​发现百年之际畅谈马家窑文化（三）

王志安 五湖散翁

讲述马家窑彩陶的精彩故事，还要说到一个甘肃的省级贪官，他的受贿赃物中，就有二十多个比较精美的马家窑彩陶，其价格按当时市价衡量，每个都在十几万到几十万不等的价格上。因特殊原因我在电脑上看到这些彩陶，並作了真伪鉴定。其时便使我想起十多年前，我给某单位签名鉴定了几个彩陶，他们购买了我熟悉的包装盒。过了几天我去北京，刚出西客站，就看见走在我前边几个人手中提的就是我前几天鉴定过的彩陶。原来他们把彩陶送到北京来了，一定是来跑项目。当时跑项目的人很多，北京就爱收甘肃的彩陶。这样看来，送到北京的彩陶，数量一定不小。很大一部分都收藏在某些有能耐的人手中，根本不会放进博物馆中。这说明还有一大批马家窑彩陶集中在不为人知的地方隐藏着，可见由于马家窑彩陶的艺术魅力和神秘的文化内涵，它居然成为一段时间中现代人送礼的珍贵之物，它的价格也在不断向上攀升。有一个邯郸企业家，出售了自己的一部分产业，手上有很多钱，选择投资彩陶，竟然花八百万元买了一个彩陶盆，专门来找我鉴定，看后，我深深地感叹，实属价格不菲啊！这可是五千年前的先民虔诚地制作彩陶，用作祭祀和陪葬品时，绝对不会想到在五千年后，这些彩陶会重新回到人间而用价格和文化价值惊艳世界。

怎么让文物活起来？特别应该让积压在博物馆地下库房中沉淀多年，别人无法见到的文物活起来，让人民见到它，欣赏它，让他起到应有的作用。更应该让悄悄收藏在私人手中的大量冷落和封闭的文物活起来，服务于当今中国重新崛起的时代浪潮。近些年来，据说，一些地区市面上的马家窑彩陶不让流通了，很多古玩市场的经营户们都把彩陶下架放到库房中藏起来了。就连花巨资收藏了数千件精美马家窑彩陶的某些文化企业家，也把他的彩陶库房锁起来，不让人参观了，也不拿出来展览了。大量的彩陶收藏者和曾经的经营彩陶玩家也悄然离开了古玩城。当我问他们中一些人：”现在干啥事？“ 回答是：“啥事也没干呗！”我问他：“你那些彩陶怎么样了？“回答是：”放在家里自己看呗！“ 看来，一旦让一些物资失去它的可流通性，那么它就立即象作废了的贷币样失去价值。

我喜欢全方位看问题，从经济学角度看，整个文玩市场失去了数百亿到数千亿经济活力，或许就冲击了人们的消费能力和消费信心。如果让任何一个领域的数量巨大的无害财富沉淀下去，这一定不是社会需要的状况。让已经出土的，存在于民间的数量特别巨大的马家窑彩陶无用化，国家既不能收购，民间收藏者又不能合法流通，他就失去了成为合法财富的价值。既然是财富，就得让它有财富的商品属性。在马家窑文化百年发现纪念之年，这些问题让众多的马家窑文化的爱好者和收藏者尤为关心！

