塞外青城 . 呼和浩特（续）

慢一河

　　虽说是来治病，却很少有过如此严重的轻松和空闲，只好续一篇。上篇标题，也一并修改为“塞外青城 . 呼和浩特”。

　　塞上老街旁边，还有个其貌不扬、混编在商铺队伍里的“归化城展示馆”。

却原来，呼和浩特市1954年之前叫归绥市，1929年有绥远省之前，归绥市叫归绥县，归绥县又是1913年归化城和绥远城两城合并后的名字。

　　归化城建于明万历三年（1575），而绥远城于清乾隆四年（1739）建成，比归化城晚了约160年。两城位置相距约5里，分属今天呼和浩特市玉泉区和新城区。

归化城最初名叫库库和屯，意思是青色的城。这是展示馆里的归化城：

　　归化城是阿拉坦汗仿照失去的元大都（北京），在其领地中心的土黙川草原上修建的城池。以打促谈与明朝廷达成“通贡互市”之后，阿拉坦汗获封顺义王，库库和屯被朝廷赐名“归化城”。

从此“朝廷无后顾之忧，戎马无南牧之儆，边氓无杀戮之残，师旅无调遣之劳”，物流通畅，经济繁荣：

　　驼铃声绵远的丝茶古道，后来可以穿越沙漠、经过乌兰巴托，延伸到原本属中国、现在属俄罗斯的恰克图：

　　阿拉坦汗，是蒙古当时最强大的土默特部的首领、成吉思汗十七世孙。一度控制以土黙川草原为中心的现内蒙古中东部地区，曾攻入长城至北京城下掳掠。

阿拉坦汗塑像座落在大召广场。我们偶遇一家老小二十来人，在塑像下虔诚庄重留影：

　　呼和浩特除了别名青城，曾经还被叫做召城。一个说法是因为当时城区很小，一个大召几乎占了半个青城；另一个说法是因为呼和浩特有很多召庙，所谓“七大召、八小召，七十二个免名召”。“召”为藏语寺庙之意。

大召广场，因大召寺得名。大召寺、塞上老街和归化城展示馆等，分布在大召广场周边：

　　“明万历四年，土默特首领阿拉坦汗在青海仰华寺…皈依藏传佛教，回到漠南蒙古后，于明万历七年建大召寺。”（大召寺碑文）

大召寺坐北朝南，从南到北依次是牌楼、山门、菩提过殿、大雄宝殿和藏经阁。此外，东西两侧跨院各有若干殿堂。

这是进入山门后的菩提过殿：

　　“清崇德五年，公元1640年，重新修缮和扩建后，大召改名为"无量寺"，因此大召无量寺沿用至今。”（大召寺碑文）

香炉后面，就是大召寺的最重点、前经堂后佛殿连成一体的大雄宝殿：

　　佛殿正中，供一尊银佛塑像，银佛像高2.55米，两侧通天柱上飞龙盘踞，左右为宗喀巴和达赖喇嘛三世、四世的铜像相伴而立。

银佛、飞龙、壁画，是大召无量寺里的三宝。大召寺也叫银佛寺：

　　玉佛殿在寺内左跨院里，“内供奉有玉制释加牟尼造像，由二十多吨整块缅甸玉雕刻而成，高4.4米。玉佛造型面相丰满，神态安祥，身着袒右肩式袈裟。袈裟之上镶嵌有四万八千颗宝石，光彩夺目。”（玉佛殿碑文）

