我的百山诗 三十五、冠豸山

幽谷雅州

畅游天下名山 三十五、冠豸山

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（一）
冠豸位于连城县，葱笼锦绣碧崇岚，
万壑仞壁灵泉飞，千流隐清罩玉潭。
九曲丹梯蹬天去，八方秀色收眼帘，
云深休道普众生，獬豸神兽镇此山。
（二）
冠豸山美丹霞裁，生命之门此地开，
丹梯云栈连云亭，峭壁峰峦荡尘埃。
玉峡逶迤溪流悬，灵根巨石神仙来，
一弯新月映碧水，万壑苍穹弄情怀。
（三）
九龙湖临云霄岩，两岸峦野湛深兰，
赤壁溪瀑丹霞景，碧水荡漾浪飞漩。
迷宫曲径通幽去，鳞虫献瑞猴戏犬，
憐波浩渺映日月，苍山翠绿隐长天。
（四）
昊天造物生命根，千秋繁衍护子孙，
威然耸立男器具，雄起高昂一昆仑。
阳刚之气指苍穹，遐想无限崔奋进，
莫道阴阳善行事，从此人间得兴盛。
（五）
女娲独开生命门，尤似美穴自天成，
光滑石壁现狭缝，洞中玉溪水波淋。
天造地设阴阳合，仙界铸就奇象形，
劝君心如平湖水，正视生命最神圣。
（六）
冠豸万壑气势雄，高耸千重夺天工，
钟灵毓秀香火旺，书院鼎盛儒家风。
二丘修竹五贤院，樵唱山房草堂中，
江左风流林公书，追步东山墨宝浓。
（七）
冠豸山峦扇贝峰，乘风破浪御蛟龙，
只想探母回东海，何惧翻山几千崇。
（八）
冠豸美奇山，娇姿露芳颜，
生命根门在，同时依天悬。
九龙湖水荡，丹霞漾飞漩，
道骨老寿星，天墙隔凡间。
钟灵毓秀锦，草堂连书院，
百洞出峭壁，诚邀聚众仙。
竹安寨牢固，难开天门关，
如能临妙境，必可得仙缘。 冠豸山的地理位置：冠豸山位于福建连城县城东。山名历经变易，连城未建县之时为长汀县古田乡，故称此山为东田石。元朝时代理县尹马周卿，以群峰耸峙，万石纷呈，形如莲花，遂改名为莲峰山，又取山间之奇胜列十三景，用篆文、隶书刻于石，其一曰：冠豸，盖因壁立千仞，形似豸冠。后来便以“冠豸”之名替代莲峰，一直沿用至今。为福建省十佳风景区、国家风景名胜区、国家4A旅游区、国家地质公园。
冠豸山属于丹霞地貌，其自然形态之美在于山之奇险与幽秀，水之清冽与甘甜。远望冠豸山，登上盘旋的山路，走过“苍玉峡”，来到“半云亭”时，便自然产生“云层觉路岭千寻”的感觉。
冠豸山丹梯云栈与半云亭相连，峭壁之上，开凿磴道，垂直如梯，右边悬崖，岩色赤润；左边绝谷，谷深万丈。行走在云栈之间，如行走在古木苍郁的树梢之上，行走在半空的云雾之间，被誉为“客家神山、生命神山”。
冠豸山苍玉峡逶迤，一石若悬，流泉从石间穿过，潺潺不断，逾半山处，巨石之上立松风亭。半云亭筑在山间突出部，仰崖上古树，郁郁苍苍，如在云天。明代名儒黄公甫题刻“冠旨”两字，字径数尺，苍劲雄健。旁有乾隆翰林朱阳镌刻的“上游第一观”，为闽江、九龙江、汀江发源地的佐证。过滴珠岩为芳兰谷，谷中兰花香馨远袭。
冠豸山南面石园，为清朝林赤章读书处，岩洞深邃，可容数十人，岩顶石花丛植，雨天水从五老峰峥淙泻落，又名“天上来”。过修竹径，越桃源涧，吞红咽绿，即为金字泉。
