潮州牌坊街（副本）

呦呦鹿鸣

　　一座城市，如果光有建筑没有历史，或者虽有历史没有文化，抑或有历史有文化却没有拥趸的人群，这个城市就缺乏韵味。所谓名城，是纵横交错的街街巷巷，是百年老店的特色饮食，是飘浮其中的故事传说，是弥漫其间的乡音乡调。

　　潮州之为名城，囊括了构成名城的一切要素，而最别出心裁、在全国处于独一无二地位的，是古城中心的牌坊街。

　　这条街位于古城的中轴线，全长约两公里。古街两边是颇具南洋建筑风格的骑楼，鳞次栉比的商铺，经营的主要是潮州非物质文化遗产，有潮绣、手拉壶、陶瓷茶具及潮式美食：潮州三宝、牛肉火锅、各种粿条及凉茶。古街的中间，高高矗立着23座中式明清石牌坊，这些牌坊均为2004年修复新建，2009年10月峻工开放。

　　

潮州历史上为粤东的政治文化中心，人杰地灵，英才辈出，为纪念达官名士，明清两代建立了众多牌坊。据史籍记载，历史上潮州曾有牌坊91座，其中太平路39座，最早的建于明正德12年（公元1517年），最迟的建于乾隆50年（公元1785年），除两座木结构两座砖砌外，其余均为石结构。这些牌坊，二柱一门或四柱三门，以石雕凿成歇山顶、柱、梁及各小件，架上三叠牌楼。匾额两旁，有的加配石刻镂雕，有的加设石狮石鼓。由于气势雄伟，工艺精湛，遂成为古潮州一大景观。然几百年过去，由于年久失修，这些牌坊已如垂暮的老人齿摇骨酥，到上世纪解放初期，尚存的牌坊均出现松动和伤损，有的甚至倒塌压死压伤行人,于是经当时潮安县人民政府批准，于1951年将牌坊全部拆除。

　　但是那气势恢弘的牌坊不仅留存在典籍里，更留存于潮州人世代相承的记忆中，那是一个古城的骨骼和血脉，那是海内外潮州人的精神庄园！为了弘扬历史，再现精彩，1986年潮州列为国家历史文化名城之后，市政府便开始策划修复重建牌坊街。

新建的牌坊街，虽然少了几许沧桑，几许古旧，但因遵循“原址、原貌、原形制、原结构、原材料、原工艺”的原则，大体保留了明清牌坊的原有风格和特色，不仅重现历史，也成为国内最大规模的古牌坊街。

　　我是在造访许驸马府后，从中山路步行来到太平路牌坊街的。由于时间尚早，街上还没多少游客，只有一座座牌坊次第屹立在早春的风里。迎面的第一座牌坊是“四进士坊”，为潮州籍明代正德年间丁丑科进士萧与成、陈大器、薛侃、苏信所建。此四进士为官清廉、施政公平，曾带乡勇抗击倭寇，兴修水利，为百姓称颂，故建此坊。牌坊为四柱三门，横跨街面，旁植大树，绿叶掩映，甚为壮观。

　　从四进士坊往前略行百米，是文宗方伯坊，为明代福建左布政黄琮建。黄琮曾任云南督学，故称“文宗”，又任福建左布政，故尊为“方伯”。此坊不仅为纪念黄琮，亦是纪念抗日英烈。1939年此坊西北处为日冦驻军司令部，当年7月15日，国民党军独九旅625团攻入潮州城，与日军巷战，激战三昼夜，伤亡400多人。人们怀念英烈，常到坊下拜祭，日冦便把此坊拆除。七十年后，此座牌坊重新矗立，先烈的英魂浩气也永立于牌坊之上。

　

再往前行数十米，便是最著名的“状元坊”，为明代嘉靖年间壬辰科状元林大钦建。

林大钦是潮州唯一一名状元，他的一生充满传奇色彩。传说林大钦原名林大茂，启蒙老师叶臻为试其机敏，曾出对“竹架满园，岂能成林大茂？”林知他说竹子难成栋梁材，便以寒梅回对：“梅花魁首，何曾从叶先生”，意即梅花不随树木发芽长叶，偏在寒冬开花而成魁首。叶臻知其有大志，便将大茂改名为大钦，以表钦佩之意。林大钦最著名的是他洋洋4500余言的《廷试策》，它尖锐地指出当时的政治弊端，详尽地分析其原因，并提出八项除弊措施，文笔明快奔放，内容切中时弊，论述精辟深刻，因而打动了当时尚未完全昏庸的嘉靖皇帝而高中状元。

　　继续往前走，便有圣朝使相坊，为清代潮州籍职位最高的官员、进士太子太保、直隶总督郑大进所建，他家自其曾祖始得赠三代大夫，所以北额镌“覃恩三锡”四字。郑大进虽为名门之后，且学识渊博，官居高位，却胸怀开阔，宽容博爱，仼湖广总督时，他的家乡揭阳山美村与邻乡池厝渡村常因地界诸类事发生纠纷，山美村人想趁他回乡省亲时，借用他的权势压制池厝渡村。郑大进当即告诫乡亲：“世有千年池厝渡，而无百年郑大进。奈何修怨以累子孙乎？”富有哲理的话感动了两村村民，自此旧怨全消。这则典故与清代安徽桐城“六尺巷”的故事异曲同工，体现了中华民族礼让谦和、宽容大度的美德，如今，这个中国故事就深藏在这高高矗立的牌坊之中。

