自驾巅峰梦想,行云户外G219+216西藏大环线 第九天,5月16日圣城拉萨 布达拉宫旅拍,大昭寺,401公里行车4小时

余波

<p class="ql-block">  5月16日早上8:00,我们开车进城去川味早餐店吃完早餐,过尼羊河桥,沿林芝~拉萨的林拉高等级公路奔向圣城拉萨。</p><p class="ql-block"> 加油站服务区醒目宣传老西藏精神:</p><p class="ql-block"> 缺氧不缺精神</p><p class="ql-block"> 艰苦不怕吃苦</p><p class="ql-block"> 海拨高境界更高</p><p class="ql-block"> 所有进藏的人,都提倡老西藏精神,才能顺利前行,收获满满。</p> <p class="ql-block">  尼洋河谷水蓝草绿,青山高耸滴翠,一派林芝江南好风光!</p><p class="ql-block"> 林拉高速全称是林拉高等级公路,不收费,4车道,桥梁连连,建设标准很高,司机只要握住方向盘,按设计时速100公里行进,动不都不要动,公路弯度、坡度自行调节,开起来非常轻松。</p><p class="ql-block"> 我们此行,天气不错,从目前来看,进藏没有想像中那么难了,除了翻越几座大山,其他的路与内地一样,非常好。</p><p class="ql-block"> 当然,无人区和出现了高反,就会困难些。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">江布工达一带草原河谷,江布工达秀美如画,拉萨的重要产粮区</p> <p class="ql-block">  墨竹工卡一带高寒草原,草甸泛黄,山岭荒凉。</p> <p class="ql-block">  米拉山隧道,全长5720米,过完隧道,便由江南林芝到了弱显荒凉的拉萨河谷。</p><p class="ql-block"> 米拉山是拉萨的南大门,海拔5013米,是G318进拉萨的一著名高点,最后一个难点,是米拉山西北边的拉萨河水系与东南面的尼洋河水系的分水岭和地理气候好分界点,也是林芝地区海洋性气候与拉萨地区内陆性气候的自然分野,具有显著的地理分界意义,米拉山以西拉萨地区,气候干燥寒冷,而东部林芝、江达工布地区则是温暖潮湿,植被茂盛。</p><p class="ql-block"> 原先正常翻越米拉山需要3~4小时,现在过隧道10分钟就可以了。</p><p class="ql-block"> 西藏高速不收费,G318路况保持很好,但车辆很少,我们开玩笑,国家花巨资维护,变成了村道、徒步专道。</p><p class="ql-block"> G318川藏线原来有13个垭口,二郎山、海子山、觉巴山、米拉山丶通麦天险等都修了隧道,现在仅剩下5个垭口没修通隧道,许多垭口即将消失不见,许多风景可能再也见不到了。</p><p class="ql-block"> 我们突发奇想,风景在路上,老路应该永远保留,收取过路费来养护。希望原始318的无限壮美不因修通隧道而被废弃。</p><p class="ql-block"> 当然,说到底风景依旧在那里,只是不再路过而已。</p> <p class="ql-block">  我们上午12:00到拉萨,400公里4个小时,踩着设计时速100公里开车,入住拉萨物流园旁的拉萨无奈宾馆,距离布达拉宫和大昭寺都只有2~3公里。云雾领队直接将我们送到布达拉宫西入口。</p><p class="ql-block"> 布达拉宫实行分时段网上预约,我们昨天下午在布达拉宫门票预约官网实名预的今天下午1:30。门票分200元和100元线路。</p><p class="ql-block"> 我们边走边拍,12:40到达布达拉宫入口,只要排队不太长,可以提前进,随即进宫。</p><p class="ql-block"> 3:15出口。4:30大昭寺,八廓街。</p> <p class="ql-block">  远眺布达拉宫像一艘巨大的船舶,白色船舱,红色桅室,乘风破浪前行,气象万千!</p><p class="ql-block"> 宫堡、林卡、城堡三部分十分明,远望宫宇叠砌,巍峨耸峙,近看气势磅礴,壮丽渔业,登观俯瞰全市,傲视群山。东亚最宏伟的宗教建筑之一,藏族文化的艺术瑰宝。</p> <p class="ql-block">  布达拉梵语译为菩萨居住的地方。