冠豸山金字泉边水塘，名“清如许”，一线天倒映其中，成天地两线，更添情趣。有项南同志题写的“万峰朝斗”四个大字，过了一线天，便是“白云深处”，有仙人所凿的玉女池，仙水盈池，传说冠豸山五姐妹常在此沐浴，得一冰肌玉骨之身。在白云深处登五老峰，可眺望城区。灵芝峰下为灵芝庵，相传唐欧阳仙曾在此炼丹。
冠豸山照天烛壑中拔地而起，绝无依傍，如红烛高照，傲然燃空。照天烛旁边为莲花洞、五姐妹石。莲花洞内有石椅石桌。寿星峦上，石栏曲折，长寿亭傲然立于飞云树影之中。有著名书法家罗丹篆写的“人长寿”三字。
冠豸山东南有石门湖，潭深壑浅，湖清山秀，酷似一块翡翠镶嵌在冠豸山的奇峰险壑之中。登艇游览，山环水绕，沿途可欣赏“渴马饮泉、大象戏水、猴狲撞钟、三姐妹石、疯僧戴帽”等胜景。
冠豸山留下历代摩崖石刻和楼台亭阁书院等景观。今尚存半云亭、松风亭、东山书院、修竹书院、灵芝庵等摩崖石刻四十余处。有林则徐登临冠豸山，存于东山草堂的手书横匾“江左风流”；清乾隆《四库全书》总纂纪晓岚，任福建提督题写的“追步东山”的墨宝。自南宋到明清，不少文人雅士纷纷在山上结庐倡学，成为耀人的风景。
冠豸山的“豸”字在当地一直读作zhài，是古代传说中一种笃忠执着、公正诚信、明辨是非的神兽。在康熙大字典等老出版物中均有“豸”与“廌”通假，注释为传说中的神兽。通过考证、研究，专家们一致认为应把冠豸山“豸”字的读音定为“zhài”。“豸”（zhài）的读音是对中华传统文化的传承，使连城的地理文化得到了正确解释 。 冠豸山的主要景观：冠豸山集山、水、岩、洞、泉、寺、园于一身，拥有冠豸山、石门湖、竹安寨、旗石寨、九龙湖五景区；拥有蜘蛛岩、水上金字塔、鄂鱼峰、金鼠岩、九龙献瑞、佛洞、八仙岩、生命之根、生命之门等二十多处景观。山奇、水秀、谷幽、岩穴迷离之神秀。
冠豸山北夷南豸丹霞双绝：登山穿林，缘壁而走；俯身崖穴，小心翼翼，抓链爬坡，一步一歇；听鸟深涧中，看花开峭壁上；远望层峦叠嶂，近看崖侧成峰。“客家第一名山”其形似古代法官头戴的獬豸冠而得名，“平地兀立，不连岗自高，不托势而自远”，相传始于宋代，自古就有“八闽名胜”、三江（闽江、九龙江、汀江）“上游第一观”的美称。
冠豸山丹霞地貌：山势雄奇，享有“北夷南豸，丹霞双绝”美誉。峰岩如卧虎，如奔马，如蹲师，如戏猴，鬼斧神工，各显其态；三叠潭、香榔幽谷、老虎岩、观音峰、丹梯云栈、一线天等众多景点，琳琅满目。
冠豸山鲤鱼背：有三百六十五个台阶，象征着一年三百六十五个昼夜，顺利登上山去就意味着一年平平安安、万事如意。拾级而上，身历其险，心无旁骛。偶尔扶栏回眸远眺，莲花峰、秀女峰、骆驼峰，峰峰入眼，雄浑壮丽，形态逼真。
冠豸山云雾：雾中石道就形似鲤鱼追风逐浪，过鲤鱼背，攀到山顶，长寿亭高踞山巅。遇碧空如洗艳阳天，凭栏远眺，城镇、田野、山峦，尽收眼底，“无限风光在险峰”。所有尘世杂念，一扫而去。
冠豸山长寿亭与一线天：两峰把冠豸山峰一劈为二，左为灵芝峰，右为五老峰，两峰截然分离，间距仅二、三米。来到镌刻“上游第一观”五字的岩壁前，俯视山下城区，九曲文川，缭绕如练；村舍错落，楼宇林立，田畴如画。
