川西之旅（一）桃坪羌寨 色达五明佛学院 东嗄寺

雪

　　桃坪羌寨位于四川理县杂谷脑河畔桃坪乡，是世界上保存最完整尚有人居住的碉楼与民居的融合体，享有“天然空调”的美名。碉楼是整个寨子的标志性建筑，目前仅存两座，一座位于寨子正中，另一座雄踞在寨子对面的河岸上。整个寨子以碉楼为中心放射出8个出入口，加上13条甬道织成四通八达的路网，对非本寨人如入迷宫。其完善的地下水网、四通八达的通道和碉楼合一的迷宫式建筑艺术，被中外学者誉为“羌族建筑艺术活化石”、“神秘的东方古堡”。

　　小塔上供奉一块白色石头，为羌人供奉的白石神，羌人认为，白石与火结合，白石即为火神，与山结合，此白石即为山神，把白石供在山寨上，白石即为寨神或天神，供在神龛上，便象征宅神家神。

　　寨内宽窄、明暗不同的巷道和8个隐蔽很好的出入口，入侵者进入巷道，犹如进入布满陷阱的迷宫，这便是羌民族用于自保的“宽窄巷子”。

　　羌王家的碉楼是寨内四宝之一，千年碉楼九层高，是全寨子最高的碉楼，历经三次大地震而完好无损。豋上寨子里的两座9层碉楼可以俯瞰整个羌寨。

　　杨家大院是桃坪羌寨保存最完整，规模最大的一座房屋，距今已有一千多年的历史，房屋内有迷宫、地下水网及羌族火塘等。

地下水网及地下迷宫式整个羌民族特殊建筑的缩影。地下水网在杨家大院房屋下面冲刷了上千年，对房屋及基础没有一点影响。地下水网对整个羌寨具有许多作用：一者消防，二者为每户提供饮用水，三者起灌溉作用。地下水网设计十分巧妙，并且可以调节水流量。

　　石敢当是羌族的守护神，有镇宅的功能。

　　漫步在石木结构的古寨，甬道交错户户相连、暗道中仍可见防御孔，屋下有迷宫般的水网相通。

　　川主庙是寨内唯一的寺庙

　　色达喇荣五明佛学院，位于四川省甘孜藏族自治州色达县洛若镇喇荣沟，是世界上最大的藏传佛教学院之一，以其数以万计的红色小屋覆盖整个山坡而闻名。站在高处远观五明佛学院，蓝天白云之下，密密麻麻的绛红色藏式平房连绵几公里，鳞次栉比、错落有致，浑然天成，这里住着三万多出家的僧众在此修行，每一幢红色的小木屋都是他们的佳所，这里是信仰的佛国，是灵魂的栖息地，他们逃离世俗的喧嚣，选择避世修行，在这里可能一待就是几十年，甚至一辈子。觉姆（藏族女性出家人的称谓）集中在可容几千人的“觉姆经院”上课；喇嘛在“大经堂”听堪布讲课；汉地僧众则在“汉经院”（全称是“汉僧显密经堂”）内，由堪布用汉语讲经授法。“喇荣”的意思是：来了就不想走。

色达五明佛学院历史悠久。1880年，藏传佛教宁玛派的德绛多吉在色达的山谷中建立了一个修行处，取名“日追”。100年后，晋美彭措堪布在此地建立了讲经院和禅修院，佛学院逐渐成型。1987年，十世班禅大师同意在色达成立佛学院。1997年，经四川省宗教局同意，色达五明佛学院正式成立。被称为“世界上最大的佛学院”，也被众多佛教徒誉为“成就四业之圣地”。这海拔4000米的高寒苦境，竟吸引了成千上万的修行者。

　　从高处俯瞰五明佛学院，数公里的藏式红色平房密集排列，层次分明、错落有致。这里居住着三万多名出家的僧侣，他们在此修习佛法。一片红色散发着独特而迷人的神秘气息，形成了强烈的视觉冲击。在这里能深刻感受到藏传佛教的奥秘与心灵的震撼。

　　这里的课程种类繁多，主要分为显教、密教和公共文化课程三大类。内容涉及戒律、般若和窍诀等佛教课程，以及藏文、汉文、计算机、历史等共同文化课程。学习计划分为长期和短期，长期学习时长为六年，学员通过考试后，学院将授予堪布（法师）学位。

　　在佛学院最高的山峰上，有一个金碧辉煌的建筑，叫做坛城。

坛城的上半部分平日是转经的地方，每天从早到晚不论刮风下雨，总有大批信徒围绕这里虔诚地转经，据说如果你有什么病，在这里转上108圈就好了。坛城下半部分建有一圈金色的转经筒。

　　除了佛学院，色达还有一座庄严而古老的寺庙东嘎寺矗立在金马草原的东嘎山上。寺庙始建于1686年，是色达首领家族所保持的寺庙，历经300多年的沧桑岁月，见证了无数高僧的修行与传承。作为色达13座寺院之首，东嘎寺在藏传佛教界享有崇高的地位。寺庙背靠一座形似白色海螺的神山，因此得名“东嘎”，意为“白海螺”，供奉着是全世界最大的药师佛塔。

东嘎寺置身于如诗如画的山水间，四周山峦连绵起伏，远远眺望，寺庙建筑在阳光的映照下闪烁着璀璨的金色光芒，尽显庄严与肃穆。寺院每年都举行各种大小法会，尤其在三月初一至初十举行的莲师祈愿大法会期间，僧众诵经祈愿世界和平、众生安乐，并进行表演藏戏、跳金刚舞等佛事活动，盛况空前。

每年，寺庙都会举行盛大的法会和祈愿大会，来自四面八方的朝拜者齐聚一堂，共同祈愿平安与吉祥。在这些庄重的仪式中，人们虔诚地磕长头、转经筒，祈求佛菩萨的庇佑与加持。

　　大殿内塑有释迦牟尼坐像，殿内墙壁绘有精美的宗教壁画，红柱上雕有龙和花卉图案，整个寺庙色彩艳丽，气氛庄严肃穆，气势雄伟壮观。