</p><p class="ql-block"> 布达拉宫,位于拉萨市区西北的玛布日山(红山)上。由吐蕃第三十三代藏王松赞干布主持兴建,建于631年,后随着吐蕃王国解体,其因天灾战乱而遭严重破坏。1645年,五世达赖喇嘛为巩固政教合一的甘丹颇章地方政权,重建布达拉宫,往后不断扩建逐至形成现之规模。</p><p class="ql-block"> 布达拉宫按佛教坛城布局设计建造,占地总面积36万余平方米,建筑总面积13万余平方米,主楼高117米,共13层,是集宫殿、灵塔殿、佛殿、行政办公机构、僧官学校、僧舍等诸多功能共计1267间房舍的大型宫堡式建筑群。建筑主体工程有白宫和红宫两大系统,白宫是历代达赖喇嘛施政和生活起居之所,红宫是宗教活动场所和历代达赖喇嘛的灵塔供奉之地,白宫围绕红宫的建筑形制,体现了旧西藏政教合一的社会体制。</p><p class="ql-block"> 去过布过拉宫的人都说象刘姥姥进大观园,一脑墨黑,印象最深的是整吨整吨黄金佛像。</p><p class="ql-block"> 余波在入口处付费30元租了一个北斗导航语音解说。</p><p class="ql-block"> 第一层是原先的僧舍和佛学院,现建成咖啡馆、藏族民俗文化和珍宝展示馆。</p><p class="ql-block"> 拉萨海拔3650米,为避免高反,爬上13层顶层得慢慢爬。</p><p class="ql-block"> 飘逸却在布达拉宫一层前坪兴奋极了。</p> <p class="ql-block">  据传布达拉宫为松赞干布为文成公主寝宫而建。</p><p class="ql-block"> 文成公主入藏时,最初住在拉萨的帕邦卡寺。</p><p class="ql-block"> 文成公主入藏时,布达拉宫当时还未完工,但文成公主曾在此居住</p><p class="ql-block">‌ 后来,松赞干布去世后,文成公主住进了小昭寺。</p><p class="ql-block"> 我们还是信服布达拉宫为宫殿、灵塔殿丶佛殿、行政办公机构为一体之说。</p><p class="ql-block"> 1693年,红宫落成举行了隆重的典礼,在宫前第二层平台上立无字石碑一座,以示纪念。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">  拾级而上,宫殿巍峨,看不到顶层。</p><p class="ql-block"> 青鱼、郑爱莲、飘逸在第三层台阶上合影,满屏喜乐旺夫相。</p> <p class="ql-block">  健康、王总、青鱼、郑爱莲、飘逸在第四层台阶上合影</p> <p class="ql-block">左起第三人:余波</p> <p class="ql-block">  从第五层台阶上腑瞰拉萨广场和药王山。</p><p class="ql-block"> 布达拉宫内、外三重关口,第五层和第六层像建在悬崖上的关楼建筑,大门厚重,门墙高大,过道只有一间房宽,俨然就是关楼!</p> <p class="ql-block">  第七层是一处大平台,上第八层须爬一道窄小的高陡的台阶,墙壁高达数十米,关口牢不可破。</p><p class="ql-block"> 第八层、九层过道许多精美的壁画和雕刻,讲述一些佛教故事和历史事。壁画由天然颜料绘制,历经1300年仍色泽艳丽,颜色如新,无价之画!</p><p class="ql-block"> 从第十层甬道分出200元和100元门票的参观路线。按照工作人员的提示走,绕来绕去,第十层十一层满壁金壁辉煌,奇珍异宝,满目琳琅,绕晕了。</p> <p class="ql-block">  参观布拉拉宫主要观看壁画,佛像,经书,唐卡,灵塔,坛城,7万多件珍宝,感受极致珍品和艺术瑰宝。</p><p class="ql-block"> 通屋壁画</p><p class="ql-block"> 布达拉宫各个殿堂(共1000间房屋)的墙壁上,均绘有壁画及卷轴唐卡和木制刻版,其工笔细腻、线条流畅。可以说布达拉宫是一座巨大的藏族绘画艺术博物馆。壁画是这个博物馆中最珍贵的部分。现存最早的“曲杰查布”佛殿里,1300多年前的壁画至今色泽艳丽。历史、宗教题材是壁画的主要内容。除了佛像、佛教故事外,五世达赖赴京觐见顺治皇帝,文成公主入藏等重大历史事件,都能在布达拉宫的壁画上找到。</p><p class="ql-block"> 唐卡绘画艺术是西藏文化的奇葩,千余年来影响深远。