冠豸山“生命之根”：在长寿亭下的峡谷中，是一根硕大无朋的圆柱形石柱，很高很大。无论是近处仰望还是高处俯瞰，它都象一根高高勃起、威然耸立的男性阳具。它孓然挺立于山谷中、天地间，直指苍穹，充盈着阳刚之气，给人以奋进、拼搏的无限遐想。
冠豸山“生命之门”：在石门湖畔的一面石壁上，光滑的石壁突现一狭缝，缝中临水处有一眼黑色的洞，洞的四周长着小草、青苔，洞下水光辉映，这活脱脱就是人类的“生命之门”。“生命之根、生命之门”，天造地设，同在冠豸，是独一无二的美，真正神奇、神秘之处。闪烁神性光彩的生命朝圣，“獬豸刚正恒久远，生命根源尽释然”。
冠豸山摩崖石刻：全山有四十余处摩崖石刻，至今连城文风鼎盛，作家之多列于全国县级前茅，遂有“文学强县”之称，山脚下有中国、福建作协文学创作基地 。
冠豸山石门湖：如翡翠，镶嵌在险峰奇谷中，四周环山，是八景“石门宿云”所在地。石门湖清幽如画，波光潋滟的湖面，穿过狭窄的峡谷，“水转山间走，山回水中行”，山风习习，清凉舒坦。“山穷水尽疑无路”，却“柳暗花明又一村”，豁然开朗、曲径通幽，山环水绕，水傍山立。
冠豸山九龙湖：弯弯曲曲，处处是“水上迷宫”，曲径通幽，有四大龙溏坑、飞龙坑、九龙湾坑和碧螺坑。有九龙献瑞、金猴戏犬、无字碑、灵蚌含珠、飞龙显身、丹霞山脊、鲫鱼背更险更奇，远看如游龙戏水，近观如玉女散珠。
冠豸山百仙洞：在巨大的峭壁上，由于松软的沉积岩被水流冲刷，风霜侵蚀，形成了众多星星点点，大小不一的圆洞，如神仙居处。还有八仙岩上下两岩洞，似如房舍，传说铁拐李曾三次到此，侧弯原有大八仙岩后风化倒塌。
冠豸山狮子岩：高耸山崖上端，一侧看似华南虎虎头，而另一侧看却似睡眠中盘作数圈的大蟒蛇。此外还有木鱼清音、石燕崖、鲸鱼号海轮、高石观音坐莲、仙女洞、柑桔墩等景点和许多景点。
冠豸山竹安寨：是壁立森严，固若金汤的雄险古寨。竹安寨寓竹保平安之意，建于光绪二十四年，现仅存遗址。有壁立千仞的“南天门”、万夫莫开的“石堑门”、峭壁穿云的“摩天岭”、金声玉振的“回音阶”、直插苍穹的“双剑峰”、常年不溢不涸的“天池”、蔚为壮观的“天墙”和天造地设的“寿星峦”等 。 冠豸山的主要特色文化：连城冠豸山被喻为公正之山、生命神山、客家神山。细细品读冠豸文化、书院文化、寺庙文化、客家文化、红色文化，号称“中国第一清正名山”，赋予了深厚的文化内涵。
神山文化：冠豸山古称“东田石”，有“天人合一，客家神山”之美称。元至正二十六年，县尹马周卿在东郊雄奇俊秀的东田石开辟了前山十三景，由于东田石主峰由五老峰和灵芝峰组成，极似一顶古代法官的官帽—獬豸冠（古代监察御史、按察使所戴之冠），就将东田石改称冠豸寨。明嘉靖年间，书法家黄公甫在滴珠岩上篆刻了端庄雄健、六尺见方的两个大字：“冠”，从此为山正名，寓含刚正廉明之意。冠豸山是全国唯一以“豸”命名的圣山，他神形兼备，是神豸人间的标志。一顶巍峨刚正的獬豸冠，嫉恶如仇化作凛然生威的气势；千仞壁立不连岗自高，一身正气穿透天地古今的神山。
