湘贵游散记（二） 丨国画/文/图

国画

（1）
10月18日早8时，我们离开凤凰古城，前往200公里外的贵州铜仁梵净山。

一路天气阴沉，我们不免感到担忧，唯恐难以见到梵净山真容。谁想天气渐渐明朗，到景区大门时，已是晴空万里，阳光高照。

停车场早已车满为患，到游客中心购票，得知登山还需提前预约，分时段才能进入景区。

预约已排至中午十二点，让人很焦急。售票人员很热情，耐心地给我们操作抢票，使预约时间提前到十一时。

位于贵州铜仁市境内的梵净山，得名于“梵天净土”，又名三山谷、大佛山。最高峰凤凰山海拔2570米，是武陵山脉主峰。

　　梵净山集“黄山之奇，峨眉之秀，华山之险，泰山之雄”，峰岭纵横，地貌奇特，犹如一部浑然天成的地质史书，素有“名岳之宗，武陵之源”之美称。

绿色和包容是梵净山最亮丽的名片，它保存与凸显了中亚热带孤岛山岳生态系统与生物多样性，拥有全球独有的黔金丝猴和梵净山冷杉等珍稀动植物，森林履盖率达97%，被誉为“地貌绿洲”，“动植物基因库“，“人类的宝贵遗产”。崔巍不减五岳，灵异足播千秋。

梵净山系国家级自然保护区、国家5A景区，闻名遐迩，游客长年经久不衰。

交通车加上下索道每人160元，价格不菲，但游客依然蜂拥而至，可以想象，黄金假日的景区人海如潮的场景。

交通车在山道上行驶几公里，尔后排队坐索道上山。包厢缓缓上升，顷刻间山峦沟壑浮在脚下。遥望窗外，山林闪过，远山奇景偶露峥嵘。出了索道，周围林木高耸，绿植茂密，遮挡住山峰的一切视线。而要登到景点蘑菇石，还要攀登近千米的山间步道。

上山步道曲折迂回，徒峭险峻。为了憧憬和梦想，游人们兴致勃勃，不为所惧，奋力前行。这是对体力的检验，更是对毅力意志的考验。

我脚步稳健，不疾不徐。随着海拔的升高，体力逐渐不支。望着不知何时走完的台阶路，我几次想半途而返。而当路遇二位八旬老人和许多中老年登山者，他们不急不躁，稳扎稳打，视若等闲，使我惊讶，令我赞叹，也给了我继续攀登的信心和力量。

人生旅途，如同登山，会遇到各种困难和挫折。为了心中的目标和梦想，不轻言放弃，坚信自我，才能战胜各种挑战，达到理想的彼岸。

经过两个多小时努力，山上隐约传来熙攘的说话声，我们终于登上了梵净山蘑菇石。

不大的山顶上，站满了游人。虽然脸上写满疲惫，但兴奋和满足溢于言表，疲劳顷刻一扫而光。

我们倚栏而望，白云漂浮，群山帷幄，山峰峙立，云波浩荡，连绵翠绿，寺岳金碧，奇峰争雄，正可谓“一览众山小，风光在险峰”。

梵净山的形象大使蘑菇石，它高十余米，由石英砂岩和板岩经长期风化和重力崩解作用而成。犹如灵气十足的苍穹灵芝，巍然屹立于悬崖边，看似重心不稳，一触即倾，却岿然不动。虽饱经风霜岁月摧残，依然顶天立地，傲视苍穹，已成为梵净山的象征。

近旁的山峰上矗立着一块巨石，因造型与蘑菇石相似，故又称“小蘑菇石”。由于年长日久冰雪刨蚀和风化而形成的残存石柱，变成了上大下小、头重脚轻的形状，俗称“翻天印”。别看它“站立”的面积很小，但它依然十分坚固，至今没有人能撼动它。而它侧后方的山峰，由于风化作用，崖壁岩石层层叠叠，犹如叠起的一摞“天书”。

老金顶，古称月镜山，海拔2494米。据说月朗风清之夜，露水把老金顶的石板打湿后，借助月光的余辉，石板可以照出自己的影像。老金顶上有一座燃灯殿，墙壁斑驳，供奉着燃灯古佛。燃灯佛属于过去佛，他显圣之地老金顶也代表着过去，禅意之深远不言而喻。

此刻，我们忙碌的穿梭于怪石之间，相机和手机成了手中最好的“武器”。人与山峰定格在瞬间，是登临梵净山的有力印证。

来到普渡广场，游人如织。不远处的红云金顶拔地而起，垂直高达百米，它状若飞天游龙，又似佛手二指禅。日出日落之时，红云缭绕，瑞气蒸腾，颇为壮观。故又名“红云金顶”，谐音“鸿运金顶”。

