<p class="ql-block">我的心中住着一个小我与大我，他们两个经常矛盾与纠缠，甚至有时候会争吵，打架，我让这两个小我与大我反复的折磨着，有时候，大我占据了主动，有时候，小我占据了主动。鸡汤学的理论是应该让大我一直占据主战场，让小我永远臣服或消失，其实是不正确的，一个人本身就是阴阳两面，好与坏并存，善与恶并生，大与小共在，如果永远让大我占据内心世界，时间长久，一个人可能会觉得委屈和难受，如果让小我占据内心世界，时间长久，一个人会抑郁，只有让大我和小我经过磨合与整合之后，变成另外一个全新的自己，一个人才会真正脱胎换骨。</p><p class="ql-block">重生的自己，既不会永远付出，永远接受，永远大爱，也不会永远狭隘，永远拒绝，他会因时而异，因人而异，因事而动，他是一个多元的存在，不是一个二元对立的存在。</p><p class="ql-block">我现在处于什么阶段呢？整合之后的新生体。只是这个新生体仅仅是拥有了道，而缺少一个熟练的术和灵活的应对感应。道，是我自己经历了人生的大起大落之后，自己悟得了道，这个道是无形的，看不见的，甚至是看透也说不透，看明白也说不清楚的一个存在，我深知这个道的影响与作用，我也在生活中着了道，走在了道上，我也明白自已应该走什么道，着什么道。这只是我的第一步。我的第二步应该是去习术。</p><p class="ql-block">这个术应该从哪里去得到呢？生活中，生活的不断演习和练习中。缺什么术，就要刻意去寻找什么术。</p><p class="ql-block">具体的习得术的途径是什么呢？第一，必须细心观察，着眼于生活中的一个细节，要给自己每个月订下一个练习的重点，把这个重点当做练习题，不断的去重复做题。第二，必须每天针对这个点对自己进行反思和重构，让自己心里的术变得更加清晰。第三，增强自已的使命感，这一点非常重要，要时刻把自己放在重要的位置上，而不是去选择退缩，在学校的工作中我是班主任，承担的就是班主任的责任和使命，在家庭中，自己也必须摆正位置，时刻把自己放在一个班主任的位置上去进行全局的调配和把控。第四，这个术是处处留心皆学问，每个家庭的实际状态不一样，别人的术到了你这里不一定能管用，道是相通的，但术却不是，从高人那里去学习或借用，也不能死搬硬套，也要把别人的术经过加工或处理，变成适合自己的术才可以。第五，术，从某个角度上去说，是方法，是策略，是谋划，甚至是阳谋或阴谋，自己想要什么术，自己要心中有数，而不是什么术都去学，那样只会走弯路。第六，如果想要得到属于自己的术，硬靠自悟自习自得，时间是一个问题，肯定要走弯路，他山之石可以攻玉，学习加练习，才是捷径！第七，术，也是建立在道的基础上，道是前提，是引路，是先锋，术是巩固，是配合，是加持。只有道与术结合起来，重生之后的自己才会来去自如，逍遥自在。</p>