幸福群二刷山西行第八天(副本)

摩羯座的猴子

<p class="ql-block">Day8:10 月 19 日,周六</p><p class="ql-block">今日行程:双林寺~平遥古城</p> 双林寺 国三 平遥之精华尽在双林寺 <p class="ql-block">双林寺是平遥“一城两寺”世界文化遗产的重要组成部分,以彩塑而闻名于世,被誉为“东方彩塑艺术的宝库”。</p><p class="ql-block">山西是全国保存历代彩塑最多的省份,而仅双林寺一处便占据了山西彩塑总数的五分之一,总计有2502尊,完好的1566尊。寺庙中的雕塑主要包括圆雕和壁塑,大小不一,最大的彩塑是天王殿廊下的四大金刚,高约3米;最小的是各殿的影塑人物,仅有4厘米。</p> <p class="ql-block">双林寺原名中都寺,位于山西省平遥县西南的桥头村。其地本为战国时期赵国的中都故城所在,故名中都寺。</p> <p class="ql-block">从来没见过这种格局的天王殿,天王殿前廊下的“四大金刚”像,每尊高达3米,作为佛教的护法神,他们一个个怒目圆睁、目光炯炯,以凌厉威严的气势告诉你,你的一切行迹都逃不过他们的法眼。确实如此啊,你由甬道向前迈进的每一步,都能发现有一位金刚正目光灼灼地注视着你。他们的双眼为黑色琉璃所铸,无论走向哪个方向,都能感受到这跨越时空的凝视。</p> <p class="ql-block">进入山门,第一座殿为天王殿,面阔五间,进深三间。殿内,弥勒菩萨结跏居中而坐,帝释、梵天胁侍左右。南墙倒坐四大天王,他们与外面廊檐下的四大金刚隔墙背对而立,威风凛凛,英姿飒爽。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">帝释</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">梵天</p> <p class="ql-block">进殿后先看殿门左右两位天王,注意看他们的眼神,他们其实是面朝内的,但是你站在殿门口,会感觉他们眼睛斜瞥着你。</p> <p class="ql-block">因为这些塑像的眼睛镶嵌了黑色琉璃珠做眼珠,琉璃珠可以反射光线,你看他们的时候,眼珠上那一点白色高光的始终对着你,这就是为什么不管在哪个位置都觉得他们看着你。</p> <p class="ql-block">罗汉殿里的塑像是双林寺所有塑像中历史最为久远的,根据专家推测,应属于宋代。十八罗汉眉目身型各具特色,栩栩如生。工匠们通过对罗汉们的神态、表情、动作、衣饰的塑造来表现他们的内在性格,刻画传神,细节精微。仔细观察,你能在这儿读到许多故事。</p> <p class="ql-block">大雄宝殿乃明初重建,是全寺中最高大的建筑,单檐歇山顶,面阔五间,进深三间六椽,设一步前廊。</p> <p class="ql-block">大雄宝殿乃明初重建,是全寺中最高大的建筑,单檐歇山顶,面阔五间,进深三间六椽,“侧脚”、“生起”较明显,设一步前廊,四周檐下五铺作斗栱一圈,柱头、补间铺作各一朵。梁架结构颇合法制。</p> <p class="ql-block">伽蓝殿里供奉的是关羽,除了关羽主像外,还通过墙上的悬朔、壁塑以及绘塑结合的艺术方式来展现关羽“桃园结义”“水淹七军”“怒斩华雄”等故事。</p> <p class="ql-block">地藏殿里,地藏王菩萨居中肃然危坐,左右塑十殿阎王和判官,前方列着道明和尚和闵公,再前面还有牛头和马面。通过那尊略显残破的“马王爷”,可以较为明显地看到这些彩塑作品“木胎泥塑”的艺术特征,即木作骨,草为筋,泥为肉、彩为肤。</p> <p class="ql-block">地藏殿,供奉的是地藏菩萨像,一边的老爷爷是闵公,他是九华山地主,捐了九华山的地皮建地藏道场。这牙都栩栩如生,老爷爷对面是他出家的儿子道明和尚。</p> <p class="ql-block">释迦殿,面阔五间,进深三间。殿内释迦牟尼正中高坐,左右胁侍文殊、普贤。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">释迦殿内的佛本生故事悬塑</p> <p class="ql-block">千佛殿为悬山式建筑,面宽七间。