崂山掠影

竹君

有人说泰山虽高，不如崂山风光。青岛崂山，矗立于碧波万顷的黄海之畔，被誉为“海上第一名山”。崂山风景区集山、海、林、泉于一体，岩石陡峭，风景秀丽，有着山海相依的浪漫与道法自然之美。海上看山，可见群峰簇拥，云雾缭绕；登山观海，可见烟波浩渺、水天一色。

这次崂山之行是我和老伴驾车前往，风景区非常大，拥有众多迷人的景点，整个景区由巨峰、太清、华严、仰口、九水、华楼、登瀛等多个景点组成。据说巨峰风景绝美，但登顶需要六、七个小时，放弃了，还是休闲一点的才适合我们。

进入崂山风景区，感觉真不错，这里山、海结合的非常完美，一边是山，一边是海，公路沿着海岸线蜿蜒向前。景色美的地方，路边都会辟岀一个停车场地供游人泊车，或看山、或玩水、或拍照留影。

怀揣着对自然的敬畏与向往，踏入了这片神秘的土地。崂山，仿佛是大自然精心雕琢的杰作，每一石每一木都透露着别样的风情，以其独有的魅力和人文景观，让人流连忘返。

崂山的山势雄伟壮丽，山峰连绵起伏云雾缭绕，山间的树木郁郁葱葱。崂山的美不仅仅局限于山峰，还有那幽谷深涧、云海奇观。

幽谷之中，清泉潺潺，如丝如缕，汇入碧潭，激起层层涟漪，恰似古人所言：清泉石上流，悠然见南山。

一条条细流悄悄地穿梭于群山之间，低声吟唱着岁月的故事，以其独有的韵律汇聚着，最后欢快地奔腾入海。山涧溪水，它是大自然的杰作，是大自然最纯粹的呼吸。每一次相遇，都能让人找到喧嚣之外的那份宁静。

车行期间，见到海滩上人多的地方我们就停车看海，沿途好玩的地方太多了，弄不清楚这里是什么景点。

这是海天一色的绝佳观赏地，也是一幅自然与宁静交织的绝美画卷。一条白线似的浪花从远处奔腾而来，猛烈地撞击着岩石发出一声闷响让水花飞溅，然后迸着泡沫又消失在沙石之间。就这样看着海浪如此无休止地循环，整个人就像初见大海的孩子傻了一般。

海滩上的游客们，或漫步于沙滩享受着海风的轻抚，或三两成群兴奋地逐浪，更有孩童手持小铲和沙桶，开心地挖掘着属于他们的“宝藏”。此刻的海滩，欢声笑语在海风中飘荡。

带着清新的阵阵海风推波助澜，唤醒了这片沉睡中的海滩，也唤醒了人们心中那份对大自然的无限向往。

海滩的体验，不仅是与大自然的亲密接触，更是人们心中对美好生活的向往与追求。在这里，时间似乎变得非常缓慢，让人有足够的时间去感受、去珍惜这份来自大自然的馈赠。每一次的潮起潮落，都是大自然对这片土地最深情的诉说。

看了山、玩了海，前行途中路过华严寺，那就再去拜拜佛。走近华严寺，没见庄严的山门，也不见肃穆的大殿，一座现代的建筑颠覆了人们对传统寺庙的想象。

华严寺，崂山风景区的一大佛教圣地，它原名华严庵、华严禅院，始建于清代顺治年间，后屡经修葺，才有了如今这般宏伟的模样。华严寺三面环山，东临大海，整个寺院依山势而建，为层层推进的阶梯式院落。去寺院，必须穿过这座禅意的建筑，沿着莲花路的云步阶梯去攀登，去结缘。

拾级途中并不寂寞，沿途的景观一个接着一个。这棵松树高约数米，树干弯曲，呈现出一种自然斜探的姿态，宛如一位热情好客的主人，正俯首迎接八方来客，被人们亲切地唤作迎客松。

这棵迎客松属于崂山赤松，是崂山稀有的乡土树种，在华严景区多有生长，在这里形成了一片赤松的海洋。迎客松旁一巨石上刻有“听涛”二字，当您静心感受时，还能听到风憾松林、松枝相互碰击发出的如波涛般的声音。

听泉座，位于莲花路中段的休憩平台。在此静下心来，可于修竹磐石间听到高山流水的声音。置身此处，只闻其声却不见其水，故名“听泉座”。普贤菩萨座骑六牙白象造像，与佛教主题契合，再度揭示了华藏世界之精神奥秘。

山路中央的这块巨石，以旷古静默之姿发出深情的凝视，看上去俨然就是和尚晨昏诵经所敲击的木鱼。真是越看越像，恍惚之间，好似有木鱼之声在耳边缓缓响起。

这山上的石头很有特色，光溜溜、园乎乎的，好似天外飞来，又像是山体长岀的蘑菇。在“木鱼”的旁边，还有一些大大小小形态不一的“木鱼”若干，形成了一个“木鱼阵”的景观。游人攀行至此，很喜欢在这里歇歇脚、留个影。

这座塔院很有历史，建于清代康熙年间，院内有三座塔，中间高塔为华严寺，是首任方丈慈沾大和尚的藏骨处，左右两座石塔，分别为善观、善和住持的圆寂塔。塔院以西还有个塔林，十余座石塔里分别安放着历代住持人。

山顶的华严寺始建于唐代，后经多次重修，现存建筑多为明清风格。寺内建筑布局严谨，殿堂错落有致，体现了中国传统建筑的精髓‌。主殿供奉“华严三圣”，中为毗卢遮那佛，左右两边分别是文殊菩萨和普贤菩萨。两配殿分别供奉观世音菩萨与地藏王菩萨。这是青岛较大的佛教建筑群，也是佛教文化的传播中心。

