读樊希安杂文《君子与小人》

中力

　　战友、作家樊希安，曾任中国出版集团副总经理，担任过国务院参事，退休后笔耕不辍，连续写了《乌蒙战歌》、《鹏程飞歌》、《十一中队》、《黄金团》四部反映基建工程兵部队的长篇小说，还写诗歌。前不久，出版了随笔《鬓已星星听雨声——人生哲思感言集》，他是一位高产的文字工作者。昨天，他在自己的微信公众号《希安先生》发表了一篇名为《君子与小人》的人生感悟。

　　人生感悟是在历经风雨、阅尽沧桑之后，通过某一刻某一事的触碰，而发起的对生命中曾经的人和事的回顾、总结、自省，得出的心得。樊希安战友的杂文《君子与小人》是通过读一本书，联系到自己的经历，引发共鸣，写出的切身体悟。

　　君子和小人是中国传统文化中常用的概念，指两类人格不同的人。从道德和行为角度来看，君子通常被视为具有高尚的道德品质、正直善良、诚实守信、胸怀宽广、有责任感、懂得尊重他人、注意自身修养和自我约束的人。他们行事遵循道义和道德准则，以公平、正义、仁爱为出发点，能够在利益和道德冲突时坚守道德底线。 小人则往往表现出品德低下、自私自利、虚伪狡诈、心胸狭窄、见义忘利、不尊重他人、缺乏自我约束和道德底线的特征。他们的行为多出于个人私利，可能会为了达到目的不择手段。

　　在处理人际关系上，君子善于与人和谐相处，善于理解和包容他人，能够以友善和公正的态度对待他人，而小人则会勾心斗角、搬弄是非、挑拨离间。在对待困难和挫折的态度上，君子能够坦然面对，勇于承担责任，积极寻找解决问题的方法，小人则会逃避责任，怨天尤人，甚至将责任推卸给他人。

人的一生要遇到很多形形色色的人和错综复杂的事。樊希安战友根据自己的经历和社会现象，经过理性分析，写出的这篇感悟，对于经历不多的人，在社会上、在职场中如何修身自律，如何识人交友，会带来启迪和教益。这体现了一个文化人的社会责任担当。

如今的社会，做真君子不易，但绝不能做小人。人们应该在思想上对君子与小人有正确的区分和认识，在内心深处真正认识到该做什么样的人，办什么样的事，交什么样的朋友。应该相信，在文明社会，人们永远喜欢诚实的人、感恩的人、利他的人、仁慈的人、快乐的人、助人为乐的人、有爱心的人、宽厚的人、勤劳质朴的人、不斤斤计较的人。人格塑造是一个长期的过程，每一个人都应该培养积极向善的情操，在成长的过程中不断追求高尚的品德和行为，做一个有益于社会的人，这也是为促进社会的和谐与进步做出自已的贡献。

樊希安战友的杂文《君子与小人》转录如下：

《君子与小人》

　　去长沙公出，在岳麓书社参加一部书稿定稿会。会间休息时在样本室见到一本《湖湘传统家训》，翻翻，不错。给岳麓书社马美著总编要了一本。内容很丰富，是湖南近现代名家家书家训的集萃。甚爱之，在回京飞机上一气读完了。有许多感悟，比如对君子小人的认识。

　　清代学士、清中兴名臣、胡林翼之父胡达源说: 君子和小人，岂能不早早辨别出来! 然而辨别不是一件容易的事。一个人的气质和秉性表现出来，可能是刚直的，是平正的，是公正无私的，是谦恭的，是恭敬谨慎的，是诚实的，是操守坚定的，是稳重的，是低调收敛的，是宽容厚道的，是严于律己的，是欲望不多的，是好恶有常的，是志向高远的，是隐恶扬善的。君子的品性，虽然上面这些不能全部概括，但也可以得到一个大概。小人则恰恰相反，是伪善谄媚的，是古怪怪僻的，是因自私而放弃原则的，是为人傲慢的，是骄横放肆的，是阴险狡诈的，是随声附和的，是轻浮易变的，是自夸自炫的，是刻薄残暴的，是要求他人太严的，是急切想得到权势与财利的，是喜怒无常的，是拘泥于小事的，是妒贤嫉能的。小人的品性虽然并不是全是如此，但在这里也可以得到一个大概。

