嵊泗游第三天

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<p class="ql-block">2024年11月8日,多云转小雨,大风,气温13一19度,今天游览六井潭风景区。</p> <p class="ql-block">六井潭位于嵊[shèng]泗列岛泗礁本岛之最东侧,面临茫茫东海,是观海上日出、看千舟竞发的最佳之处,为嵊泗原生态蓝色海岸休闲旅游度假带景区之核心景区。嵊泗六井潭是嵊泗十景之一,位于泗礁本岛的最东端,因通海的六个深潭而得名,故称为“六井潭”,又名“陆尽头”,意为泗礁本岛陆地于此而尽。景点内有石景“龙剑石“龙椅石”、“双叠巨石”、奇礁叠出,怪石嶙峋,是观日出日落的理想之地。</p> <p class="ql-block">礁是海之家,海是礁之衣。嵊泗的海,也是嵊泗一绝:温柔时,大海轻盈,波浪环抱着礁石,一上一下,若即若离,仿佛是海岛、礁石的恋人;咆哮时,狂澜吞吐巨石,激流搏击峭崖,溅起“千堆雪”,使千块奇礁、万块怪石隐现在虚幻之中。海的皎洁,海的柔美,特别是海的狂舞,使百块岛礁呈现出静中有动的美感,让人引发出一种绵绵情思和童年梦幻。</p> <p class="ql-block">沿着新建的木梯,东海第一 龙椅矗立一旁。缓缓而下,脚下悬崖峭壁,耳边潮声四起,令人胆战心惊。能让人观赏到奇礁怪石和大海万般变幻。</p> <p class="ql-block">巨石间的深谭,也是景区名称的缘由。</p> <p class="ql-block">2012年六井潭与和尚套景区合并为嵊泗原生态蓝色海岸休闲旅游度假带景区,</p> <p class="ql-block">清晨,站在六井潭边缘,静静等待东方天际发白,海的尽头一轮红日而喷薄而出,映红海面,从脚到头充满了一种说不出的激动与兴奋。此时,海面上数千艘渔船迎着红日驶向东海,蔚为壮观。</p> <p class="ql-block">站在木栈道上远眺,奇石林立的海边礁石,迎面吹来的海风有着温润的清爽,海鸟轻快的掠过海面,又迅速的飞远,眼前的画面温馨而美好。</p> <p class="ql-block">东临碣石,以观沧海。沿着嵊泗六井潭的木梯缓缓而下,耳边潮声四起,还可以观赏奇礁怪石和大海万般变幻。远眺小岛,如白色飘带横亘天海间的海雾好似在我们脚下慢慢涌动。左岸公路蜿蜒在海边,串联着一座座渔村。沿途风景千变万化,青山环抱,碧波荡漾,岛屿风光一览无余。</p> <p class="ql-block">在六井潭这里有很多悬崖,其中有的悬崖就有70多米深,当然也有木栈道,</p> <p class="ql-block">这里可以看到海水三种颜色,近的是泥黄色的,说明海水比较浅;中间的有些清澈的淡蓝色,说明海水逐渐深了一些;再远处是深蓝色,那里就是深海区域了。</p> <p class="ql-block">北朝阳灯塔,嵊泗六井潭上的白色灯塔被游客誉为“爱情灯塔”,源于东海龙王敖玉的传说故事。该白色灯塔建于</p><p class="ql-block">1952年,圆柱形桩身,“六井灯塔”为渔船护航,进出泗礁的渔船均需靠六井岸边航行。灯塔融入在蔚蓝色的天空之中,发出红色的光线,指引着外出的人们平安归来。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">六井潭最具有地标性的建筑就是一座白色的灯塔,在碧海蓝天的映衬下,格外清新,这里是观海的最佳观景点,一年四季风光不同,却各有各的美,春观 薄雾 ,夏观碧海,秋观排浪,随着气候的变化,一日之内气象万新。据当地人讲,所有进出泗礁的渔船均需靠六井岸边航行,灯塔为远归的渔船指引着方向。</p> <p class="ql-block">东临碣石,以观沧海。沿着嵊泗六井潭的木梯缓缓而下,耳边潮声四起,还可以观赏奇礁怪石和大海万般变幻。远眺小岛,如白色飘带横亘天海间的海雾好似在我们脚下慢慢涌动。左岸公路蜿蜒在海边,串联着一座座渔村。沿途风景千变万化,青山环抱,碧波荡漾,岛屿风光一览无余。</p> <p class="ql-block">刻的是鉴真手书“注焉不满”。原石刻位于扬子江口东海桑枝山,后移刻在此。</p> <p class="ql-block">注焉不满</p><p class="ql-block">“注焉不满”库崖石刻古碑,原址杨子江口东海桑枝山,即后称小洋山大澳沙滩南则诸多山溪小向入海口天成石壁上,系从右至左横排书法,每字高0.54米,宽0.45米。经北京.中国石刻艺术博物馆,日本东京放送株式会社汉文化专家和嵊泗县文史工作者先后研究考证,一致认定乃为东渡弘法的唐代高僧鉴真,于唐天宝七年(748)六月二十七日起二度登临桑枝山后:泊驻一月期间杀书真迹。现敬移至鉴真东渡首度出海曾泊舟礼佛的大悲山“六井潭”景区。以供万众膽仰。</p><p class="ql-block">鉴真,俗姓淳于,江阳(今江苏扬州)人。他14岁时出家,18岁时受菩萨戒,20岁即“西学二京,究学三藏”.46岁继其师道岸、义威之后,成为一方宗首,泽及遐迩,道俗归心,仰为“江准化主”。.他不仅是律宗高僧,又为饱学大德,写经刻石即是他众多才艺中之一极。</p><p class="ql-block">唐天定二载(743)起,已经55岁的鉴真应邀东渡扶桑弘法,六次发愿筹备,三次成行出海,于天宝十二载(753)十二月二十日即第三次出海经过统称大悲山的嗓酒列島,顺利抵达萨摩国阿多郡秋妻屋浦,终获东渡成功。</p><p class="ql-block">鉴真首次出海,即天宝二年十二月下句一个夜晚,即遇浪击船漏,经通州狼山修船,嵊泗大悲山首泊和川湖山休整,在东驶乘名山即今嵊山途中遇东北大风,被风浪刮到桑枝山高泥沙前暗礁处触礁船况.85名僧俗在沙滩上冻饿三昼夜,幸得小岛渔民水米相济,度过难关,与桑枝山父老乡亲结缘;天宝七年(748)六月二十七日,鉴真率众僧俗二次驾舟登临桑枝山,暂住观音山下现音阁,与岛上居民朝夕相处三十天,颂佛念经同修善心,互为感动。一日夏雨后,鉴真师徒路经大澳南侧入海口,但见诸多山溪小向汇注入海,却未见海口有涨满之象,有此感佩向佛善良的小岛乡亲恶心似海,更感悟佛法如海洋一般博大精深,即使千川百江一起注入,也永无盈满之时。</p><p class="ql-block">鉴真此题词,既有对往日的肯定,也有未来的期望,永不满足,勇猛精进。</p> <p class="ql-block">有长长的垫脚石一直排进去,看来可以走到洞深处去的。</p> <p class="ql-block">晚餐十二菜丰盛的海鲜大餐花样百变,诱人贪食。</p>