<p class="ql-block ql-indent-1">金字塔之巅：古埃及文明大展</p><p class="ql-block ql-indent-1">展期：2024-07-19 - 2025-08-17</p><p class="ql-block ql-indent-1">展览地点：上海博物馆人民广场馆一楼展厅</p><p class="ql-block ql-indent-1">本次展览是上海博物馆有史以来最大规模的特展，展览汇集492组788件古埃及文明不同时期的珍贵文物，这些文物精选自埃及国家博物馆、卢克索博物馆、苏伊士博物馆等七家埃及重点博物馆和萨卡拉地区的最新考古发现，其中超过95%以上的文物为首次来到亚洲。</p><p class="ql-block ql-indent-1">文物实在太多了，我会重点介绍上海博物馆主推的50件展品，这些展品在观展处领到的纸质介绍里都有。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">接着上一篇写。想看上一篇的详见链接。<a href="https://www.meipian.cn/5872uv2e" target="_blank" style="background-color:rgb(255, 255, 255); font-size:18px;"><i class="iconfont icon-iconfontlink"> </i>上海博物馆 金字塔之巅1</a></p> 萨卡拉的秘密 <p class="ql-block ql-indent-1">萨卡拉是埃及最古老的都城孟菲斯最重要的墓区。孟菲斯是早王朝和古王国时期古埃及的都城。</p><p class="ql-block ql-indent-1">萨卡拉墓区长约6公里，宽约1.5公里。这里有埃及历史上第一座金字塔——<u>国王乔赛尔的阶梯形金字塔</u>，以及3到13王朝的15座金字塔和众多不同时期的贵族墓地、动物木乃伊。作为古埃及人打造文化记忆的圣地，萨卡拉留下了各个时代的宗教实践和仪式庆典的轨迹。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">乔赛尔的阶梯形金字塔，摄于萨卡拉</p> <p class="ql-block ql-indent-1">乔赛尔国王雕像和装饰嵌板，摄于埃及博物馆</p> <p class="ql-block ql-indent-1">自2018年来，埃及本土考古队在萨卡拉不断有重大发现，如埃及最大的动物木乃伊墓地、最完整的制作木乃伊的作坊、现存唯一的猫神庙遗址，以及数十座地下墓室中上千个完整的彩绘木棺。首次发现了蛇、蜣螂、幼狮的木乃伊。因此，萨卡拉成为近年来举世瞩目的考古遗址。2020年，萨卡拉的发现被列为世界十大考古新发现之一。</p> 一、神圣动物崇拜中心 <p class="ql-block ql-indent-1">在古埃及后期，国家的分裂、外族的入侵和社会的动荡加剧导致了民间对魔法和巫术的信仰，神圣动物崇拜因此风靡一时。对应特定神灵的动物，如朱鹭、狒狒、猫、鹰乃至鳄鱼被成批饲养和宰杀，制成木乃伊售卖给大众，作为献给神的供奉或还愿物。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">彩绘神龛上的鹰神像 </p><p class="ql-block ql-indent-1">木</p><p class="ql-block ql-indent-1">后期埃及（公元前664一前332年）</p><p class="ql-block ql-indent-1">萨卡拉考古遗址</p> <p class="ql-block ql-indent-1">在这件小神龛的四周各绘有四位木乃伊形态的神衹，神龛的边框呈现红色，在白底上绘制了荷鲁斯的四个儿子：肝脏的保护者、人首的艾姆谢特，肺的保护者、狒狒头的哈比，胃的保护者、胡狼头的多姆泰夫，肠子的保护者、隼鹰头的克贝克塞努夫。荷鲁斯四子手中还都持有象征公平、公正的准绳。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">赛提尔伯尼的卡诺匹克罐（1组4只）</p><p class="ql-block ql-indent-1">方解石-雪花石膏(石灰华)</p><p class="ql-block ql-indent-1">第26王朝(公元前664-前525年）</p><p class="ql-block ql-indent-1">埃及国家博物馆</p><p class="ql-block ql-indent-1">这个罐子用来存放木乃伊的内脏，盖上形象也是荷鲁斯的四个儿子。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">牛犊像 </p><p class="ql-block ql-indent-1">粘合材料、木、石膏、亚麻布</p><p class="ql-block ql-indent-1">托勒密埃及时期（公元前332一前30年）</p><p class="ql-block ql-indent-1">1962年2月由埃及探险学会于拉迪姆发掘出土</p><p class="ql-block ql-indent-1">埃及国家博物馆</p><p class="ql-block ql-indent-1">这尊牛犊雕像是用一种制作木乃伊盒的材料覆盖在木制框架上制成的，并饰有彩绘。