打油诗初探

自信人生二百年

<p class="ql-block"> 打油诗初探</p><p class="ql-block"> 本文试结合本人学诗写诗实践,就打油诗的写作谈一点粗浅的认识。</p><p class="ql-block"> 一、打油诗的概念及其特征</p><p class="ql-block"> 探讨打油诗的概念及其特征,还得从打油诗的由来说起。</p><p class="ql-block"> 张打油相传是唐朝南阳的一个的读书人。他喜欢民间俚语,常与民间歌手交往,也爱用民间俚语写诗。一日天色骤变,大雪纷飞。他望着窗外团团飞舞的雪花,诗兴大发,吟了一首《雪诗》:</p><p class="ql-block"> “江上一笼统,井上黑窟窿。</p><p class="ql-block"> 黄狗身上白,白狗身上肿。”</p><p class="ql-block"> 此诗形象地描绘了雪中景物的特点。通篇写雪,不着-个“雪”字,而雪的形态跃然。语言粗浅通俗,情调恢谐,风趣逗人,深受欢迎。</p><p class="ql-block"> 一年的冬天,张打油外出办事,途遇大雪,闯进一家大院,不觉走进主人书房,在其粉墙上又题了一首《雪诗》:</p><p class="ql-block"> “六出飘飘降九霄,</p><p class="ql-block"> 街前街后尽琼瑶。</p><p class="ql-block"> 有朝一日天晴了,</p><p class="ql-block"> 使帚的使帚,</p><p class="ql-block"> 使锹的使锹。”</p><p class="ql-block"> 这首诗给张打油惹来了麻烦。这家大院是本县参政的住宅。这个参政办完公事回到书房,见状勃然大怒,并派人把张打油抓起来,指责他在墙上乱写瞎画。</p><p class="ql-block"> 张打油急忙解释说:“我哪里是乱写画?我虽不才,却也能写两首小诗。大人不信,恭请面试。”</p><p class="ql-block"> 当时南阳城正被叛军围困,求朝廷派兵救援。参政就以此为题命张打油作诗。于是张打油眉头一皱,又吟一首《围城诗》:</p><p class="ql-block"> “百万贼兵困南阳,</p><p class="ql-block"> 也无救兵也无粮。</p><p class="ql-block"> 有朝一日城破了,</p><p class="ql-block"> 哭爹的哭爹,</p><p class="ql-block"> 哭娘的哭娘!”</p><p class="ql-block"> 听张打油念完诗,参政禁不住大笑起来,又跟墙上的题诗一比照,两首诗的格调也是一模一样,于是,就把张打油放了。</p><p class="ql-block"> 从此,张打油的名字就流传开了。后来,人们就把张打油写的这类诗以其名字命名,称为“打油诗”。</p><p class="ql-block"> 唐人张打油开创了一个崭新的打油诗体,名垂千古。 打油诗以后瓜瓞绵绵,不断发展,表现出活跃的生命力。打油诗不是民间诗人的专利。自张打油开创这一诗体之后,因其有广泛的群众基础,盛传不衰。文人学子、文武百官也闲不注甚至皇帝也开始“打油”,并以“打油”为快。到了现代,打油诗更成为许多人的拿手好戏或取乐讽刺的工具,而且在内容、题材上发生了重大变化,反映了人民的思想、要求和愿望。幽默风趣、冷嘲热讽的打油诗也应运而生。打油诗是诗苑百花中一朵别具风味的花,永远开不败的花,具有经久不衰的生命力。</p><p class="ql-block"> 从总体上看,打油诗反映快捷,言之有物,追求真理,崇尚美德,鞭达丑恶,褒贬鲜明,生动活泼,幽默风趣,朴实无华,俚语可笑,人皆喜读,既娱人心情,悦人耳目,又激浊扬清,启人心智。</p><p class="ql-block"> 从理论上探讨,给打油诗下个定义,我认为:打油诗,就是语言通俗,格调诙谐、有趣而平仄、对仗不拘的诗体。打油诗是诗的一种类,当然具有诗的一些基本特征,同时它又具有自己的个性特征。把它的共性、个性综合起来分析,打油诗具有以下五个特征:</p><p class="ql-block"> (一)精练性。诗要用最简练的语言,表达更多的含义。诗本来就是字少,自然要求语言精炼,甚至惜字如金。打油诗也不例外。</p><p class="ql-block"> (二)形象性。这是对诗字词与意境上的概括要求。诗是以形象思维为主的文学作品,是一组有联系的意象词的有机组合,通过读者的想象,从而构成一个生动形象的画面(意境)。</p><p class="ql-block"> (三)通俗性。