天柱山寻幽探古

山里人

      如果问：五岳中的南岳在哪里？你肯定会回答：湖南的衡山呀！这也没错。可你知道吗，最早被敕封的南岳是安徽的天柱山。

       据有关史料记载，中国五岳之封始于三皇伏羲之前的无怀氏，距今已有5000余年。那时天柱山已被封为南岳，名列五岳第二位。公元前106年，汉武帝刘彻南巡登临天柱山，筑坛祭岳。同行的司马迁在《史记》中记载了汉武帝这次南巡活动：“登礼潜之天柱山，号曰南岳。”这里的“潜”指天柱山所在的潜山县。公元589年，隋文帝为开拓南疆，改封湖南衡山为南岳。但尽管如此，有关天柱山的历史人文被镌刻在历史的长河中，还是那么引人入胜

       癸卯年10月，江苏、安徽、浙江、江西四省文旅局及部分景区，为开拓旅游市场，联袂推出七仙女秋色王国千人游活动，我就是带着这种寻古探幽的情愫，于当月底随陕南石泉旅行团一行15人与陕西黄陵旅游团合并后，游览了这座传奇的天柱山。

       天柱山又名“少华山”、“皖公山”，位于长江北岸的安徽省潜山市境内，其主峰海拔1489.8米，高耸挺立，如擎天一柱，因而称为天柱峰，山也因此而得名。该景区面积为82.46平方公里，分为三祖寺、九井河、虎头崖、马祖庵、主峰、后山、龙潭、大龙窝八大景区。其中，主峰景区是天柱山的精华游览区，面积8.2平方公里，分为东关、西关、南关、北关和总关五大区域，素有“东关险，西关秀，南关神秘北关幽，总关险阻愁猿猴”之说。跟团旅游不可能整个景区都游遍，能涉足一些精华之处就不错了。

       按照导游的引导，我们从景区游客服务中心乘坐大龙窝索道至振衣岗下缆车，然后徒步登山。为啥有“振衣岗”之称呢？原来与古代先民朝山时的习俗有关。天柱山在历史上被道教、佛教视为宝地。道家把天下名山洞府封为三十六洞天，七十二福地，天柱山为第十四洞天，第五十七福地。道书所载：“天下有八天柱，中国有三，潜其一也。”可见天柱山在道家眼里具有极其重要地位。

       据说东汉名道左慈就在此“炼丹得道”，故而从南北朝起，道家先后在天柱山建过五岳祠、灵仙观（真源宫）、天祚宫等著名道观，其中真源宫曾拥有道房360多间。佛教的二祖、三祖、四祖，都曾把此山作为传授衣钵之所。在这里先后建起过三祖寺、天柱寺、佛光寺等著名佛刹72座。鼎盛的唐宋时期曾有“三千道人八百僧”之说，方圆数百里的善男信女，来此朝仙谒圣者络绎不绝。

       宋舒州太守陆修曾吟“碧瓦朱栏拥绛霄，紫云深绕宝风飘”诗句，状写当时殿宇辉煌，烟云缭绕的盛况。宋后，多数寺观毁于兵火，或圯于废弃，虽有修复，终不能再现前朝之盛。现山中尚存三祖一寺4庵，近年经陆续修整，佛教活动已恢复正常。千百年来，众多名道高僧在此讲经传道，采药炼丹，留下许多奇妙传说，给天柱山增添一层神幻色彩。于是人们前来朝山敬神之前，通常会在这里停顿整理衣冠，以示庄重和虔诚，由此“振衣岗”而得名了。

      振衣岗海拔1330米，从这里徒步上山，虽然离1489.8米的天柱山主峰只有近160米的直线距离，但登山石级绕险开凿，曲里拐弯，里程长达两公里多，且陡峭难行，没有一定体力和毅力，是难以完成登顶的。难怪景区每年要举行天柱山国际登山大会、登天节等活动，激励游客的参与。

　　尊崇历史礼仪，我也拍拍衣冠，扣好领口，戴正帽子，以示庄重与敬意，然后随大家一道向上攀行。世说天柱山有“峰雄、石奇、洞幽、水秀”四绝。走着走着，四绝从周围不同地方映入眼帘：瞧，左边铁壁悬崖之上，生长着一棵松树，名曰天柱松，已有800年的树龄，它独立挺拔，与主峰相望而正直之气相近，成为天柱山十大名松之首。