雕像表面被绘成了一头带有黑色斑点的白牛，背上覆盖着一个模仿红布的图案，红布上还有着蓝色和黄色相间的串珠网。牛的双眼之间绘有一个倒三角形图案，头上画有一个太阳圆盘，太阳圆盘上有一束悬垂的花束。牛的耳朵呈九十度角伸出，涂有红、黑和白三色。牛角向上。牛的眼睛化妆一样详细绘有眼线，鼻孔用粉红色表示。牛的臀部画有一只没有展开翅膀的鹰的图案，它的每只爪子都抓有一个象征永恒的环状符号。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">这座雕像斯芬克斯般的姿势对牛来说是不自然的。X射线显示，这座雕像内部实际上包含一头真正的牛犊的部分身体，且雕像头部位置放有牛的头骨。</p> 二、猫神与猫神庙 <p class="ql-block ql-indent-1">Bubasteion特指萨卡拉墓区入口处的猫神巴斯泰特祭祀区，据考证新王国时期，这里就有一座猫神庙，这是埃及境内存世不多的猫神庙遗址。巴斯泰特集狮子与猫的特性于一身，有危险与温和两面。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">猫坐像 </p><p class="ql-block ql-indent-1">后期埃及（公元前664一前332年）</p><p class="ql-block ql-indent-1">萨卡拉考古遗址</p> <p class="ql-block ql-indent-1">带基座、略有彩绘的猫神木雕，出土于萨卡拉神圣动物墓地中的猫神庙遗址区。猫的形态特征明显，有的身长、头小，纤细而挺立，有的则炯炯有神，脖子前倾，似乎有探询之貌；还有的眼白明显，憨态可掬。雕像有进行颜料勾勒及灰泥打底的痕迹，虽然目前能看出的只有用作勾边的黑色涂料，但个别雕像的配饰、眼眶乃至基座和猫身纹路都清晰可见。联系到猫像各自的独特形象，这组展品的精致程度显然不言而喻。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">猫坐像</p><p class="ql-block ql-indent-1">青铜</p><p class="ql-block ql-indent-1">后期埃及(公元前664-前332年)</p><p class="ql-block ql-indent-1">埃及国家博物馆</p> <p class="ql-block ql-indent-1">雕像装饰寥寥，却捕捉到了埃及猫的神态和特征：它蹲坐在地，背部挺直，前爪并立身前，尾巴绕于身侧，展现出高贵却驯服的灵动气质，这种经典造型与古埃及文字中表示“猫”的象形符号如出一辙。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">塞赫迈特护身符 </p><p class="ql-block ql-indent-1">费昂斯</p><p class="ql-block ql-indent-1">后期埃及（公元前664一前332年）</p><p class="ql-block ql-indent-1">萨卡拉考古遗址</p><p class="ql-block ql-indent-1">这件展品是狮子女神塞赫迈特的小件费昂斯材质护身符，通体呈淡绿色，主要部分为塞赫迈特侧面坐像。在此，塞赫迈特特以狮首人身形象出现，双手交叉于身前，端坐在一盏带有基座的椅子上，双平视前方。</p><p class="ql-block ql-indent-1">这件展品特别小巧，能体会出考古人员的不易，要是我可能当小石头扔了。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">塞赫迈特女神坐像护身符</p><p class="ql-block ql-indent-1">费昂斯</p><p class="ql-block ql-indent-1">后期埃及(公元前664-前332年)</p><p class="ql-block ql-indent-1">埃及国家博物馆</p> <p class="ql-block ql-indent-1">巴斯泰特立像</p><p class="ql-block ql-indent-1">青铜</p><p class="ql-block ql-indent-1">后期埃及（公元前664一前332年）</p><p class="ql-block ql-indent-1">埃及国家博物馆</p><p class="ql-block ql-indent-1">这是一尊手持叉铃的猫女神巴斯泰特铜像。</p><p class="ql-block ql-indent-1">巴斯泰特女神常常以猫头人身或直接以猫的形象示人，其信仰最早可以追溯至古埃及早王朝时期。