即要求语言通俗易懂,不含蓄,而是直白浅易,多用俚语俗语和一些群众语言,要让老百姓看得懂。它不像格律诗那样强调含蓄美。</p><p class="ql-block"> (四)趣味性。即要求有一定的意味,要有主题、有情感、有趣味。格调诙谐,有时暗含讥讽。</p><p class="ql-block"> (五)宽松性。即在格律遵守上相对宽松一些、自由一些。押韵可押仄韵。平仄、对仗不拘。</p><p class="ql-block"> 上面五个特征,前二个是诗的共性特征,后三个是打油诗的个性特征,我将后三个个性特征概括为“打油性”。</p><p class="ql-block"> 下面,我用一首诗表达对打油诗的看法:</p><p class="ql-block"> 咏打油诗</p><p class="ql-block"> 朴实无华情悠悠,风趣幽默大众友。</p><p class="ql-block"> 人见人爱俚俗语,喜闻乐见诗意流。</p><p class="ql-block"> 别具风味不败花,芳香四溢万古留。</p><p class="ql-block"> 2024.4.19</p> <p class="ql-block">  二、打油诗的写作体会</p><p class="ql-block"> (一)用形象思维写诗</p><p class="ql-block"> 诗是形象的艺术。我机关工作出身,习惯于公文写作、论文写作,习惯于抽象思维。所以,开始时,我往往用抽象思维来写诗。这样写出来的诗,往往是干巴巴的顺口溜(或称“老干体”)。后来,写多了,慢慢自觉改变这种习惯,尽量用形象思维来写诗。</p><p class="ql-block"> 用形象思维来写诗,即用具体的物象事象(意象)来表达抽象的思想感情。简言之,就是用意象来写诗。把抽象概念形象化是诗歌表达的重要理念。</p><p class="ql-block"> 例如:《平田会友》这是我写的第一首小诗,除用少数意象外,多数是用抽象语言来写的。</p><p class="ql-block"> 平田会友 </p><p class="ql-block"> 山高路窄陡,人勤村美新。</p><p class="ql-block"> 老村改造好,平田事业兴。</p><p class="ql-block"> 老友久未见,感情依旧深。</p><p class="ql-block"> 相聚话语多,依依不舍分。</p><p class="ql-block"> 2020.4.8</p><p class="ql-block"> 再如:《游十八涡》这首诗,我就有意识用意象来写。这首诗的意象十分丰富,有:大山、夹溪、长龙、水、绝壁、十八绿涡、怪石、溪涧、山峦、奇峰、鸾凤和鸣、山野、清风。这是我们夫妻俩游十八涡后所写的诗。诗中未着一字写人,但“鸾凤和鸣”就是代指我们夫妻俩。这首诗就是写我们夫妻俩游十八涡“鸾凤和鸣”“幽幽山野浴清风”的愉悦。</p><p class="ql-block"> 游十八涡</p><p class="ql-block">巍峨大山郁葱葱,蜿蜒夹溪似长龙。</p><p class="ql-block">渡水傍山寻绝壁,十八绿涡鬼神工。</p><p class="ql-block">怪石嶙峋卧溪涧,山峦起伏秀奇峰。</p><p class="ql-block">鸾凤和鸣大峡谷,幽幽山野浴清风。</p><p class="ql-block"> 2023.2.6</p><p class="ql-block"> 诗的核心是意象。意象,就是象(事物)与意(情志)的组合,是熔铸了作者主观感情的客观之象。古人认为意是内在的抽象的心意,象是外在的具体的物象事象;意源于内心并借助于象来表达,象其实是意的寄托物。意象可分为客观意象和主观意象。客观意象,一般是眼晴可以看见的,或者是眼晴直接看不见,但一定是现实中可能存在的物体或物象。主观意象,一般不可能在现实中存在,必须用想象,才能在内心“看见”那个图景。即是读者感受心造的事物。用意象写诗,能将抽象概念形象化。别林斯基提出“诗人以形象和图画说话”,毛泽东也主张“诗要用形象思维”。</p><p class="ql-block"> (二)要明确主题,表达生活的情趣美</p><p class="ql-block"> 写打油诗,也不能干巴巴的喊口号,不能靠装腔作势的叹喟,而是要明确一个主题,并在这个主题的统帅下,善于将自己的内心感受熔铸于自己创造的典型形象、典型环境之中,学会寓情于画、寓情于景的手法,表达出生活的情趣美。好诗要求能做到诗中有画,画中有诗。它像一支优美动听的抒情曲,一幅清新秀丽的山水画。按这个标准,对我们一般人而言有些难。