　　尽管胡达源只是对君子、小人说了一个大概，但这两类人的面目大体上已呼之欲出了。在社会上，在人们身边，确实真切地存在君子、小人两类人。在我已有的生涯中，我见过君子，也见过小人。被君子影响过、帮助过，也被小人馋言过、祸害过，有一些切身的体会。因此读到胡达源关于君子小人的论述，特别能引起共鸣，并生发出一些体悟。

　　首先，辨识君子和小人特别重要，应该引起高度重视。伟人说过，谁是我们的敌人，谁是我们的朋友，这是革命的首要问题。以此类比，谁是君子，谁是小人，是首先需要辨识的问题，因为君子和小人，对我们事业有重要影响。君子是帮助我们的，小人是祸害我们的。辨识不清，就会青红不分，皂白不辨，将君子当小人，将小人当君子，带来意想不到的严重成果。

　　其次，辨别君子小人不是一件容易的事。辨识君子相对容易，而辨识小人就没那么简单。小人往往以君子的面目出现，以善良人的面目出现，以帮助人的行为方式出现。他们善于伪装，隐藏得很深，有多副面孔，让你真假莫辨，以至于有的人吃了多次亏之后，才认清了小人的真面目。林冲误入白虎堂，就是小人陆虞候使的坏。但林冲开始是不知晓的。林冲与陆虞候是同乡好友，林冲在陆虞候落难的时候帮了他一把，把他介绍到太尉府工作。林冲算是对陆虞候有恩，陆虞候也对林冲视如兄长。但陆虞候为了讨好高衙内，多次设计陷害林冲，在林冲被押解途中（山神庙）更是放火要烧死林冲。到了山神庙，林冲终于知道陆虞候陷害并追杀他的事情，最终恩断义绝，枪挑了陆虞候。

　　尽管君子小人不好分辨，但这两类人的基本特征还是有的，就像胡达源概括的那样。《论语·述而》就有“君子坦荡荡，小人长戚戚”这句话。意思是作为君子，应当有宽广的胸怀，可以容忍别人，容纳各种事件，不计个人利害得失。而小人心胸狭窄，与人为难、与己为难，时常忧愁，局促不安。这就是君子和小人的区别。

　　君子通常指有学问、有修养、品德高尚的人，是两千多年来中国人追求的理想人格。‌‌小人‌则通常指品德低下、心术不正的人。小人与君子的主要区别在于道德品质和行为方式。一般说来，君子和小人做为两类人，想法和行为都是反着来的。君子光明正大，小人鬼鬼祟祟。君子成人之美，小人专坏人好事。君子爱财取之有道，小人为了钱财不择手段。君子和而不同，小人同而不和。君子之交淡如水，小人之交甘若醴。“君子求诸己，小人求诸人”等等。注意这些区别，有助于对小人的辨识。

　　还有，我们注意辨识君子小人的目的，是亲君子远小人。“亲君子远小人，此先汉所以兴隆也”。‌ 这句话出自诸葛亮的‌《出师表》，意思是亲近有才能、贤德的人，远离小人，这样国家才能兴盛。‌这是对君主说的。但对我们一般人来说，若想事业成功，选择好的合作伙伴也是很重要的。只有亲近有德行和能力的人，才能取得事业成功。反之，近小人远君子，天天闹得鸡飞狗跳，要想事业成功是不可能的。

　　最后要说的是，君子和小人的辨识还有些复杂性。君子是好人中的好人，一般人达不到，是我们学习仰慕的榜样，这种人是不多的，所以，我们不能要求所有和自己交往的人都是君子，只要是好人就可以了。小人中有坏人，但也不都是坏人，不能把小人一律当坏人等待，那样打击面太宽。但是“害人之心不可有，防人之心不可无”，对小人要提防。防火防盗防小人，这道防线应当是不断加固，不敢有丝毫松懈的。当然，和小人也要斗争，打击他们嚣张气焰，扼制他们的错误行为。这要靠行动，仅仅在袜子底部绣个小人踩在脚下，是达不到效果的。