<p class="ql-block">浅显的例子，只有懂得的人，才会理解其中深刻的含意。“自己”和“影子“的关系，一个人活在世界上，大凡都须为生存而忙碌、为理想而奋斗、为目标而执着、为到达彼岸而竭尽全力。但是“你看不见你自己”，一是说，所有的经历、付出，得不到自己想要的结果；二是泰戈尔认为“你所看见的，只是你的影子。”我理解，芸芸众生，个人只是沧海一粟，所投入的、所贡献的，总有眉目和烙印，但因社会环境、思想局限性、生态系统等原因，所有的一切都归于满意中的不满意，“只是”批评了人的狭隘、自私、偏颇、目光短浅、未能高瞻远瞩。</p> <p class="ql-block">泰戈尔认为在繁杂喧嚣的生活中“当我沒有什么事做时，便让我不做什么事”、“沉入安静深处吧，一如那海水沉默时海边的暮色”；诗人能把控住情绪，掌握了情绪的主动性和能动性；面对复杂多变的社会和未来，我们要领会老子所曰：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽”的意义；在现代社会，面对金钱、名利、权势地位等的诱惑，我们都需要“安静”，“致虚极，守静笃”，这样才能“燕处超然”，做好任何一件事；而在周围骚扰的环境中，如诗人一样“拒腐蚀永不沾”，心如止水，心如明镜，心如皓月。</p> <p class="ql-block">这里诗人用拟人法、通过对话，直截了当的批评了文学创作上的弊端。一种是“泛泛而谈”，不注入情感因素，堆砌辞藻，没有语言、文字的特色，读来如同嚼蜡。一种是追求长篇大论，炫耀自己的文采，不推敲语言、文字的含义。一种是抄袭、膜拜别人的语言表达，通篇读来不知所云。故诗人曰：文字觉得惭愧于它的“空虚”、而“工作”尤其觉得“贫乏”；一个“便”字把创作者的知识底蕴深浅如何，揭晓得清清楚楚。这首诗诚恳的告诫我们，要慎重对待任何文学创作。</p> <p class="ql-block">泰戈尔在这首十五字的小诗里，表达了自己对强权政治的憎恶与痛恨。权势者操纵和关注的只是他们的利益，特权阶层根本不顾百姓的生活和痛苦。他们为非作歹，高高在上，百姓敢怒不敢言，痛苦只能压抑着，而权势者觉得百姓没有“报答”权势者，是“忘恩负义”。老子曾在《道德经》里曰：“名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？甚爱必大费，多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久”。那时，老子就明智、犀利的警告了当权的统治者。</p> <p class="ql-block">在这首小诗里，泰戈尔义愤填膺的抨击了专制的封建社会，它压制民权、民生、民族，使老百姓生活在水深火热之中，并且把许多有识之士送上了不归之路。但觉醒的知识分子不甘平庸、堕落；不甘做权力的“轮子”、做权力的、违背良心和违背人民意愿的能事。小诗发出觉醒的“呐喊”，犹如向统治者吹响了冲锋号，一发而不可收。</p> <p class="ql-block">“最好的东西不是独来的，它伴了所有的东西同来。”泰戈尔的这首小诗是至纯名言，生活、事业、爱情上都是这样。爱情上如一帆风顺，就会给人阳光和力量，在“爱”的雨露滋润下，一切都变得美好、一切都变得温馨、一切都变得灿烂。反之，爱情受挫，精神会变得颓废、沮丧、一蹶不振。</p> <p class="ql-block">“尖锐”与“宽博”形成矛盾的一个两面，诗人的经历告诉我们，人要有渊博的学识、修养、品德、情操，要高瞻远瞩，认准一个目标就“执着”的大踏步前进，不可半途而废，也不能这山望着那山高、见异思迁；但是“却并不活动”，我认为，诗人是以“不积跬步无以至千里，不积小流无以成江海”的雄心大志来鞭策自己，从而努力实现宽博的人生目标。</p> <p class="ql-block">感情与理智，孰重孰轻？这两者处理不当，就会造成遗憾和不良影响。诗人用打比方来阐述一个严肃而又广泛的问题。“全是理智的心，恰如一柄全是锋刃的刀，它叫使用它的人，手上流血。”生活中，会遇到许许多多处理起来棘手的事，有的纯粹感情用事，必然不妥；有的过于理智，必伤害他人，把自己陷入困境。所以说，“晓之以理，动之以情。”该最是符合辩证、和谐的方法了。</p>