游山西悬空寺 感受在绝壁上行走的难度

叶银成

2018年10月1日下午，我们驱车山西北岳恆山，参观最著名景点悬空寺。那个下午出大太阳，恆山大门外的悬空寺景区虽然阳光兰天，但风却很大，参观悬空寺下到景点停车场时，冷风劲吹，小编瑟瑟发抖，那时的气温好像只有几度的样子。

恒山悬空寺位于山西省浑源县，又名玄空寺，距大同市65公里，全国重点文物保护单位，是国内仅存的佛、道、儒三教合一的独特寺庙。悬挂在北岳恒山金龙峡西侧翠屏峰的半崖峭壁间。

恒山悬空寺始建于1400多年前的北魏王朝后期，历代都对悬空寺作过修缮，北魏王朝将道家的道坛从平城，今大同南移到此，古代工匠根据道家“不闻鸡鸣犬吠之声”的要求建设了悬空寺，庙宇宏敞，建筑巍峨，古朴壮观，高超的建筑技艺和不朽的艺术价值，充分体现了古代劳动人民的智慧和力量 。 是中国古代建筑精华的体现。

悬空寺之游的感受是一个字：险！

承载着中华民族骄傲和自豪的山西省大同市，巍巍矗立着北岳恒山。

在恒山金龙峡西侧翠屏峰的千仞绝壁间，镶嵌着名副其实的恒山第一胜景，一座屹立千年不倒的古寺——悬空寺。

在千年之前，这座寺庙就呈现出了三教并立的建筑宗旨，代表着多元包容的文化观念，体现了古人兼收并蓄的开放心态。

探访悬空寺，我们得致敬拥有“黑科技”的古人，没有他们我们无法瞻仰我国宝贵的建筑宝库、文化胜地。

悬空寺是我国第二批全国重点保护在千年之前，这座寺庙就呈现出了三教并立的建筑宗旨，代表着多元包容的文化观念，体现了古人兼收并蓄的开放心态。

探访悬空寺，让我们致敬拥有“黑科技”的古人，瞻仰我国宝贵的建筑宝库、文化胜地之一。它不仅蜚声国内，在2010年，悬空寺又以其令人叹为观止的外观和巧夺天工的设计入选《时代周刊》“世界十大不稳定建筑”，受到了世界范围的关注。

悬空寺在极端的地理环境下仍旧保持稳固，使人们感到既奇妙又神秘。

而当人们走进这座千年古寺，对它的建筑结构进行研究时，意外地发现了悬空寺背后的秘密“黑科技”——膨胀螺丝。



悬空寺究竟有着怎样的神奇之处呢？古代的膨胀螺丝是何方神圣，它又是怎样支撑悬空寺屹立千年之久呢？

“峙中华之坊表，巩神京之翊卫”，北岳恒山以其雄壮奇伟之英姿屹立在晋地，戍卫着华夏大地。

《尚书》记载秦始皇东巡时，以“太行、恒山，至于碣石，入于海”的宏伟词句来赞颂恒山的绵亘悠长。

恒山之中，十八胜景各具特色，均有绝妙之处。其中，金龙峡山谷幽深、峭壁耸立，横扼咽喉要道，平添地势之险峻。翠屏峰正位于金龙峡之西，由十余个山峰相连而成，恰似一道翠绿的屏障，故以此得名。



在金庸著名小说《笑傲江湖》中，主人公令狐冲携两大武林高手方证禅师、冲虚道长造访恒山，来到翠屏峰下，

“仰头而望，但见飞阁二座，耸立峰顶，宛似仙人楼阁，现于云端。”此中楼阁，便是名扬海内外的悬空寺。

悬空寺又名玄空寺，始建于北魏末期，距今已有1500余年。是我国极为罕见的“三教合一”建筑，这种文化内涵在整个建筑史上也无出其右。

小小的一百五十多平方米、四十间殿台中，竟涵盖了儒家、佛家、道家的三种建筑，形成了“一院两楼”的建筑主体布局。



其中，南楼以道教建筑为主，包括纯阳宫、三官殿等，其中纯阳宫供奉着八仙之一的吕洞宾。

而三官殿是整个悬空寺建筑群中面积最大的建筑物，殿内供奉着天官、地官和水官。

悬空寺又名玄空寺之“玄”，也正是来自道家“玄之又玄，众妙之门”的理念。

北楼以佛教建筑物为主，包括五佛殿、观音殿等。

五佛殿因为供奉五方佛而得名，观音殿则供奉着送子观音。寺庙之中，还端立着大大小小的众多佛像，建造巧妙、栩栩如生。

三教殿可谓是悬空寺中最具有代表性的建筑。它不仅是整个建筑群的最高点，还同时供奉佛教、道教、儒教的创始人释迦牟尼、老子、孔子。

悬在空中本身就悬吊吊的啦！

相传，公元398年，北魏在今天的大同市建都，天师道长寇谦之在仙逝前留下遗训，号召建造一座空中寺院，达到“上延霄客，下绝嚣浮”的境界，为世间的芸芸众生提供一个修行之所在。

