中国著名作家陈亚珍小说《风语》读后感

铁缘人

陈亚珍《风语》读后感 文/杨俊友（铁缘人） 参加一次读书会，读一本书，写一点读书感想。然后，探索一下人生的意义，或者生活的方向。梳理一下自己的思想也是一件快事。 晋中同心读书会，不同于其他社会组织。他多种多样，活泼有趣。有时读书，有时作诗，也有现身说法。读书朗诵，作报告，交流会。一场读书会激发起大家的热情，有的听的热泪盈眶，掌声如雷。主讲人作完报告，大家又积极发言，总结主讲人的精华，让大家领会精神，那场面令人感动。每一场报告会都是一次生动的演讲会，而且吸引了省内不少文人墨客参与。 晋中同心读书会我去参加过三次，晋中同心读书会是由晋中文化促进会，晋中作家协会主办的民间读书会。组织者由山西著名记者周俊芳和张莉、张金婵、郗雪梅，赵小慧几个爱好读书人，有文化情怀的月亮河、邓艳平，文化促进会秘书长副主席武江波始终参与活动，都是有伟大思想的人组织的。 同心读书第46期：“故乡与文学”由山西著名作家陈亚珍主讲。她热情扬溢的讲了自己走向文学的经历，风趣幽默的讲了自已创作《碎片儿》、《神灯》、《十七条被纹》、《羊哭了，猪哭了，蚂蚁病了》、《陈荣桂与陈永贵》、《风语》等六部长篇小说。散文集:《玫瑰:撤下一地殷红》、《坐在时光的角落里》。电视剧《苦情》、《路情》、《哨呐魂》等六部作品。获奖多次。 同心读书会演讲完，陈亚珍大姐（文学大姐）。实际她比我小，八十年代我们一起参加“晋中作家班”培训，一百多人，她是唯一走上作家道路的文化人，所以我称她“文学大姐”。 她拿出一本《风语》说:这是我倾情奉献，是我立足于本土文化，透视人类的病相，诸位看官若感兴趣，随我一同破解“风语”的密码，这是我以最深切的爱，写给整个人类的一部书…… 八月三十日从孝义出差回来，一口气读完“风语”，这是今年读的第一部长篇小说。小说是一部颠覆性作品，立意奇妙，手法独特，让人耳目一新。感觉突破小说的篱笆，再向文学更广阔的天空探索，一下还说不准确。九月三日读完我梳理了一下内容，有七条主线，一是社会主义道路的方向；二是六六的问题；三是改革开放；四是腐败的问题；五是现在人类迷失方向的问题；六是当下人性的思考；七灵魂的归宿。 写了一个村，一个企业，一个家庭，一群插队青年。以一个人物布施礼为主线。 这部小说结构奇特，手法新颖。有蒙太奇手法的大胆尝试，有但丁《神曲》的艺术手法表现，似乎红楼梦的艺术特点也有点化。 “风语”始终贯穿的中心思想是“爱” “人性”“善”“义”。有扑素的无产阶级感情，也描写嗜血的资产阶级思想。有原始的纯朴，也有现代急功近利的东西。 首先留给历史的思考 《风语》作者陈亚珍提出的是更多的思考:通过抗日战争，解放战争中国推翻了帝国主义和封建主义，建立了社会主义新中国。集体主义，公有制人们在平凡而稳定中过着生活。而没几年工厂大量倒闭，待业、失业、下岗倾刻间社会主义大厦倒塌。建设社会主义我们需要做什么？ 六六的发动，把革命的，有功的，为社会主义做过贡献的，在战争中抛头颅洒热血的老革命统统革命，用血的代价结束了这场“交肉战争”。这场六六给我们带来什么教训？ 改革开放中一些大胆的，有经济头脑的充当主力军，为国家的发展做出贡献。而一些地疲流氓，黑恶势力也钻改革开放的空子，用毒辣手段混入各行各业。“经济毒瘤”不可避免的产生。改革开放的生态怎么平恒？ 腐败是这个社会的通病，作者没有过多的笔墨，但确此地无声胜有声。布施礼过一次节几百万送出了，一个一个项目拿下，国有企业的资源用一点小钱就可拿下，盖一橦楼几个亿进入腰包。腐败就像是“毒韭菜”割都割不完。腐败是政治体制问题？还是制度问题？ 当下，生活没有保障，思想没有信念，人情淡薄如纸，每个人都在金钱的游戏中不能脱身。“风语”中的人们，经历过解放战争，享受过社会主义平等岁月，参与过六六暴变，也在改革的浪潮中独善其身。如今一团迷雾。当今的社会病了？ 还有人性的主导问题，革命斗争下的人性？集体主义下的人性？私有制下的人性？混合制下的人性？政治强权下的人性？ 最终作者所要表达的核心思想是，把人类引到“真善美”这个人类本来的面目上。正如她最后第十二章写的“慈风”，乡灵、乡音、乡遇、乡愁、乡歌、乡曲、乡怨、乡情、乡恨、乡恋、乡归、涅槃。一切都回到“路不拾遗”“夜不闭户”“逃难即留”“讨饭即食”的那个纯朴天真的时代。 《风语》是一部史诗 《风语》从抗日战争，解放战争，新中国成立，六六革命，上山下乡，返城就业，社会主义建设，改革开放，下岗再就业，一直写到现在，是一部现代史诗。 虽没有写轰轰烈烈的历史场面，确有惊心动魄的历史时刻。以点带面，以人讲史。抗日战争革命者布宇航， 作者用大胆的思维，构建了一个拯救人类灵魂的工程。诸如:“净灵工程”，灵使，灵界，与蚁虫交流，蚁虫的情怀，“藏灵殿”，“至爱堂”，“智慧园”，“沐灵湖”，“映真湖”名叫“正直“善良”，“真实”，“谎言”，“灵魂生态园”，“诚实树”。 布施礼“信仰共产主义”，最后变成有钱人。开始都进入社会主义公有制，最后都下岗给有钱人打工。 一个个鲜活的灵魂 写布宇航，他凝棸了革命者坚强忠贞不渝的灵魂，他写王小牛扑素的丈义农民形象，写水花把爱上升到灵魂的人，写布施仁为弟弟一个把爱献给灵魂的人，写司马哲一个仗义的人。 人们总在生活中迷失方向，让人们迷失方向的是一次一次的运动和历史变革。这些运动和变革是历史的“交肉机”还是灵魂的“熔炉”？《风语》在用人性的公式，勾勒出人性回归的路线，让人们在生活中找到自我。 《风语》是在打扫人们灵魂中的尘埃，为人们的灵魂纠正方向，也是为人们的灵魂修了一条回归的路。无疑也在打扫这个世界上肮脏的东西。 陈亚珍是一位从山西本土走出来的灵魂诊断专家，她的小说《风语》是要为灵魂下一付猛药，彻底治疗一下灵魂。人性的贪婪，这些灵魂疾病，能否在她开的药方中彻底治愈。“人性回归”这个药引子，放下去需要煎多久，也还要看健康的生态火侯。我们都为她的灵魂治疗而摇旗呐喊！《风语》送书来，灵魂迎春归。文学输正气，人性再复回。 留给我更多深刻的思考，正在消化中…… （未完待续）