冠豸文化：“獬豸”文化源远流长。春秋时期，楚文王曾获此兽，依其形制成王冠，称“獬豸冠”，秦灭楚，以此冠赐给执法御史大夫。后经汉、唐、宋、明，獬豸冠一直是御史按察使之类的监察官及司法官的专用制帽，所以又称“法冠”。清朝御史虽不戴此冠，但其官服的前后仍绣有獬豸的图案，以表明执法及监察官的性质。豸与貔貅、麒麟等一道称为“龙之九子”。豸文化与龙文化、凤文化一样，都是以神性的崇拜物命名的文化。冠豸山是世间传承古代豸崇拜的最好例证。“豸”的品质提倡公正价值观，正是“有法可依、有法必依、执法必严、违法必究、执法公正”的现代司法精神的体现。
客家文化：客家文化与豸文化紧密相容，客家文化是坚韧不拔的意志、勇于开拓的精神、勤劳朴实的品格、诚信处世的行为和修齐治平的价值观念，它与做人宜忠宜勇，为官宜廉宜洁，执法宜公宜正的豸文化一致，客家宗祠正厅墙壁的“忠、孝、廉、节”四个大字，既是豸品质的传承、儒家的社会规范，更是用以彰显乡风、教化子孙后代心存正气的承载，在龙岩市人民广场，一座巨大威猛獬豸青铜雕塑“公正在”傲然矗立，正是“客豸”文化相容的鲜明展示。
书院文化：登上冠豸山，一缕缕儒雅之风沁人心脾：仰止亭、丘氏书院、东山草堂、樵唱山房、修竹书院、五贤书院……历代文人雅士在这里筑就读书人的精神家园，罗从彦、林则徐、丘麟、丘方、纪晓岚、林赤章，代代名儒，追步东山，与风月为朋，与烟霞为友，习文练武，吟诗作赋，研讨理学，修德成材。冠豸山，一股股清廉之风荡尽心尘：项南纪念碑、清气亭、松风亭、香兰亭、仰止亭……无不让人思绪翩翩。还有教人从善的寺庙文化、意蕴深远的碑志匾额、咏物叹志的摩崖石刻等，都承载着“仁义礼智信”、“忠孝廉节”的儒家道德规范。
红色文化：豸文化，陶冶和造就了连城具有豸品质的代表人物：有不辱使命、忠于职守的项与年，1928年加入周恩来亲自组建的“中央特科”红队，他化名梁明德从事情报工作。为了粉碎蒋介石第五次“围剿”红军的“铁桶计划”，他打落门牙装扮成乞丐历经千难万险把情报给周恩来，为中央首脑机关和中央主力红军及时进行战略大转移作出了特殊贡献；被誉为“红土赤子、清风典范”的项南，他为官一生，两袖清风，一身正气，光明磊落，严于律己；他是刚强的，虽几度沉浮，但忠心耿耿，无私无畏，无怨无悔，始终不改为国为民的伟大志向；还有那为掩护中央红军突出重围而长眠在松毛岭上的无数红军战士……连城冠豸山，传扬着浩然正气，构成独特的红色文化。 冠豸山的交通指南：乘火车：乘火车到福建省龙岩市连城县，连城县两个火车站（冠豸山站和冠豸山南站）冠豸山南站因为离城区比较远，有班车往返汽车站和冠豸山南站，每十五分钟一班，到县城汽车站大概半小时左右。冠豸山站离城区近，有公交车直达。厦门、赣州、福州、深圳等都有经过冠豸山站的动车，或者乘动车至龙岩，到站后在龙岩旅游集散中心乘坐旅游景区直达车。
乘飞机：乘飞机到龙岩冠豸山机场，离县城仅五分钟车程，现已开通国内多条航线。
乘公交：从龙岩长途汽车站乘汽车到连城，行程两个半小时，连城汽车站有去冠豸山的专线车。达连县城到冠豸山车程约十分钟，出租车也很便捷。
自驾：自驾按导航沿厦蓉、长深两条高速及205、319两条国道贯穿全县，路优便捷。还可从龙岩汽车站—连城汽车站—或乘的士到冠豸山。

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图片：网络 明谢原作者