另一个传说则指出了悬空寺之所以悬于半空的原因。据传，北魏建都之后，北魏皇帝想要通过建立一座独一无二的寺庙宣扬宗教思想、整合人民的信仰。

他认为，寺庙只有修在半空中，才能昭示信仰的虔诚，才有可能与腾云驾雾的神仙们对话。

不论哪个传说是真的，这些故事都反映了悬空寺修建时独特的历史背景。

南北朝时期，佛教传入我国，吸引了大批的信众。而早在佛教传入之前，我国本土发源的儒家、道家亦有着根深蒂固的基础，在人们的思想中占据着重要的地位。

南北朝时期，思想文化开放包容的风气使得这些宗教能够得以发展。

三种信仰虽然内涵迥异，但在开放的大环境下做到了和谐共处、相安无事，并通过悬空寺这样的建筑实体得到了视觉呈现。

千百年以来，无数的宗教建筑毁于兵家战火之中。而悬空寺虽位于地理要道，但由于其体现了兼收并蓄的精神，被历代的人们发自内心地尊重呵护，在各朝代都被精心地修葺维护，始终没有出现毁损，以建筑奇迹的姿态历经千年而不倒。

悬空寺巧夺天工，创造了建筑神话。

从古至今，无数慕名而来的游客在目睹悬空寺的风姿后，都留下了惊叹之语。

诗仙李白曾在寺下巨岩题上“壮观”二字；

明代旅行家徐霞客亦赞叹此寺是“天下巨观”。

怀着对古人的敬畏之心走近悬空寺，这座不同寻常的寺庙仿佛浮雕一样巧妙地镶嵌在悬崖峭壁之中。

整个寺庙建筑为木质框架式结构，精妙地将横梁结构与山势相结合，可谓是巧夺天工。

由于建在陡峭的悬崖上，悬空寺的规模并不算大，全寺仅有152.5平米。

但就在这样有限的空间内，却足足容纳了大小40间房屋，包括寺院、禅房、佛堂、太乙殿、关帝庙、送子观音殿、纯阳宫等等，可谓是“麻雀虽小，五脏俱全”。

悬空寺之妙处，在于个“悬”字。“悬空寺，半天高，三根马尾空中吊”，足可见悬空寺外观是有多么令人称险、设计又是多么巧妙。

全寺40间殿阁，并不像常规的建筑那样稳稳地坐落于地面。这些建筑的底部由十几根碗口粗的木柱与岩壁连接，这使它们背靠峭壁、悬于半空。

每当山间云雾缭绕之时，木柱从视线中隐去，悬空寺仿佛峭壁上凭空长出的建筑，更平添几分神秘色彩。

40间殿阁中，最著名的要数三教殿。它位于悬空寺第三部分的最上层，是寺中海拔最高的地方。

始建初期，三教殿离地面有足足90米，而在千年的河沙淤积下地表不断抬高，三教殿至今离地面也有58米，足足有二十层楼那么高。





它巍然悬挂在绝壁之上，令游人叹为观止。

悬空寺在千年之前修建时就使用了膨胀螺丝这一建筑“黑科技”。

除了用膨胀螺丝这个最为典型的“黑科技”，专家们还在悬空寺中发现了其他现代建筑技巧的雏形。

为了减轻承重压力，塑像都用轻质纱质材料，使其悬空寺千年不倒，岿然不动，伫立在悬崖绝壁之上。

悬空寺的木材连接处广泛存在卯榫结构，不仅节省了成本，还提高了建筑的稳定性。

为了减轻飞梁作为支撑物的压力，雕像均为轻质的脱纱佛像，而非用石头材质。

一千多年前，古人面临悬空寺特殊的环境，靠奇思妙想想出了膨胀螺丝的方法。他们发现峭壁上没有支撑点，便在放置横梁时利用楔子把横梁撑开，使横梁的倒齿与岩洞紧紧卡在一起，楔子越深，横梁就卡得越紧。

