<p class="ql-block"> <span style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">净业寺简介</span></p><p class="ql-block">净业寺位于長安区沣峪口内柳林坪后庵山上，是中国汉传佛教律宗祖庭。始建于隋，盛于唐。唐初高僧道宣住寺潜心著述，以大乘教释《四分律》，广弘律学一脉，开创了以研习和传授戒法的宗派-律宗。唐时净业寺因道宣弘扬律宗而达极盛。道宣一生精持戒律，他规范了传戒和受戒等戒法，并著有《广弘明集》、《续高僧传》、《大唐内典录》等多部著作，在寺院按其创立的戒律设坛传戒。弟子高僧道岸被誉为“授戒之主”，曾亲自为唐中宗李显授具足戒。律宗的成立，是佛教中国化的关键性标志。此后，佛教各宗派大都以其所传弘的律学为范仪，故净业寺为汉传佛教律宗祖庭。</p><p class="ql-block">1983年被国务院确定为全国佛教重点寺院。</p> <p class="ql-block"> <span style="color:rgb(237, 35, 8);">唐穆宗时，御制碑《南山律师赞》</span></p><p class="ql-block">代有觉人，为如来使。龙鬼归降，天人奉事。声飞五天，辞警万古。金乌西沉，佛日东举。稽首皈依，肇律宗主。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);"> 《净業寺》山門口</span></p> <p class="ql-block"> <span style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">山門口内供奉着佛像</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);"> 上山途中的照片</span></p> <p class="ql-block"> <span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">【終南别業】</span></p><p class="ql-block"> —唐.王維</p><p class="ql-block"> 中歲頗好道，晚家南山陲。</p><p class="ql-block"> 興來每獨往，勝事空自知。</p><p class="ql-block"> 行到水窮處，坐看雲起時。</p><p class="ql-block"> 偶然值林叟，談笑無還期。</p><p class="ql-block"> 注: 美篇评论中有诗作译文</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 【</span><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">望中南山】</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> —唐 李世民</span></p><p class="ql-block"> 重峦俯渭水，碧嶂插遥天。</p><p class="ql-block"> 出红扶岭日，入翠贮岩烟。</p><p class="ql-block"> 叠松朝若夜，复岫阙疑全。</p><p class="ql-block"> 对此恬千虑，无劳访九仙。</p><p class="ql-block"> 注: 美篇评论中有诗作译文</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">選佛埸</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> </span><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:18px;">洞内供奉着财神像</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">行起解绝</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">阿裨拔致</span></p> <p class="ql-block">净业寺塔林中共有7座墓塔，大致呈北斗七星方位排列，其主人有圆明寂照禅师、普通禅师、印月禅师和妙湛和尚等高僧。</p><p class="ql-block">道宣律师于唐乾封二年(667年)在终南山圆寂，两百年后，被朝廷追封为“宣公“。</p> <p class="ql-block"> <span style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">道宣律师</span></p><p class="ql-block">道宣(596-667)，律宗三派之一南山宗创始人，佛教史学家，因常住终南山研究弘传戒律，世称南山律师。据《宋高僧传》卷十四等载，俗姓钱，祖籍润州丹徒(今属江苏)一说长城(治所在今浙江长兴)人。生于长安，出身望族，幼年出家，从智首律师钻研律学，后住终南山净业寺和丰德寺著疏立论，身体力行，开设戒坛，传授戒法。他在中国佛教史上的地位，不只是创立了佛教律宗，在佛教文史学上也有极大的贡献。曾撰有《广弘明集》、《续高僧传》、《大唐内典录》等几部名著，对中国佛教史和中国思想文化史的研究，都具有重要价值。</p><p class="ql-block">道宣生平“三衣皆柠，一食唯菽，行则杖策，坐不倚床”。他精持戒律，盛名远扬。曾在寺后石崖洞间行般若定，修法90日夜，不坐不卧，不食人间烟火，相传，有天人送供，天王子张琼卫护(石崖下的送供台尚在)，并授以佛牙及药饵修合妙方，即后来市场上所传的“天王补心丹”。因其戒律精严，灵感殊多。高宗乾封二年(667)安坐而化，时年72岁。道宣示寂后，弟子为其建舍利塔于寺后峰顶，永作纪念。丰德寺为道宣律师传戒戒坛遗址，灵感寺为道宣律师弘传律学道场，建有衣钵塔。道宣圆寂后，朝廷闻讯，诏天下佛寺奉供道宣律师遗像，并令名匠韩伯通塑造真容，以垂风范。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">【南山僧踪】</span></p><p class="ql-block">昨夜訪禪登巒峰</p><p class="ql-block">間衹一片霧朦朧</p><p class="ql-block">水月鏡花</p><p class="ql-block">心念浮動</p><p class="ql-block">空不异色</p><p class="ql-block">色不异空</p><p class="ql-block">回眸處 靈犀不過一點通</p><p class="ql-block">天地有醍醐在其中</p><p class="ql-block">南山鳴鐘</p><p class="ql-block">聲聲苦樂皆隨風</p><p class="ql-block">后莫要逐雲追夢</p><p class="ql-block">净業落紅</p><p class="ql-block">葉葉來去都從容</p><p class="ql-block">君何须尋觅僧踪</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">天王殿前楹联</span></p><p class="ql-block">大肚能容，了却人間多少事；</p><p class="ql-block">满腔歡喜，笑开天下古今愁。</p><p class="ql-block">丁酉正月红喜書</p> <p class="ql-block"> <span style="color:rgb(237, 35, 8);">天王殿内供奉着弥勒菩萨像</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">殿两侧供奉着四大金刚像</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">天王殿后楹联</span></p><p class="ql-block">一杵威神，本無邪念自降魔；</p><p class="ql-block">三州感應，如有願心定護法。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">殿内供奉着韦驮护法菩萨</span></p> <p class="ql-block">寺院門前有三人合抱的唐植古槐一株。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">“一真”侧門</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">《律宗祖庭》趙朴初書</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">客堂楹联</span></p><p class="ql-block">歸山求清净如斯</p><p class="ql-block">出門去修超春雲</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">准提殿楹联</span></p><p class="ql-block">拈花微笑，還须说什麽；</p><p class="ql-block">洗足敷坐，何事乱翻経。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">大雄寶殿楹联</span></p><p class="ql-block">華藏容吾性地，若介子纳须彌；</p><p class="ql-block">虚空置汝心内，如片雲黑點清。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">大雄宝殿内正中供奉着药师佛、释迦牟尼佛、阿弥陀佛。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px; color:rgb(237, 35, 8);">寺院中的玉兰树</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">药师堂楹联</span></p><p class="ql-block">有药能醫龍虎病</p><p class="ql-block">無方可治眾生癡</p><p class="ql-block">终南老梁書</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">五颧堂楹联</span></p><p class="ql-block">世上莫若修行好</p><p class="ql-block">天下無如吃饭难</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">寺后院的“甘露井”</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);"> 甘露法乳养慧命，粗茶淡饭资身色。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">《作狮于吼》殿</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">寺后院僧房</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">寺后上山有路，可去西北悬崖上“天人送供台”，此地景色秀美，一派佛家仙境。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;"> 《送宝月禅者之天台》 </span></p><p class="ql-block"> <span style="color:rgb(237, 35, 8);">北宋•释重显墨香茶谣</span></p><p class="ql-block"> 春风吹断海山云，别夜寥寥绝四邻。</p><p class="ql-block"> 月在石桥更无月，不知谁是月边人。</p><p class="ql-block"> 注: 美篇评论中有诗作鉴赏</p>