我们一般人要写出好诗也不容易,一时也写不出好诗,但写一首打油诗总要突出一个主题,多少抒发一点情趣,这是应该做到的。</p><p class="ql-block"> 例如,《放歌》这首诗很直白,但多少有一点情趣。写出了我和歌友一起放歌,开心过日子的快乐。</p><p class="ql-block"> 放歌</p><p class="ql-block">管它五音不咋样,拿来话筒放歌唱。</p><p class="ql-block">丹田用气笑自然,赢得掌声响满堂。</p><p class="ql-block">歌友相约周六晚,相互交流共欣赏。</p><p class="ql-block">平凡日子开心过,莫道人生苦与忙。</p><p class="ql-block"> 2021.11.28</p><p class="ql-block"> 例如,《枯叶》这首诗,字面上的意思也很浅白,描写的枯叶的生与枯及其作用。但寓理于景、寓情于景,讴歌了“无我”的奉献精神。</p><p class="ql-block"> 枯叶</p><p class="ql-block"> 冬来层叠地上睡,热爱大地当沃肥。</p><p class="ql-block"> 一年一度一枯荣,春风唤起闹春归。</p><p class="ql-block"> 阳光雨露滋生长,郁郁葱葱青山回。</p><p class="ql-block"> 春生秋落而无我,点缀江山多青翠。</p><p class="ql-block"> 2023.12.29</p><p class="ql-block"> (三)要重视意境的创造</p><p class="ql-block"> 意境是作者的主观情思与客观景物相交融而创造出来的浑然一体的艺术境界。意境是整篇诗传导出的艺术效果。通俗一点讲,意境就是整首诗传导出的诗情画意,它具有呈现性、空间性、情绪性的特点。所谓呈现性,就是一首诗所要表现的情绪感受或者某种意念,主要不是依赖直接的叙述、说明,而是将这种情绪感受、意念,融汇、蕴含在意象、或者画面、场景中,让情绪感受等通过意象、场景等的呈现而自然地“挥发”出来,让人在欣赏美的形象的同时,去咀嚼、吟味其中蕴含的意味,并受到感染。所谓空间性,就是像画一样在向我们呈现所绘之物体的同时,向我们呈现了围绕物体的广阔空间。通俗讲,就是整首诗有画面感。所谓情绪性,就是整首诗所呈现的空间中,能清楚地感到有一种情绪在弥漫、在充溢、在流布。在读诗时,一方面在头脑中幻现出一片空间,同时又受到弥漫于其中的情绪的感染。</p><p class="ql-block"> 打油诗虽然没有像格律诗要求那么高,但也要重视意境的创造。意境的创造,即是情与景的结合。其中情是主要的,景则是手段,写景是为了抒情。情和景巧妙地结合在一起,构成一定的意境。</p><p class="ql-block"> 在创作实践中,创造意境我主要采取以下三种方法:</p><p class="ql-block"> 一是“点、染”法。这主要是适用写风景诗。所谓“点”,即直接抒发自己的情感,表明诗句的意思。“点”,即是抒情、议论。所谓“染”,即是写景、叙事,就是通过形象的描绘和具体的叙述,揭示诗句意义。通过风景的渲染,把抽象的感情,用具体的事物表达出来。这种写法,在我打油诗写作中应用较多。点染顺序可以是先点后染,也可以是先染后点或点染交替,因诗而异。</p><p class="ql-block"> 例如《喜看花果园》前三联是写景、叙事,是“染”;第四联是议论、抒情,是“点”。通过“点”和“染”,把花果园的场景感(画面感)和主人的喜悦心情写出来。</p><p class="ql-block"> 喜看花果园</p><p class="ql-block"> 蔷薇花开爬墙头,朵朵精神叶叶柔。</p><p class="ql-block"> 春风送爽飘清香,路人观赏驻足留。</p><p class="ql-block"> 金丸满树次第黄,硕果累累馋水流。</p><p class="ql-block"> 花果园兮常为伴,果甜花香乐悠悠。</p><p class="ql-block"> 2024.5.4</p><p class="ql-block"> 注释</p><p class="ql-block"> 花果园,座落在王染店自家洋房东棚头。此名称为五岁的小外孙吕家赫所取。</p><p class="ql-block"> 金丸,即枇杷。</p><p class="ql-block"> 二是“寓情于景,心领神会”法。《暮春游西湖》这首诗第一联写游苏堤;第二联写游西湖;第三联写游花港观鱼;第四联写游西湖的时间与如诗如画的美景尽量去游赏的观点。