　　“殿内两侧是曼荼罗坛城，在梵文中称其为"曼扎拉"，因佛教用宇宙观解释世界，故形质用外圆内方，所谓坛城即完整的本尊世界。”（玉佛殿碑文）

上面这段文字，我完全没有概念，读起来如同嚼蜡：

　　这是玉佛右侧的曼荼罗坛城。很精致：

　　这是同在左跨院里的千手观音佛殿：

　　这就是左跨院，右跨院和它大体对称：

　　曾经的“七大八小七十二“，大多湮灭进了历史长河。在“七大召”之首的大召无量寺里，我们怀着敬畏之心，走马观花聋子听书，或多或少也算长了见识：

　　离开大召寺，沿着中国烧麦美食街，去往公交车站。美食街的正规路标，叫五塔寺后街，街上可以望见五塔寺背影。

呼和浩特也有五塔寺？真是得来全不费工夫。

　　据说修建绥远城时，有喇嘛对绥远城选址提出异议。为保归化城平安，经清朝廷同意，在归化城东南，同时建慈灯寺，以制约绥远城。

慈灯寺因金刚座舍利宝塔，也叫五塔寺，现在叫做五塔寺博物馆：

　　这就是金刚座舍利宝塔。宝塔方形塔座上面，有五座玲珑小塔。宝塔全身上下，遍布砖雕小佛。塔后有蒙文石刻天文图，是全世界唯一一幅用蒙文标注的天文图：

　　五塔以及背后的天文图，属于国家级重点文物保护单位，不能进入参观：

　　市区路标上的敕勒川草原，在呼和浩特东北约16公里的地方，从市区乘坐92路公交车可以直达。车程50分钟，居然票价1元。

但是我们激动中误下公交车的地方，距神奇的白色建筑群其实还有两站地。只好超近道，徒步草原一公里。倒也不错，只是没有见到牛羊。

都是被车窗外这纹丝不动的羊群“害”的：

　　白色建筑群，叫内蒙古少数民族群众文化体育运动中心。

实在拍不好，擅自借用一张网络照片：

　　“建筑风格融合了草原风情以及现代元素，包括看台主建筑、标准赛道、马厩及停车广场等。其中看台主建筑内，除了具备国际赛马标准的所有设施外，还包含演艺大厅、搏击馆、马文化博物馆、射箭馆等。”

但是此刻，只有五星级酒店大堂及洗手间，是唯一一个我们可以入内的地方：

　　以骑马、射箭、摔跤为基本项目，以庆祝、展示、推广、旅游等为主题的那达慕大会，猜想也在这里举行：

　　看台前的赛马场，闲时还可作他用，而且很高端大气上档次。圆环上的文字，相信能让您看得清楚：

　　一眼望去，草原无边，阴山连绵。这是从赛马场看台上，镜头拉近后的“敕勒川草原”。我们无法更深入草原，也疑惑敕勒歌里的敕勒川，是否真是这里。

同样白色的建筑群，看台工作人员说是文化体育远动中心的宴会厅。感觉实在有点遥远，不去也罢：

　　据说呼和浩特包头之间，土默特右旗和土默特左旗的地盘（也就是曾经阿拉坦汗的土黙川草原）上，有个地方也叫敕勒川。季节不合适，交通也不方便，我们无意去往。

可不可以说，阴山或者蒙古沙漠南面的所有草原，都可以是“敕勒川”。只是这里距呼和浩特市区最近而已：

　　“酒喝干，再斟满，今夜不醉不还”——感谢老朋友盛情，我们在呼和浩特，用铜锅涮羊肉：

　　这让我不仅大快朵颐，而且大饱眼福——羊腿肉的单片面积、大师傅的手上功夫，我都是第一次见到：

　　我第一次见到的，还有乌兰夫纪念馆、乌兰夫公园：

　　和漂亮整洁的普通小区、小区里的学校。重点是所有住宅窗户，没装防护栏：

　　非第一次见到的是呼和浩特站。此时的它和我，都已经面目全非：

　　还得弱弱地补一句，我想表达的本图重点，是远处桥上的绿皮火车，希望您能看得见：

　　塞外青城呼和浩特，旧貌早已换新颜，初冬也有艳阳天。我们在这里，长见识，很温暖。

感谢我们的内蒙古朋友！感恩所有的遇见！

　　谢谢您受累观看。祝您冬安！