上海博物馆 金字塔之巅3

伟立

<p class="ql-block ql-indent-1">金字塔之巅:古埃及文明大展</p><p class="ql-block ql-indent-1">展期:2024-07-19 - 2025-08-17</p><p class="ql-block ql-indent-1">展览地点:上海博物馆人民广场馆一楼展厅</p><p class="ql-block ql-indent-1">本次展览是上海博物馆有史以来最大规模的特展,展览汇集492组788件古埃及文明不同时期的珍贵文物,这些文物精选自埃及国家博物馆、卢克索博物馆、苏伊士博物馆等七家埃及重点博物馆和萨卡拉地区的最新考古发现,其中超过95%以上的文物为首次来到亚洲。</p><p class="ql-block ql-indent-1">文物实在太多了,我会重点介绍上海博物馆主推的50件展品,这些展品在观展处领到的纸质介绍里都有。</p><p class="ql-block ql-indent-1">接着上两篇写。想看上两篇的详见链接。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><a href="https://www.meipian.cn/5872uv2e" target="_blank"><i class="iconfont icon-iconfontlink"> </i>上海博物馆 金字塔之巅1</a></p><p class="ql-block ql-indent-1"><a href="https://www.meipian.cn/589u98ag" target="_blank"><i class="iconfont icon-iconfontlink"> </i>上海博物馆 金字塔之巅2</a></p> 图坦卡蒙的时代 <p class="ql-block ql-indent-1">年少去世的法老图坦卡蒙,在1922年因其墓葬轰动世界。一百年来,考古学家、语言学家、历史学家们越来越具体地复原了少年法老所处时代的生活图景。当我们从雕像上辨识出被后世凿去的王名,曾经的风起云涌,透过历史的尘埃重新浮现。</p><p class="ql-block ql-indent-1">一百年来,考古学家、语言学家、历史学家们越来越全面地复原了图坦卡蒙所处时代的生活场景,今天的我们,更为关心的是:图坦卡蒙所处的18王朝,古埃及正在发生什么样的转型?为何在此时的埃及出现了“一神崇拜”?是什么力量,让一个少年法老,完成了对传统的回归?</p><p class="ql-block ql-indent-1">“图坦卡蒙的时代”,以埃及国家博物馆的珍贵藏品为基础,从公元前1500年地中海地区进入帝国时代的背景入手,再现阿玛尔纳时期的惊天巨变,讲述埃赫纳吞宗教改革的前因后果,解读图坦卡蒙传奇的一生。</p> 一、帝国之神阿蒙 <p class="ql-block ql-indent-1">阿蒙最初出现于《金字塔铭文》中,是赫摩波利斯的八位原初之神的一员。新王国18王朝开始,阿蒙与太阳神拉融合为阿蒙﹣拉神,被提升到了"国神"的地位。然而,随着帝国官僚机构的完善,王权与阿蒙神庙集团的利益日渐冲突。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">阿蒙神头像</p><p class="ql-block ql-indent-1">石灰岩</p><p class="ql-block ql-indent-1">第18王朝(公元前1550-前1295年)</p><p class="ql-block ql-indent-1">埃及国家博物馆</p><p class="ql-block ql-indent-1">头像的平顶冠及两侧残存的双羽饰表明它来自一尊阿蒙神像。阿蒙起初是底比斯的地方神,其名字在埃及语中的含义为“隐藏”或“不可见”。从中王国时期开始,他的地位迅速上升。到了新王国时期,阿蒙成为整个国家的至高神,甚至被称为“众神之王”,埃及人为他修建了数不胜数的神庙。</p><p class="ql-block ql-indent-1">阿蒙通常表现为戴着王冠的男性形象,王冠上插有两根长长的羽毛。他也会以公羊头人身的形象出现,狮子、巨蛇和埃及雁时常被作为阿蒙的象征物。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">带有阿蒙荷太普三世王名的塞赫迈特坐像</p><p class="ql-block ql-indent-1">红花岗岩(公元前1550-前1295年)</p><p class="ql-block ql-indent-1">第18王朝</p><p class="ql-block ql-indent-1">卡纳克的穆特神庙出土</p><p class="ql-block ql-indent-1">埃及国家博物馆</p><p class="ql-block ql-indent-1">女神左手持象征生命的安卡符号,头顶的太阳圆盘和圣蛇徽标则象征其神性和危险性。