，是神山亚拉腊山北面的一座小山丘上，是亚美尼亚重要的宗教圣地之一</div><div>深坑修道院，位于阿塔沙特古城附近，公元4世纪，这片土地曾是当地的监狱。当时的犯人不是被关进牢房，而是被扔进一个坑里。相传圣格列高利在引导亚美尼亚皈依基督教前，就曾被国王梯里达底三世囚禁在此处的深坑达13年之久。圣格里高利被称为使亚美尼亚皈依基督教的使者，使得亚美尼亚成为世界上第一个接受基督教为国教的国家</div><div>深坑修道院，是远眺亚拉腊山的最佳点，远方山巅白雪皑皑，仿佛圣光一般沐浴着雪山下的修道院。《旧约·创世纪》上说：“方舟驶抵亚拉腊山脉中一座山上停下来”，亚美尼亚人深信这里是今日人类开端的地方。尽管亚拉腊山位于土耳其境内，但它在亚美尼亚文化和宗教中占有着重要地位</div><div><br></div> 深坑修道院建筑群包括一座主教堂和几个小教堂，以及那个著名的深坑 修道院内的饮水处 主教堂内部装饰简朴，充满着神圣和宁静 深坑地牢，现在可以通过一个狭窄的通道进入，体验圣格里高利当年被囚禁的环境 <b>三、埃奇米阿津主教座堂</b><div>埃奇米阿津主教座堂，是亚美尼亚使徒教会的总堂和亚美尼亚宗主教驻地，位于亚美尼亚西部城市瓦加尔沙帕特，靠近土耳其边境，是世界上第一座主教座堂</div><div>埃奇米阿津教堂和兹瓦尔特诺茨古迹常被作为整体提及，于2000年正式入选《世界遗产名录》<br></div> 进入埃奇米阿津的大门，恢弘气派，有人喻之为纪念碑，是为纪念亚美尼亚皈依基督教1700年而建。门上雕刻着国王将权杖授予主教的圣景，大门两侧的石柱上，雕刻着繁复的花纹和圣经故事，每一笔都透露出匠人的精湛技艺和对信仰的敬畏 国王梯里达底三世将权杖授予圣格列高利的浮雕 <div>埃奇米阿津主教座堂</div>今天的埃奇米阿津主教座堂基本保持了5世纪重建时的布局，带有浓厚的几何趣味。教堂的规模并不突出，核心部分由灰石建造，塔楼、钟楼、穹顶等则由红色砂岩建造，其风格融合了古代陵墓、祆教火神庙等各种建筑元素，体现了亚美尼亚不同时期的建筑特征 “埃奇米阿津”在亚美尼亚语中的意思是“耶稣降临之地”，这一名字赋予了这座教堂无比神圣的光环 Gevorgian神学院 Vatche和Tamar Manoukian手稿图书馆 十字架石<div>据说十字架石的前身可以追溯到至史前时代，在河流、山区、道路、定居点边界的石碑。如今所说的十字架石最早出现于9世纪，在12-14世纪达到顶峰，往往雕刻着基督教典故、玫瑰花结、太阳符号、植物或交错图案</div> 埃奇米阿津亚美尼亚教会总部珍宝馆里藏有圣物，包括诺亚方舟上的木片残片、刺入耶稣胸口的矛头、钉耶稣的十字架的木片残片、千年前彩绘的《福音》书等等，每一件藏品都承载着信徒们深厚的信仰和敬畏之情 牧首座椅 刺入耶稣胸口的矛头—命运之矛 诺亚方舟上的木片残片<div>诺亚方舟上的那块木板，跟想象的破碎陈旧的残片不同，玻璃柜里的方舟碎片整体鎏金，敞开的雕花小窗中央，是一个嵌着宝石的十字架，显得极其精致灿烂。这块残片于公元3世纪被一名教士在亚拉腊山发现，曾送到沙俄展出。现在左下角残缺的一小块留在莫斯科。左右两边的手型容器是盛放圣徒遗骸的容器，右边是施洗约翰的，左边是发现诺亚方舟残片的教士的</div> 装有真十字架碎片的圣十字架。