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">猫木乃伊</p><p class="ql-block ql-indent-1">木乃伊</p><p class="ql-block ql-indent-1">后期埃及（公元前664一前332年）</p><p class="ql-block ql-indent-1">萨卡拉考古遗址</p> 三、猫神祭司的生活 <p class="ql-block ql-indent-1">埃及祭司分为多个层级，工作的类别也多种多样，因为无论神庙、墓地还是先王们的祭祀场所都需要专门的"服务人员"。同一个人可以身兼多个神灵的祭司，也有的高官同时兼任大祭司的职位。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">彩绘木制金字塔锥</p><p class="ql-block ql-indent-1">木、颜料</p><p class="ql-block ql-indent-1">后期埃及（公元前664一前332年）</p><p class="ql-block ql-indent-1">萨卡拉考古遗址</p><p class="ql-block ql-indent-1">金字塔锥是古埃及金字塔的顶石或方尖碑的最顶端。在古埃及象形文字中，它被称作"奔奔特"，这一名称象征着神话中的原始山丘"奔奔石"，表明了金字塔锥的神圣地位。</p><p class="ql-block ql-indent-1">古王国时期，它们通常由闪长岩、花岗岩或一种非常精细的石灰石制成，然后在上面覆盖金或银。到了金字塔时代晚期，它们主要由花岗岩制成，并刻有文字和符号。尽管在埃及发现的金字塔远逾百座，但却很少有金字塔锥真正是在金字塔顶端被发现的。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">彩绘人形棺</p><p class="ql-block ql-indent-1">木、颜料</p><p class="ql-block ql-indent-1">后期埃及（公元前664一前332年）</p><p class="ql-block ql-indent-1">萨卡拉考古遗址</p><p class="ql-block ql-indent-1">自2018年来，埃及本土考古队在萨卡拉不断有重大发现，如埃及最大的动物木乃伊墓地、最完整的制作木乃伊的作坊、萨卡拉地区目前所见唯一的猫神庙遗址，以及数十座地下墓室中上千个完整的彩绘木棺。</p><p class="ql-block ql-indent-1">这批人形彩绘木棺是迄今为止埃及发现的最大窖藏，从未被盗或被破坏，文物保存良好且完整，数量大、样式丰富，在埃及棺椁类型学研究上是难得的珍贵资料。这些棺大部分是人形彩绘木棺，因为封存在地下深处，颜色保存非常好，图像和铭文个性鲜明，与众不同。面部的颜色有绿色、红色、蓝色、黄色、黑色等等。至于选择不同的颜色绘于面部的原因，目前还是未解之谜。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">这件萨卡拉地区出土的人形棺的脸部呈现绿色，佩有假胡须，还佩戴了尼美斯头巾和宽项圈，象征着传说中死而复活的奥赛里斯神，同时也代表泛滥的尼罗河，是将神话元素以具象化方式予以表现。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">这个展览布展很好，能全面的看清棺木的样子，毕竟在埃及博物馆里都是像下图一样陈列，根本看不到全貌。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">埃及博物馆的陈列</p> <p class="ql-block ql-indent-1">上海博物馆陈列成这样，非常棒。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">彩绘普塔﹣索卡尔木雕</p><p class="ql-block ql-indent-1">木、颜料</p><p class="ql-block ql-indent-1">后期埃及（公元前664一前332年）</p><p class="ql-block ql-indent-1">萨卡拉考古遗址</p> <p class="ql-block ql-indent-1">他的头上有两根舒展的鸵鸟翎，其下则是由两只公羊角所举起的太阳圆盘，身体呈木乃伊形态。这两件藏品均配有底座，并分别在神的身体正中写有铭文。</p> 四、复古之都 <p class="ql-block ql-indent-1">古老的宗教中心既是古埃及人前往朝拜、参加宗教仪式的目的地，也是他们选择墓地或建造神庙之处，因此古墓常被再次利用。历史上，萨卡拉出现过三次造墓高峰，而每次造墓高峰的出现都是出于回归传统的复古之举。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">“萨卡拉的秘密”介绍完了，下期会介绍“图坦卡蒙的时代”。</p>