座椅侧面刻有代表北方的纸莎草和代表南方的睡莲,二者之间是象征上下埃及统一的符号。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">饰有黄金、象牙和费昂斯的木箱,带有阿蒙荷太普三世和泰伊王后的王名</p><p class="ql-block ql-indent-1">木、费昂斯、金、象牙、乌木</p><p class="ql-block ql-indent-1">第18王朝(公元前1550—前1295年)</p><p class="ql-block ql-indent-1">高41厘米,宽152厘米</p><p class="ql-block ql-indent-1">帝王谷46号墓出土</p><p class="ql-block ql-indent-1">埃及国家博物馆</p> <p class="ql-block ql-indent-1">这个收纳盒不仅具有储物容器的实用功能,而且具有深刻的象征和仪式意义。它可能在当时的宫廷和宗教仪式中发挥了作用,反映了法老和王后在世俗和神圣领域的重要性。作为卓越艺术和王家赞助的体现,装有黄金、象牙和费昂斯的收纳盒是古埃及文化遗产的不朽证明。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">埃及博物里,这个箱子是打开的。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">泰伊王后站像</p><p class="ql-block ql-indent-1">花岗闪长岩</p><p class="ql-block ql-indent-1">第18王朝(公元前1550-前1295年)</p><p class="ql-block ql-indent-1">埃及国家博物馆</p> <p class="ql-block ql-indent-1">泰伊是阿蒙荷太普三世的妻子,是<u>埃赫纳吞</u>的母亲、<u>图坦卡蒙</u>的祖母。她出身于上埃及的非王室家庭,这在以母系血缘决定王位继承(即以迎娶嫡公主为先决条件)的古埃及是非常罕见的。泰伊王后在国王心中有着重要地位,二人的名字和形象几乎一起出现在当时所有的纪念碑上,她也享有极高的政治地位,活跃于帝国的外交事务中,在埃赫纳吞统治早期也具有相当的影响力。</p><p class="ql-block ql-indent-1">王后雕像身着贴身长袍,头戴假发,手持蝇拂。蝇拂通常由羽毛象牙等精细材料制成,兼具实用功能和象征意义,它代表着权威、声望以及神的眷顾。挥舞蝇拂的动作象征着统治者在天地两界维持秩序和掌控的能力。</p> 二、阿玛尔纳的变革 <p class="ql-block ql-indent-1">图坦卡蒙之父,国王<u>埃赫纳吞</u>(阿蒙荷太普四世)在位第5年迁都阿玛尔纳,推行宗教改革,摈弃众神,独尊阿吞。</p><p class="ql-block ql-indent-1">阿吞神的形象是一个太阳光轮,是创造之神,宇宙之神,世间一切生命之源泉。</p><p class="ql-block ql-indent-1">埃赫纳吞主张只崇拜阿吞,不允许崇拜其他神,甚至神的复数也不能出现。他还废除繁琐的神庙仪式,主张以简洁的方式在露天庭院中与阿吞神直接交流。埃赫纳吞自称为阿吞唯一的儿子,神人之间的唯一中介。埃赫纳吞创造了新的艺术风格-"<u>阿玛尔纳</u>风"。</p> <p class="ql-block ql-indent-1"><u>埃赫纳吞</u>巨像</p><p class="ql-block ql-indent-1">砂岩、颜料</p><p class="ql-block ql-indent-1">第18王朝(公元前1550—前1295年)</p><p class="ql-block ql-indent-1">高210厘米</p><p class="ql-block ql-indent-1">埃及国家博物馆</p> <p class="ql-block ql-indent-1">埃赫纳吞及家人浮雕</p><p class="ql-block ql-indent-1">水晶石灰岩</p><p class="ql-block ql-indent-1">第18王朝(公元前1550—前1295年)</p><p class="ql-block ql-indent-1">高105厘米,宽51厘米,厚19厘米</p><p class="ql-block ql-indent-1">埃及国家博物馆</p> <p class="ql-block ql-indent-1">纳芙蒂蒂头像</p><p class="ql-block ql-indent-1">石英岩</p><p class="ql-block ql-indent-1">第18王朝(公元前1550—前1295年)</p><p class="ql-block ql-indent-1">长19厘米,宽14.5厘米,高19厘米</p><p class="ql-block ql-indent-1">埃及国家博物馆</p> <p class="ql-block ql-indent-1">纳芙蒂蒂是第十八王朝法老埃赫纳吞的王后,雕像刻画了这位女王优雅的容貌:高高的颧骨,斜视的眼睛,弓形的眉毛,丰满的嘴唇和细长的脖子。