布达拉宫唐卡内容繁多,既有多姿多态的佛像,也有反映藏族历史和民族风情的画面。唐卡构图严谨,均衡,丰满,多变,画法主要有工笔重彩与白描为主。</p><p class="ql-block"> 布达拉宫禁止拍照,壁画,佛像,灵塔,金顶等都是官网图片</p> <p class="ql-block">  佛像天地</p><p class="ql-block"> 布达拉宫可谓佛像的世界,大小佛像不计其数,约20万尊,宫内藏有隋代和唐代的释迦牟尼像。另外,还有大量金、银、铜、玉、角、泥制成的佛像和佛教大师们的塑像。除此之外,布达拉宫藏有大量的经书,有印度已失传的贝叶经,有金粉书写的大藏经《甘珠尔》(佛经部)和用几种金银珠宝缮写的大藏经《丹珠尔》。宫内还保存着许多反映藏汉关系的历史文物,包括清朝册封达赖的金印、金册和玉册,都是价值连城的宝贝,令人目不暇接。</p> <p class="ql-block">  镇宫之宝</p><p class="ql-block"> 在包金裹银、堆玉砌珠的布达拉宫里,珍贵的雕塑艺术品和绘画作品数不胜数,几乎到处都是价值连城的宝物。而“帕巴拉康观音像”却能被尊为“镇馆之宝”,足以证明它的非凡价值。据传这尊木质观音像从公元7世纪流传至今,是由檀香木自然形成的菩萨造型,整尊佛像未经加工,仅是着色而成,得于印度、尼泊尔交界之地。如果无人告诉,很难想像这尊佛像是天然形成的。观音的面容慈祥,目光深邃,整个脸颊圆润饱满,贴金和华丽的衣饰让整个佛像气势非凡。它站立在莲花金台之上已经有1300多年,在漫漫的历史长河中,在战火纷飞的年代,这尊神圣的佛像,不止一次地被战胜者或者战败者带出拉萨,奔突于兵荒马乱之中,流转于各个部落首领之手,但每次都又奇迹般地物归原主,重返布达拉宫,安然立于帕巴拉康神座。也许正是这些传奇性的经历,使他在藏传佛教徒的心目中更加殊圣,充满了灵异的气息。</p> <p class="ql-block">  第十二层是会议厅、办公机构。</p><p class="ql-block"> 会议厅悬挂十世达赖话佛的唐卡,面容饱满,神情庄重,活的一样,从不同角度看,活佛都微笑正面对着众生,普渡众生。</p><p class="ql-block"> 会议厅的会客室狭长窄小,二椅一橙,当年陈毅元帅与活佛会谈西藏事宜。</p> <p class="ql-block">第十二层可以看见金顶群。</p><p class="ql-block">七座金顶群,屋顶用纯金打造,鎏金宝瓶、幢和红幡都装饰着佛教法器,彰显着庄严与神圣</p> <p class="ql-block">  第十三层:灵塔 坛城</p><p class="ql-block"> 灵塔是布达拉宫内最辉煌、信徒朝拜最多的地方。其中五世达赖洛桑嘉措的灵塔最大,塔身约有五层楼高,全用金箔包裹。据专家介绍,建造这座灵塔时,共用黄金11万多两,达3.7吨,并镶嵌着1.5万余颗钻石、珍珠、翡翠和珊瑚等。灵塔内除有五世达赖的法体外,还有檀香木、绸缎、宝石和极其珍贵的经书等,不计其数。布达拉宫内共有8位达赖喇嘛的灵塔,塔内用各种名贵藏药保存着他们的法体。</p><p class="ql-block"> 坛城,作为诸神的宫殿,其内部的壁画、宫门和佛教器具都由黄金打造,金光熠熠,美轮美奂。</p> <p class="ql-block">  下午3:20,我们七弯八转,不知道怎么转出布达拉宫的,到了宫外出口,后山宫墙像城墙,从后山悬崖盘旋而下。</p><p class="ql-block"> 布达拉宫,最神秘、也是令中外建筑学家叫“绝”的当属这宫墙。布达拉宫按颜色分为红宫和白宫两部分,用大小花岗石砌成。深入岩层的墙基最厚达5米以上,往上逐渐收缩,到宫顶时,墙厚仅1米左右。部分墙体的夹层内还注入了铁汁。这一切,保证了这座宫殿在1300多年巍然不动。</p><p class="ql-block"> 布达拉宫的用工都是藏民自愿无偿劳动,工程量之大,技术之精湛,体现了藏族人民的智慧和无私奉献!</p> <p class="ql-block">郑爱莲、青鱼摸着红墙</p> <p class="ql-block">  我们走马观花,云里雾里在布达拉宫赶了个热闹,赞叹、惊奇。</p><p class="ql-block"> 当然,短短2个小时,佛教不是一时半会领悟了的,那是一辈子的修行,但是我们还是真切感受到了为什么布达拉宫是藏族人民精神的制高点,拥有至高无上的地位的缘由,因为布达拉宫所有的一切都是极致,彰显神圣不容猥渎,人们愿意为此伟大辉煌付出一切。