殿内彩塑达五百余尊。主像为自在观音,左右侧塑韦驮和夜叉立像。</p> <p class="ql-block">千佛殿内,主尊的四周为悬塑和壁塑,五百佛像分为五至六层,或驾祥云,或骑异兽,与主尊联系照应,浑然一体。窗台和门两侧则塑有 30 多尊供养人像,这些塑像造型写实,是研究明代服饰发展演变的可贵资料。</p> <p class="ql-block">殿内层层叠叠、密密麻麻的观音群像,她们身体前倾,灵动飘逸,是力学和雕塑工艺结合的完美典范。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">自在观音</p> <p class="ql-block">殿内的韦驮像极富特征,武中蕴文,刚中有柔,颇具动势,威而不悍,但见他全身倾于左脚,右脚脚尖点地,两只手臂张开,身段扭成S形,目光却始终注视着门口的方向。是明代彩塑中少见的艺术杰作,被誉为华夏第一韦陀像。</p> <p class="ql-block">双林寺中千佛殿彩塑又占全寺四分之一,有彩塑五百多尊。这五百多尊彩塑中的韦驮像被称为“中国韦驮造像之最”,代表了双林寺彩塑造像的最高水平。所以可想而知,这尊韦陀像在彩塑界的地位了。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">夜叉</p> <p class="ql-block">渡海观音像,位于释迦殿影壁后,观音端坐莲瓣之上,虽身后波涛涌,却身躯挺拔,目光坚定,泰然自若。美极了。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">观音殿中,千手千眼观音结跏居中而坐,仪容丰满端庄,神态温柔隽逸,手势千变万化,整体十分纤巧而富动感。</p> <p class="ql-block">双林寺彩塑是在木质骨架上,根据形体需要,缠以麻绳、草等材料捆扎,再以晋中地区特有的红胶泥为材质,经过沥粉、贴金、着色、敷彩等多道工序才最终完成。彩塑的线条真实地表现了人物服饰的层次,突出雕像的质感。</p><p class="ql-block">比如天王身上的盔甲用线硬直,表现武将刚毅勇武的气质;菩萨穿着的绸衫,则以圆润柔和的曲线,凸显其灵动轻盈之姿。</p><p class="ql-block">彩塑的另一个重要特色是对人物眼神的刻画。研究者认为,双林寺彩塑人物的眼睛十分符合解剖原理,比如眉弓、眼眶、眼球等部位的结构完全符合真人比例,眼球更是由黑琉璃镶嵌而成,十分生动。</p> <p class="ql-block">眼珠是传神的关键,双林寺彩塑中直接将黑色琉璃嵌入(偶用黑漆点睛),可以看到眼珠的反光,在不同的角度观察,反光效果也会随之变化,就感觉祂一直在盯着你。双林寺彩塑的另一大特征,就是神像很有人性特征。</p> <p class="ql-block">正是由于上述特色,双林寺中的彩塑尊尊传神,殿殿精彩。另外,寺内四分之三的彩塑是采用悬塑手法制作的,许多塑像都是前倾 10 度-20 度,如此既改变了泥塑直立的传统雕塑方式,又弥补了观看者的视觉差,是古代匠师雕塑艺术与物理学完美结合的典范。</p> 平遥古城 国二 <p class="ql-block">平遥古城评上国保的只有城墙,是国三。即便如此,它还是很厉害滴,我国保存最好的四座古城,四川的阆中古城,丽江古城,安徽徽州古城和平遥古城,只有平遥古城申报世界文化遗产成功,镇国寺和双林寺功不可没,因为世界文化遗产平遥古城其实是指双林寺,镇国寺和平遥古城的组合。</p> <p class="ql-block">去平遥,主要是为了双林寺和镇国寺。秉承着来都来了,自然也要逛逛平遥古城,一睹往昔晋商们的辉煌事迹,看看古代的银行(票号)和快递业(镖局)。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">古城之晨</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">古城之夜</p>