       攀行间眼前不远，又见峡谷巨崖松林之中，隐藏着一个石窝，旁卧一石，形似恋窝之鸟，又似灰鸽抱窝，俗称“鸽子下蛋”，人们又称之为“三月鸟”。再看右边奇石嶙峋，各种形态的古松扎根在奇石之中，树冠大小各异，但却虹枝虬茎，沧桑难隐，形成峭壁挂松的奇妙景观，展示着刚柔相济的美。

       继续向上攀行，但见路边矗立着一尊巨石，翘起长长的鼻子，好像吸足了水分的亚洲象，欢快仰啸的样子，原来这就是大象石。山上还有一尊大象石，与其不同的是看不到它的鼻子，其缘由是它正在吸水，鼻子当然看不见了。由此构成一个翘鼻仰啸，一个低头汲水，好一个鬼斧神工的人间万象。

       突然导游右指：看，那就是皖公神像！顺着他的指的方向前望去，只见凹凸石岩形成的人脸侧面，有鼻子有眼，倒也几分神似。史载春秋时期有一个皖国，位于今天安徽省潜山县到安庆一带，皖公是皖国的君主，在位时廉洁、爱民，被尊称为皖伯，后人视为安徽的人文始祖。传说，皖公逝后的神灵在天柱山作化石岩神像，与皖山相濡以沫，沧桑千载。

　　正因为如此，唐天宝七年（公元748年），诗仙李白游山问道，渡江到皖西时，听到这个故事后，挥笔写下《江上望皖公山》一诗：“奇峰出奇云，秀木含秀气。青冥皖公山，巉绝称人意……默然遥相许，欲往心莫遂。待吾还丹成，投迹归此地。” 全诗十二句，可以说字字珍珠，笔笔含情。又二年，（公元750年）李白在游访庐山的同时，再次游览了天柱山，终于还其“欲往心莫遂”的心愿。

        攀登天柱山，越往上通道越艰险，须先后经过“通天谷”、“神秘谷”、“天宫”等险阻，时而拽着绳子上，时而仰望“天宫”入云，把人带入一个神秘的世界。看：通天谷怪石嶙峋，交互叠架，天然形成石门、石厅、石洞，曲径幽深，变幻多样；神秘谷巨石交错，危洞幽深，洞穴悬石，形态各异，有牖，有庭，有门，有石梯，有石栏，狭窄低矮处，游人都得屈身匍行、“低眉折腰”。“迷宫”、“逍遥宫”，俨然一个大厅，实为道家的洞天福地。

       身入洞中，不辨南北，不知晴阴，洞外只闻其声，不见游人，难免失魄迷魂，压抑沉闷。但一出洞口，见到光明，又使人激动欣喜，一种前所未有的自由感、解放感陡然升起。然而这还是天柱山的星星点点，据天柱山管理部门考察，整个景区已经命名的景点有46峰、17岭、7岗、18崖、14岩、7关、22洞之多......

       九九归真，我们终于攀上了天柱山顶，只见峰顶宽平，有二池，一方一圆，深不盈尺，不溢不涸，真是奇妙至极！放眼四周，风习习，雾朦朦，一览众山低；此刻对面的天柱峰凌空耸立，一柱擎天，浑身石骨，嶙峋奇绝，瑰玮秀丽，如柱、如锥、如炬、如剑、又如生花妙笔，写不完的故事。

难怪历代达官名宦，文人雅士对天柱山赞美如云：

李白：“太微星斗拱琼宫，圣祖琳宫鎮九垓”

       白居易：“天柱一峰擎日月，洞门千仞锁云雷”；

       王安石：“穷深而不尽，坐石上以忘归。”

朱熹：“凭虚举鸾鹤，举步烟云绕。天下有奇山，争似此山好”

      众口赞曰：“五岳归来不看山，黄山归来不看岳，天柱归来不看峰”。

       1982年11月，国务院批准天柱山为国家级重点风景名胜区。2011年国家旅游局正式授予天柱山为5A级旅游景区。 2011年9月天柱山被联合国教科文组织正式批准成为世界地质公园。

       游天柱山，寻幽探古，想此山被废封而不怨不言，豁达处之，此乃天柱山文化之深邃也！