表面上这首诗都在写景,其实整首诗不是为写景而写景,景中蕴含着抒发“人生易逝,尽量享受晚年美好生活”的“伤春”之情,以喜情写悲情。第四联是双关语。“寓情于景,心领神会”法,就是寓情于景,诗的这种情感、意境让读者去品味,心领神会。</p><p class="ql-block"> 暮春游西湖</p><p class="ql-block">婀娜杨柳神采扬,碧玉苏堤人气旺。</p><p class="ql-block">粼粼湖光环青山,徐徐画舫泛白浪。</p><p class="ql-block">红红鲤鱼惹人欢,绿绿花港溢芳香。</p><p class="ql-block">花开花落春已暮,如诗如画尽游赏。</p><p class="ql-block"> 2024.4.30</p><p class="ql-block"> 三是“诱导体验入境”法。《空洋楼》这首诗,二联主要是写景,除“思悠悠”外,也没有更多的抒情。“中秋”“房大人少”“月缺”“楼静”这些意象,既客观描写景物情况,又是诗情的诱导物,通过这些意象的感性体验,引入“中秋思亲”愁绪的意境。“诱导体验入境”法,就是不过多抒情,全诗用意象写景为主,靠诗情诱导物,诱导体验创造意境、引入意境。</p><p class="ql-block"> 空洋楼</p><p class="ql-block">花明柳暗近中秋,房大人少空洋楼。</p><p class="ql-block">凤凰展翅远飞去,月缺楼静思悠悠。</p><p class="ql-block"> 2024.9.4</p><p class="ql-block">注释</p><p class="ql-block">花明,指九月菊花开放,特别鲜明。</p><p class="ql-block">柳暗,秋天柳色深绿,显得晦暗。</p><p class="ql-block"> (四)要学会用修辞方法</p><p class="ql-block"> 修辞本义是修辞言论。修辞方法,又叫修辞方式、辞格,是逐步固定下来的具有动人的表达效果的语辞优化模式。生动性是辞格的生命。运用修辞方法,可以使语言表达在准确、简明、通顺的基础上,还具有形象性和生动性。写诗有赖修辞方法的应用。</p><p class="ql-block"> 从学诗开始,我就有看过修辞的内容,但真正重视修辞方法的学习和在诗中的应用,还只是从2023年下半年开始的。当时,我专门买了一本口袋书《常用修辞方法20种》,在家空暇时或在公园散步时也经常拿出来看。日积月累,对修辞方法的应用逐步熟悉起来,常用的修辞方法应用多起来(当然,有些修辞方法还不会用,水平还有待提高)。</p><p class="ql-block"> 我用得比较多的修辞方法:一是夸张;二是拟人;三是比喻;四是借代;五是摹绘;六对偶;七是顶真;八是回环;九是婉曲。在此,恕我不一一说明,仅举四例分析之。</p><p class="ql-block">例一</p><p class="ql-block"> 飞桥盘天</p><p class="ql-block">能工峭壁造飞桥,透迤而上到透关。</p><p class="ql-block">会当登监天门亭,万里写入胸怀间。</p><p class="ql-block"> 2020.12.19</p><p class="ql-block">注释</p><p class="ql-block">飞桥,指上方岩的天桥。</p><p class="ql-block"> 分析:“万里写入胸怀间”,“万里”就是用夸张的修辞方法。这样创造出了惊人的意境和阔大气势。</p><p class="ql-block">例二</p><p class="ql-block"> 闲坐铁龙看日红</p><p class="ql-block">天寒地冻大隆冬,早上赶车急匆匆。</p><p class="ql-block">永康上海一日回,铁龙飞速发展功。</p><p class="ql-block">零件磨损终要修,满怀信心不老翁。</p><p class="ql-block">气暖人和暖心房,坐上铁龙看日红。</p><p class="ql-block"> 2023.12.26</p><p class="ql-block"> 分析:“零件磨损终要修”,是生病看病的曲语,以暗示的方式让读者联系上下句或全诗内容领会言外之意。“铁龙”是比喻动车。用比喻、曲语修辞方法,以增加诗的含蓄性。当时,主观上作者也不想讲明去看病,故采取此修辞方法。这首诗是写作者去上海看病的淡定与信心满怀。</p><p class="ql-block">例三</p><p class="ql-block"> 塘里赏荷 </p><p class="ql-block">圆圆荷叶翠轻盈,碧海荡漾送清风。