寺院环境幽静，但充满了禅意与神圣‌。‌“人生百年如朝露活在当下，世间万象皆浮云乐住心中”‌‌。观音殿作为寺内的重要殿堂，其楹联内容不仅富有哲理，也体现了佛教的智慧和教义。三枝清香，与华严寺结了缘，不虚此行。

车行至太清景区，遇见中国最美网红小渔村一青山渔村。这是青岛有600多年历史的古村落，是崂山区历史最悠久的渔村，2012年入选第一批“中国传统古村落”。它背靠大山，被大海包围着，大片高低错落的红瓦房，像世外桃源一般。这里的居民数百年以耕、茶、牧、渔为生，如今依然保持着传统的生活方式。

站在高处眺望，崂山头半岛蜿蜒入海，太清景区白云缭绕，云雾在奇峰怪石间变幻。俯瞰碧波荡漾的青山湾和掩映绿树中的青山村，你会恍若进入山海仙境。这是一个非常值得一游的地方，这里的美景和淳朴的生活气息，给我们留下了深刻的印象。

离开青山渔村前往太清宫，说到前往太清宫的道路，那可真是一段充满韵味的旅程。一条石阶蜿蜒向下延伸，两边绿树环绕，曲径通幽，给人一种宁静致远的感觉。

路旁的山体上，不时能见到这样的石刻，有的是抒情，有的在应景。这些石刻，宛如历史的见证者，静静地诉说着千年的沧桑。阳光透过稀疏的树叶，斑驳地洒在这些石刻上，让石刻更显神秘。

这是个斑斓的季节，秋风轻拂，层林尽染。山间秋色，真是一幅流动的画卷，是一首无言的诗，它用自己独特的方式，诉说着季节的更迭，生命的轮回。这里每一片叶子，每一缕阳光，每一声鸟鸣，都是大自然最真挚的馈赠，让人心生敬畏，也让人沉醉不已。

一路长行终于走出山林，豁然开朗处见到了体现中国传统建筑特色的太清宫大门。视线越过大门，是一座高大的老子铜像矗立在青山绿树丛中，目光深邃、慧眼如炬，左手指天，右手指地，寓意：开天辟地，唯道独尊。

太清宫分为三个院落，各有山门。东院为三官殿，中院为三清殿，西院为三皇殿。此外，这里还有忠义祠、翰林院、东西配殿等建筑，形成了一个规模宏大的道教建筑群和道教文化传播中心。

道教建筑主要包括庙观、殿堂等，注重与自然环境的融合，常常利用自然景观来增强宗教氛围。与佛教建筑的山门、大殿、佛塔相比，道教建筑更为灵活多变，没有严格的布局要求，庙观中的塑像和壁画多反映世俗生活，宗教气氛相对较轻。

转了一圈发现，这里应用最多的数是“三”，如院落为三进，殿堂有三官殿、三清殿、三皇殿，原来“三”才是道教的最大数。道生一，一生二，二生三，三可以生万物，真是涨知识了。

崂山太清宫不仅是道教的重要圣地，还充满了神秘与宁静。这组孔子向老子请教的塑像，展示了道教文化的深厚底蕴‌。孔子和老子都是中国古代著名的思想家，分别代表儒家和道家，通过这尊塑像，可以感受到儒家与道家文化的交流与相互影响‌。

这是一组王重阳向全真七子传授修道秘诀的雕像，展示了全真道教的重要人物和他们的师承关系‌。原来《射雕英雄传》和《神雕侠侣》里面的全真教是真有其人，并非虚构。

这是蒲松龄雕像。据说蒲松龄曾居住过崂山，而崂山之所以闻名天下，首功应该归功于蒲松龄的名著《聊斋志异》，《聊斋志异》中的“香玉篇”和“崂山道士”两篇故事的虚拟发生地，就在崂山。

‌都说太清归来不看树，太清宫拥有众多珍贵的古木，这些古木不仅是生态资源，也是历史文化的见证‌。三皇殿内这棵超过2150年的汉柏凌霄，树干中空但枝叶繁盛，中间寄生了一株凌霄，形成双木一体的奇观。

这棵被称为“绛雪”的耐冬树，树龄500余年，为青岛市树龄最长的耐冬树。因花色深红，花开繁密，如雪压枝头，故名绛雪。这是蒲松龄《聊斋志异．香玉》篇之绛雪仙子，是明朝道士张三丰从大管岛移植而来，是聊斋志异里的绛雪仙子的原型。

这株古柏历经千年风雨，依旧绿叶繁茂、铁骨铮铮，虬枝盘曲、生命力顽强。它们静静地守护着这片土地，见证着这里的历史变迁。

这株老榆树，树龄1200多年，介绍中说树高18米，胸径1.5米。因干枝虬曲如龙头，故称“龙头榆”。相传为唐末道化普济真人李哲玄手植，故又有“唐榆”之名。

龙头榆旁边卧着一尊的绿石龟，该龟用料为崂山特产深海底绿石，被视为无价之宝。在道教文化中，龟为四灵之一，名列玄武、朱雀、青龙、白虎四象之首，是道教崇奉之神，也是长生不老的象征。绿石龟和龙头榆放在一起，就有了深厚的文化寓意——富贵有余。

太清宫的古木太多了，它们不仅具有极高的观赏价值，还承载着厚重的历史记忆，是太清宫文化底蕴的具体体现。

要离开了，真有点恋恋不舍。一天的峔山之行，不仅是一次身体的旅行，更是一场心灵的洗礼。我们没有攻略，只在崂山留下些散乱的足迹，但崂山以其独特的魅力，将永远留在我们的记忆里……

留存🤗