李白此诗本无题，题，其实是序。

赵达明

张衡殊不乐，应有四愁诗。

惭君锦绣段，赠我慰相思。

鸿鹄复矫翼，凤凰忆故池。

荣乐一如此，商山老紫芝。

《张相公出镇荆州寻除太子詹事余时流夜郎行至江夏与张公相去千里公因太府丞王昔使车寄罗衣二事及五月五日赠余诗余答以此诗》

‍诗题长度如何？现代人被五四运动那些愣头青给带坑里了，已经不太能断句了。其实古人在诵读时必须断句，这就是所谓“句读”（读，读逗，逗号的逗，就是停顿、逗留的意思）。经过断句，诗题就是下面这个样子：

‍《张相公出镇荆州，寻除太子詹事，余时流夜郎，行至江夏，与张公相去千里，公因太府丞王昔使车寄罗衣二事，及五月五日赠余诗，余答以此诗》，这回可以喘口气了。

757年李白因永王李璘之事被下浔阳狱（浔阳就是今九江），在狱中向张镐寻求帮助，有《赠张相镐二首》为证。

‍张镐在平定安史之乱中有大功，此时刚拜中书侍郎、同中书门下平章事（参与最高决策，俗称宰相），但因遭谗言诽谤，次年被贬为荆州大都督府长史，即诗题里的“出镇荆州”。

‍张镐在荆州长史任上时间不长，很快便被调回京城作太子詹事（或太子宾客），还托使者（名叫王昔，官职为太子府丞）给李白捎去贵重的蚕丝衣裳（罗衣），随后又寄去赠诗，此时李白被判流放夜郎，正在前往流放地的路上，途径江夏（今武昌），于是李白作诗答谢。至于李白被判流放从浔阳出发的时间，大致在758年春，溯长江而上，走走停停，在武昌逗留较久，会客、磨洋工之类吧。

不过，揣摩‍题中“二事”二字，位置似乎有误，斗胆替太白移回原处，并合并一处句读，如下：

《张相公出镇荆州，寻除太子詹事，余时流夜郎，行至江夏，与张公相去千里，公因太府丞王昔使车寄罗衣及五月五日赠余诗二事，余答以此诗》

其中，因‍，其意不是因为，应解释为托、凭或凭借。

这首五言诗不太符合近体诗格律，聊作五律“折腰体”吧。诗文解释一下：

张衡殊不乐，应有四愁诗。

‍——以东汉张衡《四愁诗》起兴，把张镐比作张衡，想必他很忧愁（前文说过，张镐由“宰相”位置被贬），亦比亦兴，所谓以比兴开头，不过如此。

惭君锦绣段，赠我慰相思。

‍——张镐赠作者礼物，作者在逆境中获得安慰，表示惭愧（谦语）。

鸿鹄复矫翼，凤凰忆故池。

‍——矫翼，展翅欲飞。这联说的是张镐，上句说他有鸿鹄之志，还会展翅高飞，下句说他曾经是中书省高官，有令人尊崇、羡慕的任职经历。在唐大明宫内，中书省近凤凰池，故常以此池代指。

荣乐一如此，商山老紫芝。

‍——人生荣幸不过如此，如果大道不存，那就像四位著名的白胡子老头那样，藏起来作隐士，唱着《紫芝歌》老去。一句话，四个字，就是看破红尘。

‍紫芝，紫芝歌、紫芝谣，紫芝曲，隐士之歌。相传秦末四位白胡子老头（东园公、绮里季、夏黄公、甪里先生），避乱进商洛山隐居，人称“商山四皓”，他们作歌曰：“漠漠商洛，深谷威夷。晔晔紫芝，可以疗饥……”