整个头雕具有强烈的<u>阿玛尔纳</u>时期的艺术风格。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">纳芙蒂蒂浮雕</p><p class="ql-block ql-indent-1">石灰岩</p><p class="ql-block ql-indent-1">第18王朝(公元前1550-前1295年)</p><p class="ql-block ql-indent-1">埃及国家博物馆</p> <p class="ql-block ql-indent-1">绘有植物和鸟类的地砖</p><p class="ql-block ql-indent-1">石膏、颜料</p><p class="ql-block ql-indent-1">第18王朝(公元前1550一前1295年)</p><p class="ql-block ql-indent-1">阿玛尔纳出土</p><p class="ql-block ql-indent-1">埃及国家博物馆</p><p class="ql-block ql-indent-1">阿玛尔纳艺术一改传统的刻板风格,倾向于以现实主义和自然主义的方式描绘自然和日常生活的场景。其中动植物成为重要的艺术题材之一,在埃赫纳吞修建的新都城埃赫塔吞的宫殿中大量使用了这样的地砖。在改革失败后,这样的风格仍然部分地保留了下来并影响了后来的埃及艺术。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">图雅的卡诺匹克罐</p><p class="ql-block ql-indent-1">雪花石膏(石灰华)、颜料、石膏、金、木乃伊内脏、亚麻布</p><p class="ql-block ql-indent-1">第18王朝(公元前1550一前1295年)</p><p class="ql-block ql-indent-1">帝王谷46号墓出土</p><p class="ql-block ql-indent-1">埃及国家博物馆</p><p class="ql-block ql-indent-1">这个罐子属于十八王朝国王阿蒙霍特普三世的岳母图雅,年代为公元前1390年至公元前1352年之间。作为国王的姻亲,阿蒙霍特普的岳父尤亚(Yuya)及岳母图雅在现在被称为帝王谷的王室墓地中得到了奢华的安葬。他们的陵墓于1905年被来自罗德岛的美国商人戴维斯发现。这座古墓完好无损,幸运地躲过了历代盗墓贼的掠夺,因此在<u>图坦卡蒙</u>墓被发现之前,这对夫妻的坟墓是帝王谷中保存下来随葬品最精美而丰富的。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">尤亚和图雅的木乃伊,摄于埃及博物馆</p> <p class="ql-block ql-indent-1">尤亚和图雅的凉鞋和木椅</p><p class="ql-block ql-indent-1">草、木</p><p class="ql-block ql-indent-1">新王国时期(公元前1550-前1069年)</p><p class="ql-block ql-indent-1">埃及国家博物馆</p> <p class="ql-block ql-indent-1">埃及博物馆里的另一双凉鞋。</p> 三、少年法老的回归 <p class="ql-block ql-indent-1">图坦卡蒙统治期间,将都城迁回孟菲斯,走上回归传统的道路。这一时期的艺术样式既继承了"阿玛尔纳风",又复兴了古埃及传统,对19王朝乃至后来的王家和贵族艺术有着深刻的影响。图坦卡蒙在十八岁时骤然离世,18王朝的统治也随着他的离世和"阿玛尔纳改革"的结束和而落下帷幕。