新律派诗词刍议

巡城之缘

新律派诗词刍议 袁治福 律诗并非自古有之，是中国诗歌发展到一定阶段的产物。最初，人们发现四句诗和八句诗既能很好地抒发诗情，又具较强的可操作性，人人仿佛都可成为诗人，一经推出，便受到世人欢迎，争相创作，许多优秀的诗作和诗人应运而生，形成诗歌盛世。这时的四句五言体诗歌称为五绝，四句七言体诗歌称为七绝，八句五言体诗歌称为五律，八句七言体诗歌称为七律。此时的绝句和律诗只以句数命之，要求简单，实为朴素，称为旧律，乃是初藩。 后来部分文人为了朗朗上口，增加了绝句和律诗的创作要求，如粘连、平仄、起承转合，俗称格律，将绝句和律诗创作套路化，将多种多样的朗朗上口，单一化，绝对化，并将格律创作手法同律绝文体同名化，并斥非格律创作方式为异类。从此律绝的创作失去自由，诗人的灵魂不再单纯，不再纵兴挥洒，而是照格填字，中国诗歌由盛而衰，进入死胡同。相对旧律，格律诗所附加的要求纯属画蛇添足，自毁长城。当律诗的内涵被格律诗取代，广义的律诗概念，从此便不复存在。 格律派打着正统旗号，排斥异己，其毒犹甚。在今日诗坛，表现为谈诗必律，谈律必格，作诗必填，填完必标，以为标上律绝，就高大上了，就摆脱了低级，摆脱了打油。这些诗人将格律作为挡箭牌，诗作质量再差，那又咋样，我写的可是格律诗。这种创作理念，让中华古诗词泯灭了复兴的希望。 然而，诗之优劣，不在格律，而在诗意上。新律派认为格律只是创作手法之一，不是唯一，更不是优先的选择。诗意为先，平仄因需而产生，无意格律而成格律，这样的格律才有意义。许多诗人固守格律，诗意未立，格律先行，满脑平仄观念，偶现的灵感也被破坏，虽诗量颇丰，但有格无质，缺乏想象力和诗意，无一佳作，岂不痛哉。　　新律派主张回归律绝初藩，不是开宗立派，而是复古，回归正确的诗歌创作轨道。诗歌创作不是工厂流水线的产品生产，千篇一律，而是灵感与文字的交融和碰撞，具有自由独特性。新律派主张律绝以句数命之，二言四句为二绝，三言四句为三绝，四言四句为四绝，五言四句为五绝，六言四句为六绝，七言四句为七绝，其余类推。二言八句为二律，三言八句为三律，四言八句为四律，五言八句为五律，六言八句为六律，七言八句为七律，其余类推。词以字和句数命之，兼顾韵脚。 可见，所谓的格律诗只是律绝的一部分，格律创作手法只是律绝创作的手法之一，而非律绝的唯一创作要求。格律诗既非律绝唯一的存在，更非优等的存在，只是律绝中平凡的部分，每首诗都自带平仄，因需而产生。诗歌优劣，看诗质，而非所谓的格律。格律既不是诗歌的加分项，更不是劣诗的挡箭牌。 新律派主张革除诗题标律绝的陋习，诗质好坏任人评说。新律派主张在诗歌创作中，以诗意为重，强调灵感和想象力的重要性，文章本天成，妙手偶得之，清水出芙蓉，天然去雕饰，要丰富创作手法，才能既可写出符合格律的好诗，又可写出不符合格律的好诗，这也正是我国古代优秀诗人的创作之道。今人不遵古道，反其道而行之，岂不让古人耻笑。难道古人流传下来的不符所谓固定平仄的名诗不是认真创作出来的，难道那样的诗是打油诗，难道今人比古人厉害？！　　新律派的主张契合诗歌本质，解决了诗坛分歧，释放了诗歌枷锁，拓宽了创作空间，必将引领诗歌创作方向，促进各种诗歌竞相辉映，在时代的选择中优胜劣汰，促进优秀诗歌涌流，诗歌盛世再现。　　附部分在新律派诗词理念指引下创作的诗歌，本人自知水平不高，但若能起到抛砖引玉的作用，则余心可慰：　　　 　诗恋光阴四季走，风雨几时休。惜春春不在，恨水水长流。东坡问明月，太白醉山丘。漫步诗词路，我心得自由。 秋思忽觉寒将至，草落叶先休。侯鸟自北飞，江水经夜流。往来轻风雨，生死淡春秋。梦与天地长，才虚使人愁。 山间民宿入城何其忧，林间过一宿。外屋生闲花，里塘垂新柳。濯衣山泉水，把盏农家酒。近前问夫子，此处可堪留？ 孟秋晚韵枫林萧瑟山迷离，晚日余晖傍小溪。欲以美颜会天下，秋风挑尽人间衣。　　　　　　 三苏祠早岁曾往苏家村，至今犹思老泉魂。白发未必凋零色，一年花开何只春。 山野遐思野地寻芳百草熟，流畔花开缀春珠。余生散漫寄山林，眉鸟催人看日出。 