<p class="ql-block"><b>美篇昵称:冬天里的春</b></p><p class="ql-block"><b>美篇号:1169019</b></p><p class="ql-block"><b><span class="ql-cursor"></span></b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">“秋入云山,物情潇洒。百般景物堪图画。”秋天是浪漫的季节,色彩丰富,暖阳似笑。秋天又是丰收的季节,稻谷金黄,硕果累累。金秋出游,心情恰似秋日的阳光,温暖而舒适。老友同游,心里更是如同丰收的果实般甜美,美在风景怡人,美在欢声笑语间。2024年10月25日,我们十多位退休的老同事一同开启了山西七日游,第一站便是佛教圣地五台山。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">五台山是中国佛教四大名山之首,得名来自其五座主要山峰,这些山峰高耸入云,顶部平坦开阔,形状似台,故称为五台山。当代著名作家梁衡在《清凉世界五台山》里这样描述:“北岳恒山向东南逶迤而下,在山西东北部撒下了五座山峰,五峰拱卫连绵,圈出一块方圆三百平方公里的地方,这便是国内外闻名的五台山”。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">佛教传入五台山的具体时间,普遍认为始于东汉时期。五台山曾是道士们修行的地方,两位印度高僧摄摩腾和竺法兰,看到这里的灵气,认为是文殊菩萨的住处,于是打算在五台山建筑寺院供奉文殊菩萨。由于当地道士的反对,汉明帝举行了一场焚经比赛,最终佛教获胜,从而获得了建寺的权利。释道斗法的故事不一定真实,但从中我们可以看出佛法初传汉地过程的艰辛。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">随着时间的推移,五台山的佛教影响力逐渐扩大,吸引了越来越多的信众和僧侣前来朝拜和学习,据说目前五台山共有寺庙124座。我们先后参观了五座寺庙,导游反复提醒,在五台山拜佛不可给佛像拍照,因为五台山的佛像都已开光。随乡入俗,尊重信仰,因此本文照片均为寺庙室外拍摄。</b></p> 望台寺 <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">我们首先来到望台寺,烟雾缭绕映霞光,佛音袅袅传千里,人们络绎不绝赶来,信徒虔诚祈愿,让人感受到浓厚的佛教氛围。望台寺是五台山进山第一寺,位于公路旁的一座小山坡上,寺庙并不大,庙宇也比较简陋,可寺庙的客流量很大,香火鼎盛,其实原因很简单,大家在这里请香、请灯、请哈达,其它寺庙基本是免费上香。</b></p> 雷音寺 <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">午餐后便赶往雷音寺,雷音寺的名称源自佛教经典,象征着佛音如雷,广传四方,启迪众生。雷音寺殿里供奉的是五爷,我曾问导游五台山专门有个五爷庙,为什么要再建雷音寺供奉五爷?原来,雷音寺的历史比五爷庙更为悠久,该寺庙始建于南朝末年公元587年,文革时期遭到破坏,2011年开始按照历史记载逐步筹建恢复。</b></p> 广化寺 <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">广化寺以“化灾、化难、化小人”而闻名。来到这里最先映入眼帘的是红色外墙上“南无大智文殊师利菩萨”几个大字,黑色圆底黄字特别显眼。走到山门,看到山门两侧写有一幅楹联,上联是“广施法雨滋润众生大地”,下联“化度迷津皆成正等正觉”与之对应,表达了佛教的教义和修行目标。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">穿过山门来到天王殿,天王殿内供奉面善口笑的弥勒佛,殿两侧也写有一幅楹联:“大肚包容,了却人间多少事;满腔欢喜,笑开天下古今愁。”我站在那里细细品读着,会心一笑,继续参观。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">天王殿之后宽阔的殿院中,便是广化寺的主要建筑大文殊殿,是五台山保存完好的清代建筑。佛坛上,中供文殊菩萨,两侧为普贤、观音,合称“三大士”。这三位菩萨在佛教中具有极高的地位,分别代表智慧、行愿和慈悲。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">广化寺南北中轴线的最后便是大雄宝殿,殿内的三尊佛像分别是释迦牟尼佛、文殊菩萨和普贤菩萨。大雄宝殿也是清代建筑,外形古朴典雅,具有汉地佛教和藏传佛教寺庙建筑交融的特征。</b></p> 五爷庙 <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">五爷庙是五台山风景名胜区祈福人数最多的场所,在善男信女们的心目中,五爷庙几乎就是有求必应的象征,尤其是对求财富和事业传说最为灵验,这让五爷庙远近闻名,逐渐成为五台山的一张名片。我们远远便看见几棵大树上挂满了祈福的红布条,庙前人头攒动,摩肩接踵。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">五爷其实就是作为文殊菩萨的化身,行使着民间俗神的职能,保佑着当地百姓风调雨顺,平安吉祥。庙宇依山而建,气势恢宏。建筑包括文殊殿、五爷殿、万佛阁、僧舍、戏台等。因寺内供有五龙王而得名,也称五龙王殿。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">看那尊庄严慈祥的五爷像,他手持宝剑,目光深邃,仿佛能洞察世间的一切。五爷庙自2019年起不再允许烧香,这一措施主要是为了减少火灾风险和保护环境。虽无上香但很多人都在排队,然后双手合十,轻轻跪在蒲团上,闭上双眼,默默祈愿叩拜。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">五爷庙后面魏然屹立着一座高耸入云的大白塔,只是完全由绿色建筑网包绕。导游告知我们,因为一个香客许愿后如愿以偿要来还愿,而这个人还愿的方式就是重修白塔,以佛家的话说真是功德无量啊!</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">五爷庙前面有一个池塘,一湾池水清澈见底,周边风景秀美,漫步池边心旷神怡。突然一排排和平鸽子如诗如画地展现在我们眼前,像一道美丽的风景线,给我们带来无限的惊喜。“晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。”唐代诗人刘禹锡的《秋词二首.其一》浮现在脑海里,好美啊!和平鸽子在蓝天下自由翱翔,这是和平的象征,这是人类共同的愿望。</b></p> 殊像寺 <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">“五台山里现文殊,人指此台名似虚。正马东峰有狮子,恐曾高跨入匡庐。”宋.钱闻诗的《文殊台》描绘了五台山的景色和传说。文殊菩萨代表大智,殊像寺因寺内供奉着文殊菩萨而得名。其实其它寺庙也都同时供奉文殊菩萨,因为五台山是文殊菩萨演教的地方,只是各寺供奉不同法号的文殊菩萨。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">殊像寺是一座很有名气的寺院,为五台山五大禅处之一,又为青庙十大寺之一。只见山门前左右置石狮一对,两侧设腰门,山门正北为天王殿。寺内最著名的建筑是文殊阁,为五台山台怀中心区最大的殿宇。殿内正中佛台上供奉的文殊骑狮塑像,高近十米,是五台山诸寺中最高大的一尊文殊塑像。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">五台山不仅是僧侣修行、信徒拜佛的圣地,也是佛教文化的传播中心。佛教文化博大精深,一天的时间不能了解多少内容,但在五台山的寺庙中,我感受到了一种虔诚与敬畏,也感受到了一种宁静与平和,“欲得宝符山上是,不须参礼化人宫。”我不是佛教徒,但心中有佛,处处皆佛。我信奉诸恶莫作,众善奉行。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor"></span></b></p>