</p><p class="ql-block">出自污泥而不染,灼灼荷花笑相迎。</p><p class="ql-block">曲栈穿荷孙喜闹,天伦之乐浓浓情。</p><p class="ql-block">卷舒开合任天真,荷韵悠悠芳且清。</p><p class="ql-block"> 2024.6.27</p><p class="ql-block"> 分析:“灼灼荷花笑相迎”的“笑相迎”是拟人的修辞方法。</p><p class="ql-block">例四</p><p class="ql-block"> 看戏,赴宴锦绣翠屏</p><p class="ql-block">幢幢向南高万丈,阳刚帅气展新装。</p><p class="ql-block">锦绣翠屏似花园,翻天覆地慨而慷。</p><p class="ql-block">明星荟萃大戏演,唱腔缭绕阵阵扬。</p><p class="ql-block">珍馔佳肴摆仟宴,家家户户心花放。</p><p class="ql-block"> 2024.10.14</p><p class="ql-block"> 分析:“高万丈”、“摆仟宴”、“翻天覆地”是用夸张的修辞方法;“阳刚帅气展新装”是用拟人的修辞方法;“似花园”、“心花放”是用比喻的修辞方法。</p> <p class="ql-block">  (五)要注意语言的通俗性,多在炼字炼词上下功夫</p><p class="ql-block"> 打油诗是典型的俗文学。通俗性是它的一个重要特征。注意语言的通俗性,写打油诗可多用俗语、俚语,口语也可入诗。语言上“土一点”也没有关系。例如,上文讲到的张打油所写的二首《雪诗》、《围城诗》语言方言化、口语化,“土”得有味。</p><p class="ql-block"> 下面,我对自己方言、口语作诗作一例举:</p><p class="ql-block">例一</p><p class="ql-block"> 基层开会</p><p class="ql-block"> 开会团团转,基层真的忙。</p><p class="ql-block"> 坐着一屋人,台上几人讲。</p><p class="ql-block"> 发言一套套,议程一项项。</p><p class="ql-block"> 咋不开短会?首长像婆娘。</p><p class="ql-block"> 2020.9.2</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 分析:“像婆娘”是土话。这首诗是口语作诗。</p><p class="ql-block">例二</p><p class="ql-block"> 击鼓颠球</p><p class="ql-block">球在鼓上跳,大家弯着腰。</p><p class="ql-block">球跳谁最多?心齐最为好。</p><p class="ql-block"> 2024.3.9</p><p class="ql-block"> 分析:这首诗也完全是口语作诗。</p><p class="ql-block"> 诗是方寸内和功夫,宜多打磨,在炼字炼词上下功夫。打磨打油诗炼字炼 的方法很多,我体会比较深的有四点:一是炼动词。精当使用动词,可以准确勾勒形象、摹写物态,传情达意。用好动词可增强诗的动态感和灵气。二是炼形容词。准确使用形容词能在绘景状物时,化抽象为具体,变无形为有形,使人如闻其声,如见其人,如历其境。其中有些形容词可活用为动词。用好形容词可增加形象感和立体感。三是善用叠字。叠字把相同的两个字相连叠用,增强表达效果。四是恰当用重字,可增强韵味和表达效果。</p><p class="ql-block"> 下面结合自己的创作,举例分析如下:</p><p class="ql-block">例一</p><p class="ql-block"> 久雨天晴。2024年4月9日上午,我踏青白垤绿道。这里南溪两岸山青水秀,青翠欲滴,空气清新,婉如仙镜。写了诗《踏青感怀》。</p><p class="ql-block">修改前</p><p class="ql-block"> 踏青感怀</p><p class="ql-block">翠绿翠绿长步道,白垤里外风光好。</p><p class="ql-block">傍山依水琼楼立,白龙横卧分外娆。</p><p class="ql-block">浣衣晨跑空气鲜,垂钓飞鸟听波涛。</p><p class="ql-block">昔日荒野何巨变?改革开放古昔超。