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">图坦卡蒙巨像,被埃耶和赫伦布挪用</p><p class="ql-block ql-indent-1">石英岩、颜料</p><p class="ql-block ql-indent-1">第18王朝(公元前1550—前1295年)</p><p class="ql-block ql-indent-1">高285厘米,宽73厘米,长87厘米</p><p class="ql-block ql-indent-1">埃及国家博物馆</p> 图坦卡蒙最著名的金面具,摄于埃及博物馆 <p class="ql-block ql-indent-1">黄金花冠,带有谢提二世和塔沃瑟瑞特王后的王名</p><p class="ql-block ql-indent-1">金</p><p class="ql-block ql-indent-1">第19王朝(公元前1295—公元前1069年)</p><p class="ql-block ql-indent-1">直径17.5厘米,重104克</p><p class="ql-block ql-indent-1">帝王谷出土</p><p class="ql-block ql-indent-1">埃及国家博物馆</p><p class="ql-block ql-indent-1">塞提二世是第19王朝的第五位国王(公元前1199-前1197年),他的王后是塔沃瑟瑞特。在继承人西普塔天折后,塔沃瑟瑞特王后效仿三百年前的女王哈特谢普苏特,登基称王并拥有了法老的头衔。</p><p class="ql-block ql-indent-1">这件花冠由一个金圈和16朵玫瑰花饰组成,花瓣上刻有塞提二世和塔沃瑟瑞特王后的名字,可能是二人所生的一位小公主的随葬品。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">国王头像习作</p><p class="ql-block ql-indent-1">石灰岩</p><p class="ql-block ql-indent-1">第18王朝(公元前1550前1295年)</p><p class="ql-block ql-indent-1">阿玛尔纳出土</p><p class="ql-block ql-indent-1">埃及国家博物馆</p><p class="ql-block ql-indent-1">此件未完成的浮雕是工匠练习之作。浮雕中的国王头戴圆形假发,额前装饰有圣蛇徽标,显出国王的身份,其面部刻画体现<u>阿玛尔纳</u>风格人像的典型特征。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">赫伦布供奉凯普利碑</p><p class="ql-block ql-indent-1">石英岩</p><p class="ql-block ql-indent-1">第18王朝(公元前1550-前1295年)</p><p class="ql-block ql-indent-1">埃及国家博物馆</p><p class="ql-block ql-indent-1">赫伦布被认为是新王国时期第19王朝的奠基人,因其恢复了被埃赫纳吞改革中断的阿蒙崇拜而赢得了后世的高度评价。这块石碑刻画了赫伦布供奉圣甲虫神凯普利的画面。</p><p class="ql-block ql-indent-1">凯普利象征初升的太阳、创造以及从无到有的显化,也象征着太阳神的每日更新和生命的循环。供奉凯普利意味着原本并无王室血统的赫伦布正式履行了国王的职责,他获得了神的眷顾,同时也担当起维系宇宙秩序的重任。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">上海博物馆埃及展就介绍到这了。</p><p class="ql-block ql-indent-1">总结一下:</p><p class="ql-block ql-indent-1">1、这个展还是值得看的。有人说展品价值不高,但我理解跟中国有不允许出境的文物一样,埃及的国宝也是不能出境展览的,还有些巨大的石像等,是需要亲自去埃及观看的。正好埃及新的博物馆也在试营业了,有机会可以去看看。或者看看我关于埃及的美篇。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><a href="https://www.meipian.cn/4nx3jk5w" target="_blank"><i class="iconfont icon-iconfontlink"> </i>重游埃及-埃及博物馆</a></p><p class="ql-block ql-indent-1">2、上海博物馆的宣传工作非常棒。我是工作日去观看的,但展厅现场的火热程度超过了我在北京看过的任何一次展览,可以想像周末的情况。空镜照片是等待好久才能拍到的,大家要珍惜。</p><p class="ql-block ql-indent-1">3、国内的博物馆要多学学上博和苏博,在国内办展,文字说明看得更明白些,对文物的理解也更正确些,比看英文介绍还是要好许多。</p>