</p><p class="ql-block"> 我们见证了奇迹,不再是电视镜头下的布达拉宫,也不再是人们口中的布达拉宫。</p><p class="ql-block"> 左起:飘逸、王总、健康、郑爱莲丶青鱼等小憩一会。青鱼参观了布达拉宫3次,说下次还来!着迷了。</p> <p class="ql-block">腑瞰拉萨城和拉萨河。</p><p class="ql-block">布达拉宫以东,拉萨河以西的一片美丽的公园,就是林卡(藏语:公园)</p> <p class="ql-block">余波</p> <p class="ql-block">  布达拉宫也建起了文创馆,在网上推广。</p><p class="ql-block"> 年轻的喇嘛在文创馆考察学习,意将“福田妙果”广播人间。</p> <p class="ql-block">  巍峨的宫墙是甜的。</p><p class="ql-block"> 布达拉宫的墙被誉为世界上最甜的墙,宫墙每年都会进行粉刷以保持其色泽和粘性。包括白石灰、红糖、糌粑、牛骨胶等,表达藏族同胞对布达拉宫的深厚情感和守护。</p><p class="ql-block"> 余波轻轻挣了一下,有点甜!</p> <p class="ql-block">  从布达拉宫下来,在广场遇到财哥一车 队友。</p><p class="ql-block"> 雾雨沉浸在外层围墙的黄色里。</p><p class="ql-block"> 布达拉宫的红色、白色、黄色完美融为一体。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">  宫殿巍峨,又似壮美的城堡,绿树,白墙,蓝天,蔚然锦和,美如画。</p><p class="ql-block"> 财哥,飘逸,罗健,雾雨齐点赞!</p> <p class="ql-block">青鱼一行赶往大昭寺。</p><p class="ql-block">余波一行5人过广场大街,正面拜谒布达拉宫。</p><p class="ql-block"> 天气正好,蓝天白云晴空万里,布达拉宫庄重磅礴。</p> <p class="ql-block">  布达拉宫广场梦幻迷离的倒影,其实,就是在广场上一字排开镶嵌入几块小小的蓝色玻璃作道具,手机找到合适位置就能拍到如幻境界。</p><p class="ql-block"> 余波、财哥、飘逸、罗健、雾雨在布达拉宫众神前虔诚的祈祷!</p> <p class="ql-block">神往</p> <p class="ql-block">欢呼</p> <p class="ql-block">赞叹</p> <p class="ql-block">  健康兄弟没有找到镜面的地方,素颜合照</p> <p class="ql-block">  下午4:30,云队、杨佯、山竹一行召集大家转大昭寺丶八廓街,我们广场上一行人步行30分钟赶了过去。</p><p class="ql-block"> 大昭寺始建于七世纪吐蕃王朝的鼎盛时期,传说是为了供奉一尊明久多吉佛像,即释迦牟尼8岁等身像。该佛像是当时的吐蕃王松赞干布迎娶的尼泊尔尺尊公主从加德满都带来的。</p><p class="ql-block"> "大昭"的名字据始于15世纪的"传昭大法会"有关。</p><p class="ql-block"> 大昭寺门票80元,我们预约了下午的布达拉宫,预约不了当天的大昭寺,只能外又见大昭寺,转八廓街了。</p> <p class="ql-block">  八廓街已经是一条商业街,游客满街,商品满屋</p><p class="ql-block"> 敏珠寺转经,巨大的经筒盈满一厅,可以几十人上百人同时转。</p> <p class="ql-block">  许多许多人去八廓街,奔的是六世达赖仓央嘉措会情人的民居去看看,至高无上的达赖不做,一心一意想做回俗人。</p><p class="ql-block"> 藏族同胞不会讲仓央嘉措,而是说玛吉阿米。</p><p class="ql-block"> 大街交叉转角处,遇见了玛吉阿米,黄色的墙体,比较醒目,三屋小楼,—道小小的侧门楼梯上楼,也不知道当年是否就是这个样子。一楼改为藏式服装店,二楼三楼改为特色餐饮店,店里生意好。