随着时代的变化，中国的文物政策也在不断变化，改革开放前，坚决收紧文物市场。那时外国发达国家富，中国穷，当时的文物政策对防止文物流失和走私出境起到了积极保护作用。1978年改革开放以来，一直到2018年的四十年时间中，中国基本对彩陶的流通市场没有限制。除了口岸上坚决打击文物走私出境活动之外，全国各大旧货市场都有摊位销售彩陶。我爱出外旅游，最爱到各地看看博物馆和旧货市场。我到上海城隍庙看到的马家窑彩陶，放了很長时间，价钱并不高。而其它地方的彩陶，特别是甘肃的彩陶，已经上涨了几倍的价钱。我在北京潘家园旧货市场古玩城三楼上，看到有店铺出售彩陶，店主人一见到我，便说；“快请王会长进来坐下！”我惊奇地问他：你怎么认识我？“ 原来他在央视四频道和十频道播出的《神秘的中国彩陶》六集电视片中听过我讲马家窑彩陶纹饰解读。是从电视上认识了我。他把最好的彩陶拿给我看，我问："有人买吗？“他说：”主要是艺术家和有钱人收藏。“ 在甘、青、宁、新各省的古玩市场上都有彩陶交易摊位，兰州的隍庙市场就有十几个门店经营彩陶。就在那个时间，民间的文化人，提高了工资的教师，赚了钱的商人，政府工作人员，收入大增的一大部分书画家，有文化素养的各界人士，都不同程度投资收藏文玩，包括马家窑彩陶。兰州有位既研究彩陶又收藏马家窑彩陶的痴情人，把博物馆建在古玩城，既展出，又以藏养藏，不断在交流中丰富藏品，馆藏了一两千件彩陶，广泛传播马家窑文化，真是一位有心人。青海西宁有位老艺术家文化人，在自己家中专门腾出一个房间，三面墙壁全部是马家窑彩陶展架，朋友都爱去那里看他用毕生心血收藏的七百多件不同纹饰的彩陶藏品。他还专门请我去欣赏，自已也为这些藏品感到精神饱满而自豪。北京有位老同志，分别在青海，甘肃军区工作过，养成了彩陶收藏痴情，在他退休前，请我去鉴定和欣赏了他的全部五百多件藏品，虽然都不算太精美，但都比很多博物馆的彩陶强。各界人士对马家案文化的热爱和收藏投入，大大丰富了民间收藏，实现了藏宝于民，表现出社会的一片经济文化繁荣景象。就古玩这个领域看，从经济学角度着眼分析，当时很可能带动了中国经济几百亿上几千亿的活力，大大增加了社会财富，促进了经济繁荣。一部分有文化情怀和眼光，又有投资能力的企业家，包括定西的刘启江在内搞企业的人，投入巨额资金 倾囊收藏，为国家挽留保住了很大一部分文化财富，不让它流向国外。他们是中国文化的有心人。临夏州领导有眼光，把刘启江收藏的马家窑彩陶和齐家玉等国珍贵文物都全部动员他捐到博物馆，为临夏州博物馆成为国家一级馆打下了基础。

欣闻，文物保护法修订草案三次审议稿今天（2024年11月4日）提请十四届全国人大常委会第十二次会议审议。草案规定“文物收藏单位应当依法履行合理注意义务，对拟征集、购买文物来源的合法性进行了解、识别”。明确国家鼓励公民、组织合法收藏，并加强对民间收藏活动的指导、管理和服务。无疑这是国家解决民间收藏文物合法化的及时雨一样的法规，必将促进新时代民阿文物牧藏的合法性和积极性，进一步繁荣中国人民的文化生活。

我们把话题再回到临夏州博物馆的彩陶藏品上，其中还有一些未被全面解读和认识的好东西，很多人都不知道它是干什么用的，非常值得我们去研究。举个例子，馆内有件像西北地方叫簸箕形状的彩陶，观众问讲解员，这是个什么东西？讲解员回答不上来。后来向我请教，我仔细观察了这件彩陶，发现它是一件很了不起的器物，原来它是在中医经典理论《黄帝内经》，在战国时期成书之前的尧舜禹时代，就已经开始使用的工具，他就是马家窑文化时代把中药材配方量化称重的工具，俗称等子。这件陶器，两边和前沿分别有三个孔，绑上绳子连到称杆上，就成了称量中药的陶制称盘。加上一个称砣，不就是一把中药称重器吗？看看它和今天中药房中使用的小铜称盘长的多么相象。正是这件陶器，就是确定了中国的中医药药方，不同品种按重量比例配药的历史至少在距今5千年前就已经开始。这就是这件彩陶器的非凡文化价值。这件陶器说明，临夏博物馆中的马家窑彩中，还有很多未解之谜。

正是因为临夏州博物馆和临夏地区有这样的彩陶优势，2022年10 月13日，博物馆门前彩旗招展，文化艺术界的专家和众多朋友欢聚一起。甘肃省马家窑文化研究会临夏研究基地的揭牌仪式在这里举行。临夏州委、州人大、州政府、州政协主要领导亲自参加揭牌仪式。这也反映了临夏州领导的一种积极思维方式和眼光。

临夏州是马家窑文化很重要的分布区，也是马家窑彩陶遗存数量非常多的地方。马家窑文化以其光辉的彩陶艺术，登顶世界彩陶文化的最高峰。很多专家提出：“史前马家窑，史后莫高窟。” 是世人对甘肃两个珍贵文化的定位。

曾经作为中共甘肃省委常委，宣部部长和中国艺术研究院院长的连辑先生，他卓有见地的提出，应该把马家窑文化的研究和开发旅游资源等活动，以流域和地域组合起来，把马家窑文化遗址所在地，洮河流域，大夏河流域，湟水流域和周围的重要文化分布区联结起来，共同做好马家窑文化的研究传播和整体开发利用工作。使马家窑文化的研究更上一个台阶。通过马家窑文化在历史学，民族学等多学科领域的研究更加深入。使中华文明的远古文化源头更加清晰，使马家窑文化如何影响中华文明和世界文明的进程的证据更加充分和确凿。

临夏州博物馆中的远古中药称重器

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