登山遇樵斜挂簑衣穿水帘，晚日云霞渐迷眼。风车浇禾田色新，儒犬守户篱影浅。细数萤光月分明，直面尘世心淡然。纵使天下无人知，也要把酒山林前。 秋日往忆欲问光阴几时回，远望浮云泪双垂。江城白帆催古渡，胡地青甲扬旧灰。明月空对满庭秋，素手闲撩一枝梅。人生多少往日梦，正随黄叶在飘飞。 东楼作壁遥思崔颢拟闲游，今攀长江第一楼。苍山白塔水为镜，碧池青叶莲作舟。古人登高送黄鹤，夫子凭栏酹老酒。云深不见沧海头，日暮孤蓬围沙鸥。 巡河漫吟十里荷堰裁新柳，碧草连阶婵步幽。西山午雨艳蝶轻，南湖晚月素水柔。归燕苦心访旧主，离人真意悲早秋。独爱昙花潜长夜，不与俗世争风流。 过三峡轻衣简囊佩黄酒，浮生许我三日游。草林金丝腾飞雀，木丛灵榉藏戏猴。清风未解千年恨，明月可寄万古愁。晚霞有幸送云帆，后人空望水东流。 励学正值莲花点翠红，隔墙书院喜老翁。早蝉清声传云上，初日彩桥映池中。为学且观六月榜，立笔不负十年功。长嗟风景在高处，半道须辞黄山松。 冲浪七洞沟兰壑幽林沉仙气，世外疗伤依天理。百折曲水绕千石，一寸桃心藏万机。铮友最少成名日，流言更多落魄时。船上摘花送蝴蝶，同游青溪属我痴。 终南山隐者偶逢高士结草庐，竹羽青蓑随心走。暮山笛声送晚辉，曦林太极迎早鹫。不和浮云论短长，未因虚誉舍春秋。临别赠言有深意，红尘静修更风流。 山亭抒怀轻持书卷拂尘灰，额后鬓前白丝巍。长恨昨夕未相逢，又恐明日不可追。片片桃花水东去，点点春雪雁北飞。峰亭独眺山河老，体瘦衣长冷风吹。 郊行偶得假日独行听鸟声，又值苔绿上阶时。窗外野花哀蝶浅，路边佳丽笑风痴。黄昏飘零西阳侧，暮年登高南山里。人生到老总成空，惟有真情能名世。 渔夫乌篷梭舟到桥头，芦花敲水来相送。燕子低飞湖面青，渔歌晚唱夕阳红。一袋旱烟远尘世，半壶老酒谢春风。余生散漫不问年，月色苍茫亦从容。 春岭奏曲云下闲观城中村，轻拨长弦暂依林。戎州白塔江水浅，南广青雁芦草深。山入斜阳封暮色，人随晚花闭红尘。耳畔渐有虫声起，又增音效三两分。 秋日登高积雨空迟传暮凉，远去崇岭人迹荒。目逢秋色往日近，耳遇雁声归途长。闲情几番任漂渺，浮生半世随茫苍。回首山中云卷叶，此刻峰顶看斜阳。 行笔寄魂沉迷墨香皮纸空，午日偷闲庭外走。蝉音裂谷山松直，鹭色惊风荷池秀。物生变幻无穷期，人历沧桑有尽头。归来若问把扇处，谁识夫子到星洲？ 山居秋行只缘未食长生药，总被光阴渐催老。花开一树难越年，柳过三秋易折腰。遥听浮云双耳清，细察荒径满目娆。我羡飞鹟自来去，蓬门今始不落销。 癸卯年好梦有记天寒夜深蒙头卧，东坡赏春欲与同。湖亭青衣无声雨，山寺黄茅有情风。巧翻竹笔柳丝润，闲吟词章月色浓。方台对弈一壶酒，世间纷扰皆为空。 秋晚泛舟时近高秋雁无影，瑟瑟西风眉间行。月出黄昏山色淡，舟入空林芦烟清。野径苔花假自娆，兀崖石刻真独宁。乐于荒桥赋长箫，何须玉人来相应。 春上山祠蓬山烟雨有时近，梦里偶作逍遥神。食苹野郊春向晚，听歌荒祠日把门。未曾苦酌杯中酒，不敢笑称世外人。我愿去来如清风，吹皱水波亦无痕。 秋夜观史漫卷书笺浮影多，闲虑上头难早卧。黄沙无情终长坂，苍竹有泪始风波。独守明月把心画，巧施薄才将岁磨。不知秋景在何方，但见吾庭桐叶落。 江城夜宿身在他乡月下滩，空对渔火孤夜寒。天高一尺鸟生喜，海阔半分鱼得欢。浊酒未必知人愁，清风何曾懂花怨。我心如昙拒尘音，独行世间只悄然。 巡河秋吟巡河两岸杏叶黄，路人明月遥相望。不知明月今几何，但见路人飞白霜。黄叶纷纷如雪降，霓虹灯下蛾蚋忙。机身在手难自控，怀旧铃曲总感伤。漫步孔桥人渐稀，街宽路明闲思长。百年终归化尘土，浪子何处是故乡？欲学鲲鹏穷万里，束脚荊丝满山巷。空院梧桐闻窸窣，正遇孤鸿夜彷徨。飘飘衣袂何所之，残霞远去连潇湘。汩罗青芷今安在，红尘几度问斜阳。犹忆玉门秋点兵，策马直驱豺与狼。日月山河皆肃目，流杯池上曲水觞。蝴蝶千年迷庄圣，竹书万册拜秦皇。东土从来无方舟，出门还须搏风浪。子昂垂泪幽州台，羲之顿首琅琊榜。人到中年品寂寞，一日废纸三百张。谁言余生犹可待，肯为衰肩减行囊。海边惯闻螺号声，岂因梅雨逆水上。潮起潮落终有时，纤华尽前凝素妆。自古英雄不畏老，老去也能遗余香。