《尚书》记载秦始皇东巡时，以“太行、恒山，至于碣石，入于海”的宏伟词句来赞颂恒山的绵亘悠长。

恒山之中，十八胜景各具特色，均有绝妙之处。其中，金龙峡山谷幽深、峭壁耸立，横扼咽喉要道，平添地势之险峻。翠屏峰正位于金龙峡之西，由十余个山峰相连而成，恰似一道翠绿的屏障，故以此得名。

在金庸著名小说《笑傲江湖》中，主人公令狐冲携两大武林高手方证禅师、冲虚道长造访恒山，来到翠屏峰下，

“仰头而望，但见飞阁二座，耸立峰顶，宛似仙人楼阁，现于云端。”此中楼阁，便是名扬海内外的悬空寺。

悬空寺又名玄空寺，始建于北魏末期，距今已有1500余年。是我国极为罕见的“三教合一”建筑，这种文化内涵在整个建筑史上也无出其右。

小小的一百五十多平方米、四十间殿台中，竟涵盖了儒家、佛家、道家的三种建筑，形成了“一院两楼”的建筑主体布局。

其中，南楼以道教建筑为主，包括纯阳宫、三官殿等，其中纯阳宫供奉着八仙之一的吕洞宾。

而三官殿是整个悬空寺建筑群中面积最大的建筑物，殿内供奉着天官、地官和水官。

悬空寺又名玄空寺之“玄”，也正是来自道家“玄之又玄，众妙之门”的理念。

北楼以佛教建筑物为主，包括五佛殿、观音殿等。

五佛殿因为供奉五方佛而得名，观音殿则供奉着送子观音。寺庙之中，还端立着大大小小的众多佛像，建造巧妙、栩栩如生。

三教殿可谓是悬空寺中最具有代表性的建筑。它不仅是整个建筑群的最高点，还同时供奉佛教、道教、儒教的创始人释迦牟尼、老子、孔子。

生动形象地传达出了悬空寺三教合一的精神理念，使得悬空寺在我国古代遗留下来的众多寺庙中脱颖而出。

相传，公元398年，北魏在今天的大同市建都，天师道长寇谦之在仙逝前留下遗训，号召建造一座空中寺院，达到“上延霄客，下绝嚣浮”的境界，为世间的芸芸众生提供一个修行之所在。

另一个传说则指出了悬空寺之所以悬于半空的原因。据传，北魏建都之后，北魏皇帝想要通过建立一座独一无二的寺庙宣扬宗教思想、整合人民的信仰。

他认为，寺庙只有修在半空中，才能昭示信仰的虔诚，才有可能与腾云驾雾的神仙们对话。

不论哪个传说是真的，这些故事都反映了悬空寺修建时独特的历史背景。

南北朝时期，佛教传入我国，吸引了大批的信众。而早在佛教传入之前，我国本土发源的儒家、道家亦有着根深蒂固的基础，在人们的思想中占据着重要的地位。

南北朝时期，思想文化开放包容的风气使得这些宗教能够得以发展。

三种信仰虽然内涵迥异，但在开放的大环境下做到了和谐共处、相安无事，并通过悬空寺这样的建筑实体得到了视觉呈现。

千百年以来，无数的宗教建筑毁于兵家战火之中。而悬空寺虽位于地理要道，但由于其体现了兼收并蓄的精神，被历代的人们发自内心地尊重呵护，在各朝代都被精心地修葺维护，始终没有出现毁损，以建筑奇迹的姿态历经千年而不倒。