红云金顶一分为二，由天桥连接，两边各建一庙，一边供奉释迦佛，一边供奉弥勒佛。由此印证现代佛（释迦牟尼）向未来佛（弥勒佛）的交替。

前往红云金顶的人流在狭窄的山路上涌动。听说，要到达金顶庙宇，徒峭和险峻处更需借助于崖壁钢索，并且还要提前预约。

因天色已晚和没有预约，我们只能遗憾下山。我们渴望登上红云金顶，更钦偑那些勇于攀顶的人们。

朝新老金顶方向眺望，整个山体宛如一尊仰卧的大肚弥勒佛像，其眼、耳、鼻、口、肚，惟妙惟肖，清晰可辨，形态十分形象和逼真，构成了一幅“山即是佛，佛即是山”的天然画卷。千百年来，周边百姓将梵净山称为大佛山，皆源于此。

普渡广场近旁古老的承恩寺，肃穆而立。承恩寺是梵净山四大皇庵之一。始建于明初，也叫通明殿，因里面供奉有通体光明的弥勒菩萨而得名。原寺建筑奇特，全用梵净山页岩砌成。今日看到的是在原遗址复原后重建的。

骄阳西下，一股乌云袭来，瞬时天地白茫茫一片。乘坐索道下山，包厢犹如苍茫天际中的一叶小舟，在云海波涛中穿云破雾，似梦如幻。

晚上，我们住宿在山下梵净山村，淅淅沥沥的雨下了半夜，早晨阴云密布。而想起昨日梵净山晴空如灿，感到十分幸运。

（2）

清晨， 迎着小雨急驰而行，约一个小时到达镇远古城。

镇远古城也叫镇远古镇，位于贵州黔东南苗族侗族自治州的镇远县。自秦昭王三十年（前227年）设县开始，已有2280多年的历史，其元代清代为道、府所在地达700多年之久。

古代的镇远，地处历史上“五溪蛮”和“百越人”聚居的结合部。宋绍定元年（1226年），赐名镇远州，“镇远”这一名称一直沿用至今。

镇远古镇傍山依水，得天独厚的地理条件，自古以来就是黔东南经济文化商阜之地。有“小三峡”之称的㵲阳河水呈“S”型穿城而过，似一个天然的“八卦图”。古老的民居依水而建，构成了民族风情与㵲河水交相辉映的美妙布局。

古镇寂静而温润。这份难得的安静和悠闲，使我们有机会去慢慢地体味和品悟。

㵲河清澈白练的河水，充满生机和动感。“镇江阁”矗立在㵲阳河畔，六棱翘角，浮光倒影，亭台楼阁，古香水色；而分布在河畔和街道上的工匠艺人生活雕塑，使古城浸满了悠远怀古的生活情趣。

古城的街头，竖立着一尊高大的四柱牌坊，横眉上铭刻着“石屛巨镇”四个大字，给古老的街道增添了庄重和威严。街道两侧商埔林立，古韵古色，长方型青石铺成的路面，布满岁月的质感。老式的公交车行驶之上，波动颠簸，颇有韵味。

古街上相隔不远，就有一条巷道，巷道口都立有一个牌坊，石门雕花，独具特色。古巷道狭长幽深，其结构错综复杂，这些古巷相互衔接，互相达通，有石牌坊巷、四方井巷等。古井遍布全城有圆有方，著名的有四方井、猪槽井等。古井春夏秋冬盛泽不涸。

古民居既有江南的风貌，又有山地建筑的布局。这种山与水的完美结合，使镇远的民居成为中国建筑史上的奇迹。其中“歪门邪道”是古民居的特色之处。

镇远古城古迹遍布，历史文化底蕴深厚，多达200多处。

位于顺城街北侧的邹泗钟祠，建于光绪十七年（1891年），占地面积1020平方米，建筑面积约880平方米。该祠是晚清朝廷为战死的邹泗钟所建的纪念祠堂。

邹泗钟，镇远邛水人。清咸丰五年（1855年）发生战乱，泗钟号召乡勇，创义练团，保复桑梓。为清朝多次率兵英勇善战平息战乱。同治八年（1870年）正月，由青溪县督队进攻，攻克镇远府卫二城。是年3月22日，在黄平州阵亡。1998年，将邹泗钟祠作为镇远历史文化展陈馆。

天后宫，原名天妃庙，建于明代。相传为弘治年间，镇远知府林表由中河山麓玄妙观内迁来。是福建会馆商人作为祭祀海神妈祖的专用场所。清康熙年间升格为天后，因此得名。系清代闽籍商捐资重建。由石阶、山门、正殿、膳堂、客堂、厢房、戏台等建筑组成。全国重点文物保护单位。

在古街临河一处观景台晀望，对岸山崖上的青龙洞古建筑群古老亮眼。

青龙洞古建筑群始建于明洪武二十一年（1388年），迄今已有六百多年历史。青龙洞集佛教经殿、道教庙堂、儒家书院、会馆为一体的佛、道、儒、俗古建筑群，全国独有的中原建筑与苗侗吊脚楼干栏式巧妙结合，号称“南方悬空寺”。

镇远古城还有许多值得一看的地方，如和平村旧址、府城垣、周达文故居、石屏山、报京侗寨等，因计划下午赶到千户苗寨，遗憾没有走到。

2024.11.5