真十字架是耶稣受难的十字架，该十字架之后被碎为上千片，被世界各地的大教堂所收藏供奉 彩绘《福音》书 <b>四、兹瓦尔特诺茨主教座堂考古遗址</b><div>兹瓦尔特诺茨主教座堂，是为了纪念启蒙者格列高利而建造的，据说梯里达底三世曾和格列高利在此见面。教堂现仅存遗址，经考古复原，上面的建筑原为三层圆顶、内部有环形穿廊的教堂，始建于公元641-661年，后地震毁损<br><br></div> 亚美尼亚古代每日计量时间的工具日晷。日晷是一种利用太阳的位置来测量时间的工具，通常由一个垂直的表（晷针）和一个水平的盘（晷面）组成。通过观察太阳光在晷面上的投影位置，可以确定具体时间 <b>五、格加尔德修道院</b><div>格加尔德修道院，在亚美尼亚众多修道院中，是一座独特而令人敬仰的建筑，它不仅是亚美尼亚的宗教圣地，更因藏有刺穿耶稣胸膛的命运之矛而闻名。尽管如今圣矛已不在此，但修道院早已因这一圣物而声名远扬。这座修道院的建筑布局别具一格，由主教堂、岩石教堂、祈祷厅、王公寝陵以及众多大大小小的洞穴密室共同组成，是世界文化遗产</div> 修道院入口 主教堂是一座由岩石建成的尖顶东正教建筑，其外墙和内里的穹顶、廊柱皆由大块岩石堆砌而成，展现出一种质朴而又坚固的美感。现在修道院外观正在维修 岩石教堂是直接在山洞中雕凿而成，顶部留有采光口，巧妙地采集自然光线，营造出一种神圣而宁静的氛围 <b>六、加尼神庙</b><div>加尼神庙，位于亚美尼亚首都埃里温以东 28 公里处的加尼村，是亚美尼亚现存唯一的一座希腊-罗马风格建筑。庙宇的兴建开始於公元115年，该建筑建造的目的是为了宣告亚美尼亚为罗马的一省，庙宇最终於1386年被帖木儿人所掠夺，并於1679年被地震所摧毁。大部分的原本建筑主体与砖块直到第20世纪仍旧屹立於原址，以至於在1965至1975年间可以重建该庙宇</div> <b>七、塞凡湖和黑色寺院</b><div>塞凡纳旺克修道院，这座意为“黑色寺院”的修道院，巍峨于塞凡半岛之颠，建于9世纪，很小，很古拙。在世纪风霜里，不知俯瞰过多少丝绸之路上的商队，塞凡湖之名也因它而来</div><div>塞凡湖，亚美尼亚的文化与自然双重遗产，坐落于崇山峻岭之间，海拔近1900米，使得每一次呼吸都很纯净。塞凡湖以其1360平方公里的广阔水域成为高加索地区最大的淡水湖泊</div> 塞凡湖上，大朵大朵的白云和远处绵延的雪山呼应，干净地不忍亵渎 <div>圣母教堂</div>黑色寺院现存的建筑为，高处的圣母教堂和低处的圣使徒教堂，两座教堂外形极其相似，圣母教堂稍大 圣使徒教堂 <b>八、埃里温亚拉腊白兰地酒厂—魅力古国神秘美酒</b><div>埃里温亚拉腊白兰地酒厂位于埃里温市中心，是一个花园式厂区。酒厂建筑原是沙皇时期的一个皇家花园，苏维埃时期国家征收用作酒厂建设，亚美尼亚独立后沿用至今</div><div>亚美尼亚气候条件得天独厚，年平均日照300天以上。这里种植的葡萄含糖量高，酿酒用水使用的是当地山泉。亚美尼亚白兰地当年是俄国王室用酒</div> 各种尺寸的橡木桶 这里没有快节奏，只有慢时光，一切都漫不经心，却又恰到好处；这里没有某些旅游胜地浓重的商业气息，一如既往的原本模样，生活气息浓厚，这就是亚美尼亚