</p><p class="ql-block"> 2024.4.9</p><p class="ql-block">修改后</p><p class="ql-block"> 踏青感怀</p><p class="ql-block">翠色欲滴长绿道,白垤里外风光好。</p><p class="ql-block">傍山依水琼楼立,白龙伏卧分外娆。</p><p class="ql-block">垂钓鸟啾境清幽,浣衣晨跑心欢笑。</p><p class="ql-block">人生长恨苦与短,何不潇洒乐陶陶?</p><p class="ql-block"> 2024.4.9</p><p class="ql-block"> 修改点与原因:</p><p class="ql-block"> 首句:“翠绿翠绿长步道”,先改成:“青翠欲滴长步道”;最后又改成:“翠色欲滴长绿道”。“绿道”是标准的称法,所以“步道”改为“绿道”。“翠色欲滴”是成语,比“青翠欲滴”规范。“翠绿翠绿”是感叹的写法,改成“翠色欲滴”,是描写、形容的写法,比较形象,并有动感。</p><p class="ql-block"> 第三联:改成“垂钓鸟啾境清幽,浣衣晨跑心欢笑。”作了较大改动。先写环境,后写人。先写静,后写动。</p><p class="ql-block"> 第四联:“昔日荒野何巨变?改革开放古昔超。”修改的原因是:原来立意说改革开放太大(国家层面),像“老干体”,有些口号式,缺乏生活气息。改写为生活方面的内容自然一些,贴近生活。所以,最后,我把立意改成“人生长恨苦与短,何不潇洒乐陶陶?”来一个反问。</p><p class="ql-block"> 修改后的全诗先画后说,先画环境美,再写“垂钓”“鸟啾”“浣衣”“晨跑”“心欢笑”,从物到人。全诗写景有画面感,静中有动。“滴”“笑”两动词用后有了动感。“鸟啾”原来是“鸟鸣”。“啾”是细小声音的叫,细声叫都听到,反衬环境之静幽。此是以动写静。“伏卧”原是“横卧”,“伏卧”有“生命感”,把“桥”写成有动感,与“白龙”搭配。最后二句是说理、反问,引人思考。</p><p class="ql-block">例二</p><p class="ql-block">修改前</p><p class="ql-block"> 赞名医裘老给我加号</p><p class="ql-block">华佗在世医术高,看诊长龙已无号。</p><p class="ql-block">病将愈,药将断,坐立不安似火烧。</p><p class="ql-block">一心为民仁者心,网开一面给关照。</p><p class="ql-block">裘老裘老谢谢您,恩情似海忘不了!</p><p class="ql-block"> 2024.8.5</p><p class="ql-block">修改后</p><p class="ql-block"> 赞名医裘老</p><p class="ql-block">华佗再世医术高,看诊长龙已无号。</p><p class="ql-block">病将愈,药将断,坐立不安似火烧。</p><p class="ql-block">仁心仁术为百姓,网开一面给关照。</p><p class="ql-block">小小加号见真情,大恩大德忘不了!</p><p class="ql-block"> 2024.8.5</p><p class="ql-block"> 修改点与原因:</p><p class="ql-block"> “一心为民仁者心”改成“仁心仁术为百姓”,“仁心仁术”描写心与术,是用意象来写诗比“一心为民”形象。“一心为民”是抽象思维的政治性用语。“仁者心”改成“为百姓”,突出强调为百姓,语言更通俗。</p><p class="ql-block"> “裘老裘老谢谢您”成改“小小加号见真情”,是因为后面这样写——“小小加号”四字更有描写性与形象性。“恩情似海”改成“大恩大德”是因为“大恩大德”不仅讲“恩”,而且还讲“德”,同时“大”“大”两字与前面的“小小”相对比。</p><p class="ql-block"> 除了以上说明的原因外,本诗为什么这样改?还因为“仁心仁术”、“大恩大德”适当用了重字,“小小”用了叠字,这样写增强了诗的音乐性,韵味更浓。</p><p class="ql-block"> 诗的标题也作了修改。改后的标题更精炼。</p><p class="ql-block"> 综上所谈,只是我学习写打油诗的一点体会和粗浅的看法。写此文的目的是总结一下本人学诗写诗情况。同时,与诗友也作个交流,欢迎批评指正。写诗的功夫在诗外,我将继续加强学习,多读书,多积累,多实践,多探索,不断提高自己的修养与作诗水平。</p><p class="ql-block"> 2024.11.8</p> <p class="ql-block">  作者近照</p>