</p><p class="ql-block"> 也不知道当年仓央嘉措住在那间房,据传是躲藏在小小的阁楼里,痴情的达赖!</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">  余波坐在窗前,八廓街熙熙攘攘,雪峰静静无语,高原的冷风吹拂悬铃叮当,想像活佛当年的无奈,脑中一片空白,唏嘘不已!</p> <p class="ql-block">玛吉阿米署名奶茶,12元/杯</p> <p class="ql-block">  透过厚重的窗棂,耳边响边《那一世》的歌曲:</p><p class="ql-block">那一天 我闭目在经殿香雾中 蓦然听见你颂经中的真言</p><p class="ql-block">那一月 我摇动所有的转经筒 不为超度 只为触摸你的指尖</p><p class="ql-block">那一年 我磕长头匍匐在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖</p><p class="ql-block">那一世 我转山转水转佛塔 不为修来生 只为途中与你相见</p><p class="ql-block">那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟 只为寻你的一丝气息。</p><p class="ql-block"> 仓央嘉措无法冲破自己不想过生活的襟固和枷锁,在被毁押解回来的途中,在青海坐化圆寂。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">  围绕布达拉宫,大昭寺虔诚朝拜</p><p class="ql-block"> 环大昭寺内中心的释迦牟尼佛殿一圈称为"囊廓",环大昭寺外墙一圈称为"八廓",大昭寺外辐射出的街道叫"八”即八角街。以大昭寺为中心,将布达拉宫药王山、小昭寺包括进来的一大圈称为廓"。这从内到外的三个环型,便是藏民们行转经仪式的路线。</p> <p class="ql-block">大昭寺的金顶,金光辉映!</p> <p class="ql-block">  八廓街的唐卡丰富多彩</p> <p class="ql-block">  杨佯、山竹、在水一方、叮叮当四人不稀罕布达拉宫的稀奇,热衷布达拉宫的旅拍,亲身体验拍摄美照的快乐。</p><p class="ql-block"> 布达拉宫旅拍198元/人,生意兴隆。摄影师根据游客的身高、气质,结合本人的喜好,提供2套不同风格的藏族服装服饰,布达拉宫、白塔、转经筒、宫墙等4~5处场景,10张照片并发电子档,精造制作再收费,有的人花上几千元精造。</p><p class="ql-block"> 山竹身材高大欣长,杨佯娇小,都找到了合意的服装。</p><p class="ql-block"> 杨佯在白塔前的娇悄造型!</p> <p class="ql-block">余波的转经照</p> <p class="ql-block">布达拉宫场景</p> <p class="ql-block">  摄影师指导她们做出锅庄、提裙摆、拜佛等姿式,做好可爰,温柔,俏丽,温柔等情态。</p><p class="ql-block"> 活泼俏丽,寻回旧梦,难怪乐此不疲!</p><p class="ql-block"> 在水一方讲她的一个朋友,每年都飞到拉萨来拍旅拍,留下美丽的影像,拍完便立即飞回家,真乃神奇的人呀!</p><p class="ql-block"> 左起:山竹丶在水一方、叮叮当、杨佯的锅庄造型。</p> <p class="ql-block">  提裙摆的可爱造型</p><p class="ql-block"> 山竹身穿红藏袍,头戴羊毛高帽,在水一方身穿红白相间藏袍,叮叮当选择褐红藏袍,杨佯选择白色黄边藏袍,三梳着小百瓣鞭,都十分贴合气质。</p><p class="ql-block"> 红色、白色主打色的藏袍与布达拉宫的红墙和白墙完美契合,浑然天成。</p> <p class="ql-block">拜佛的虔诚祈祷造型</p> <p class="ql-block">  心足意满换回便装</p> <p class="ql-block">  下午5:30开始拍旅,直到选好照片,晚10:00才打车回到宾馆。</p><p class="ql-block"> 每个人都有追求美丽的方式,快乐就好!!!</p>