　　进入太平路中段，牌坊更加密集，仅在三家巷口，便有诰敕重封坊和侍御坊两座。诰敕是诰封和敕封的合称，皇帝对五品以上官员诰命授予爵位名号，称诰封，五品以下则称敕封。我对皇帝诰敕的这些官员不甚了解，倒更喜欢逛逛街旁小巷，因小时读过小说《三家巷》,便对这巷名特别感兴趣，心想这深巷之中，或许也有几户人家，洐生出爱恨情仇诸多故事。走进小巷，不足两米的路旁摆满摩托车，杏黄的茶旗高高挑起，却未见《三家巷》中玉树临风的美男子周炳和善良勇敢的美女区桃。想想也是，且不说此三家巷非彼三家巷，即便是，小说人物也是虚构的，就算有原型，也早已不在人世间了。

　　一直在寻找为韩昌黎先生建的牌坊，终于在郑厝巷口见到了“太山北斗”和“十相留声”坊。牌坊的一面大书“太山北斗”四字，纪念唐代著名的政治家、思想家和文学家韩愈。唐代元和十四年（公元819年），韩愈因写《谏迎佛骨表》触怒皇帝，被贬为潮州刺史，悲愤交加的韩愈由此写下《左迁至蓝关示侄孙湘》，抒发苍凉悲壮之情：“一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千，欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年”。韩愈一生仕途坎坷，五十岁上才因参与平淮擢升刑部侍郎，却因文获罪，一贬就离长安八千里，幼女也在途中不幸夭折。虽屡遭劫难，韩愈却仍将衰朽惜残年，在潮州任上不足8个月，他行文利学、驱赶鳄鱼、解放奴婢、兴修水利，为民众做了很多好事，潮州人民为纪念他，将原来的笔架山改称韩山，山下的鳄溪改名为韩江，并在城东笔架山麓建韩文公祠，又建“太山北斗”牌坊以铭记他的功德。

牌坊的另一面镌刻“十相留声”，十相指历代被贬或随亡朝来潮州的十位宰相，其中唐代四位，均为被贬；宋代六位，三位被贬，三位随亡宋而来，他们之中有文天祥、陆秀夫、张世杰等名相。

　　23座牌坊，一座牌坊是一段历史，一座牌坊是一个故事，牌坊后面，站着一群优秀的潮州人，他们或科举及第，或沙场建功，或为良臣名相，或为忠孝义士，位高者官至宰相，年长者寿达百岁，有人居庙堂之上，有人处江湖之远，无论在职下野，百姓心中有杆秤，名列牌坊者皆品行方正，为世楷模。座座牌坊，既是潮州人建筑、雕刻艺术的展示，更是潮州历史风貌、人文环境、道德追求的生动体现。

　　与石牌坊相得益彰的是街两旁的骑楼，这种被誉为“店铺的公共走廊”的外廊式建筑物，其渊源最早可上溯到古希腊“帕特农神庙”，以后，英国殖民者在印度等南亚国家首先建造，称为“廊房”，并逐渐传入东南亚和我国华南地区。这种骑楼，楼上居家，楼下开店，前店后屋，前街后弄，长廊既是店面的外廊，又可挡风雨，避骄阳，为经商开店和逛街购物提供了极大的便利。刚从三年疫情中解脱出来的国人，将激情挥洒到全国各个旅游胜地，潮州也不例外。每个店铺里都挤满游客，每个牌坊前都游人如织，毎个网红点都有人打卡拍照。老药桔、黄皮豉、老香黄，哪个不提着两袋三袋？牛肉丸、鸭母稔、砂锅粥，哪个不吃上一碗两碗？还有蚝烙、肠粉、卤鹅，还有鲎粿、烤薯、豆干……潮州的美食应有尽有。走累了，进茶楼去，一盏鸭屎香，一碟腐乳饼，一曲潮音戏——唱的是《孙尚香》片断。东吴孙权将妹妹孙尚香嫁给刘备，却是赔了夫人又折兵；孙尚香为夫君叛兄别母，其情可鉴。虽然听不懂潮州话，只能借助字幕明白其意，但优美婉转的旋律、典雅高贵的潮绣戏服便使人陶醉了。非物质文化遗产的美食，非物质文化遗产的戏曲，非物质文化遗产的潮绣工艺，不仅满足了你的食蕾，更丰富了你对传统文化的认知和了解。

　　入夜，牌坊古街灯火通明，一座座牌坊、一幢幢高楼被霓虹灯装扮得玲珑剔透，较之白天更加明艳灿烂，婀娜多姿。古老与现代、传统与时尚、内敛与张扬，就这么和谐地融为一体。其实，潮州城本身就是一座巨大的牌坊，它屹立在中国大地上，旌表先人德行，弘扬民族传统，彰显中华特色，记述着古城的前世今生，描绘着潮州的美好未来。