悬空寺巧夺天工，创造了建筑神话。

从古至今，无数慕名而来的游客在目睹悬空寺的风姿后，都留下了惊叹之语。

诗仙李白曾在寺下巨岩题上“壮观”二字；

明代旅行家徐霞客亦赞叹此寺是“天下巨观”。

怀着对古人的敬畏之心走近悬空寺，这座不同寻常的寺庙仿佛浮雕一样巧妙地镶嵌在悬崖峭壁之中。

整个寺庙建筑为木质框架式结构，精妙地将横梁结构与山势相结合，可谓是巧夺天工。

由于建在陡峭的悬崖上，悬空寺的规模并不算大，全寺仅有152.5平米。

但就在这样有限的空间内，却足足容纳了大小40间房屋，包括寺院、禅房、佛堂、太乙殿、关帝庙、送子观音殿、纯阳宫等等，可谓是“麻雀虽小，五脏俱全”。

悬空寺之妙处，在于一个“悬”字。“悬空寺，半天高，三根马尾空中吊”，足可见悬空寺外观是有多么令人称险、设计又是多么巧妙。

全寺40间殿阁，并不像常规的建筑那样稳稳地坐落于地面。这些建筑的底部由十几根碗口粗的木柱与岩壁连接，这使它们背靠峭壁、悬于半空。

每当山间云雾缭绕之时，木柱从视线中隐去，悬空寺仿佛峭壁上凭空长出的建筑，更平添几分神秘色彩。

40间殿阁中，最著名的要数三教殿。它位于悬空寺第三部分的最上层，是寺中海拔最高的地方。

始建初期，三教殿离地面有足足90米，而在千年的河沙淤积下地表不断抬高，三教殿至今离地面也有58米，足足有二十层楼那么高。



壮观两字是诗仙李白所书。

游人通行道路只能够一人经过，窄的出奇。上楼或下楼的楼梯只能容一个人攀爬而行。

现代画作悬空寺。

中国国画悬空寺。

绝壁上的儒释道三教寺庙山门口介绍：这儿堪可与意大利比萨斜塔媲美！

远眺悬空寺悬在绝壁之上。

在悬空寺往上与往下看，都会令人产生险悬感觉，有点恐高的我走在仅能一个人行走的寺庙路上，心头总是很忐忑，每走一步都是提心掉胆的。

建筑运用卯榫穿斗格调，使用了膨胀螺丝黑科技，彰显古人建筑构思的巧妙与科学。

悬空寺供奉的佛、道、儒三教普萨，皆用轻质材料而塑造，不用泥巴或石头这样的重量材料，这就使其悬空寺的承重大大减轻，以致千年仍然存在于绝壁之上，不得不佩服古人的智慧，想的真绝，建的聪明绝顶。

释迦牟尼金身像。

上悬空寺去的参观者，个个都小心翼翼的。小编有恐高症，上到悬空寺的走廊上时，脚下是笔直悬崖，心砰砰地跳，生怕自己脚踩虚了掉下悬崖，粉身碎骨。

在悬空寺行走的人的感觉是：惊心动魄，有如登九天祥云般的那种空中漂浮的感觉。

悬空寺的殿堂都很小巧，洞口也不大。

除释迦牟尼、老子、孔子塑像外，大都塑的并不伟岸高大，为的是减轻悬空寺的承重压力。

为确保游人安全，相关部门在维护修善时终于弄明白了悬空寺的建筑黑科技，明白了古人的奇思妙想是多么的高明又符合客观实际，具有科学性。

。

佛祖金身塑像。

小心翼翼走在悬崖绝壁上游客。

从悬空寺往下看的游客们在用手机拍照。

抓拍天空蓝天白云。

游客依次前行于寺庙通道，只能够一人前行空间。庙高三层，迂回行进，直至回到进门那儿才走出悬空时

小编在往前行中。

悬空寺对面的山崖在阳光映射下闪金光。

悬空寺纯阳宫道观供奉吕洞宾。

小编拍的从悬空寺往下眺望拍下的几张照片。

在悬空寺慢慢前行的我们。

纯阳宫。

小编在悬空寺的留影。

清顺治皇帝归山词。

草坪上有：古寺无量。

寺在悬崖。

进悬空寺的门不大。游完从这里走出悬空寺。

在楼下拍楼上的游人。

壮观！众人都拿着手机在抓拍。

停车场停满了游客汽车。小编在排队上山中碰到了一个山西昔阳考到新疆读职业学院的学生。他说自己运气很好，职业学院毕业就到新疆电力部门工作，待遇很好，今年刚买了汽车，国庆回昔阳乡下把老父亲拉到悬空寺来旅游，见见稀奇！他还兴致勃勃地聊他们家乡过去学大寨那些事，摆大寨而今的状况他说，大寨巳经不如过去红火了。过去很有名气的大寨人在改革开放中也改变了只种地的生活方式，开始了多种经营，跟上时代发展潮流，用市场经济理论搞乡村振兴了，农村已经大变样了。

拍悬空寺全景。

在山下购上悬空寺门票。

在山下拍悬空寺。

小编排队上山爬悬空寺，足足排队达两小时。那天游人众多，可谓人山人海！来自全国各地。

佛堂。

眺望远方恆山。

奇迹叹为观止。

同行人小黄。

我不会忘记悬空寺留下的难忘记忆。