<p class="ql-block">中国国家博物馆庋藏古代卷轴书画近万件,形制齐备,品类丰富,既有珍如拱璧的宋元法书名画,也有体系完整的明清书画名家作品;既能够呈现中国古代艺术衍进的内在关联,也可以反映出历代政治经济社会文化生活的多样图景。本次展览以"明清绘画中的山水行旅"为主题,突出展示中国古代山水画画家的山川游历、行旅感怀与笔墨风格样式之间的互动关系,藉此探究古代中国人体察人生、观照世界的图像方法与思想观念,在古画与今人之间搭建起通畅的对话路径,完成一次中华美学的视觉与精神的山水旅程。</p> <p class="ql-block">钱维城款吹台图轴 </p><p class="ql-block">清(1644-1911)</p><p class="ql-block">纸本设色</p><p class="ql-block">钱维城(1720-1772),初名辛来,字宗磬,一字幼安,号幼庵,一号稼轩,又号茶山,谥号文敏,武进(今江苏常州)人。乾隆十年(1745)得中状元。乾隆二十二年(1757)乾隆帝南巡时,钦命钱维城随驾侍从。后入值南书房,为侍读学士、侍讲学士、内阁学士,历任礼、工、刑部侍郎。钱维城初从祖母陈书学写意折枝花果,后经董邦达指授山水,遂变法。供奉清廷,为画苑领袖。其画山水丘壑幽深,树石灵秀,颇臻妙境。</p><p class="ql-block">此轴绘吹台之景。吹台位于河南开封东南,相传春秋时晋国乐师师旷曾奏乐于此,故名。西汉文帝次子梁孝王刘武,喜吟诗吹弹游乐,在吹台兴建园林,称为梁园。唐天宝三年(744),诗人李白、杜甫、高适三人同登吹台饮酒赋诗,分作《梁园吟》《遣怀》《古大梁行》等名篇,后世建三贤祠以为怀想。明代因开封屡遭黄河水患,为纪念大禹的治水功绩,在吹台上建禹王庙,改称禹王台。乾隆十五年(1750),弘历巡幸河南,至吹台有感而发,作《登吹台八韵》诗,画上御笔所书即是此诗。</p><p class="ql-block">款识:吹台图。臣钱维城敬绘。</p><p class="ql-block">钤印: 臣钱维城 、笔沾春雨</p> <p class="ql-block">查士标邗江放棹图轴</p><p class="ql-block">清康熙九年(1670)</p><p class="ql-block">纸本水墨</p><p class="ql-block">查士标(1615-1698),字二瞻,号梅壑、懒老、梅壑散人,安徽休宁人。后流寓扬州、镇江、南京。善书画、工诗文、精鉴赏。与弘仁、孙逸、汪之瑞称"新安四大家"。其山水师法黄公望、吴镇、倪瓒、董其昌,笔墨疏简,格调秀远,书法受董其昌影响较大。</p><p class="ql-block">此轴绘一河两岸,溪水从樾荫下流出,画中虽未见人迹,但旁有茅屋数间,增添了些许生意。此作是学倪<span style="font-size:18px;">瓒</span>萧疏幽静之风格,构景极简而笔甚老练,用墨较清淡,极得清冷隽秀之致。</p><p class="ql-block">款识:余以庚戌申月发邗江之棹,浪迹三山,因访旧南徐客西郭之富春草堂者累月。每风日晴美,蹑屐扶筇,探幽选胜,殆无虚日。惟吴子玉符雅怀同癖,追随不倦。一时朋友、山水之缘兼而有之,可不谓厚幸哉?因写此图,以志吾乐。查士标。</p><p class="ql-block">钤印:士标、梅壑</p> <p class="ql-block">董邦达邓尉香雪图轴</p><p class="ql-block">清(1644-1911)</p><p class="ql-block">纸本水墨</p><p class="ql-block">董邦达(1699-1769),字孚存,一字非闻,号东山,富阳(今浙江杭州)人。雍正十一年(1733)进士,后入职南书房,以礼部尚书致仕。曾参与编纂《石渠宝笈》《秘殿珠林》《西清古鉴》等书。山水近学董其昌,上窥董源、巨然、黄公望。其才华出众,造诣全面,颇受乾隆皇帝赏识。论者有"古今三董(董源、董其昌、董邦达)相承"之说。善用枯笔,勾勒皴擦,多具逸致,画风介于"虞山派"与"娄东派"之间。</p><p class="ql-block">邓尉山位于苏州城西五十里光福乡,相传汉代太尉邓禹在此隐居,因而得名。此处湖光山色,有方圆近十里梅林,花开如雪,香风不绝,为吴中绝景。康熙年间巡抚宋荦游历此地,题刻"香雪海"三字于崖壁之上,此后声名大盛,有"邓尉梅花甲天下"之称。康熙帝六下江南,专程三次到邓尉赏梅,流连忘返;乾隆帝效法先祖,更喜梅花,也曾六至香雪海赏梅,亦作《邓尉香雪海歌》。</p><p class="ql-block">此图描绘了邓尉峰峦逶迤,太湖环绕,梅花雪海千顷,十里香风的景致。画上有汪由敦书康熙帝《御制邓尉香雪海歌叠旧作韵》诗一首。汪由敦(1692-1758),字师苕,一作师茗,号谨堂,一号松泉,钱塘(今浙江杭州)人。雍正二年(1724)进士,累迁工部尚书、刑部尚书、吏部尚书、协办大学士。善书法,以馆阁体著称于时。</p><p class="ql-block">款识: 臣董邦达敬绘。</p><p class="ql-block">钤印:臣、邦达</p> <p class="ql-block">项圣谟古林散步图轴 </p><p class="ql-block">明崇祯十三年(1640)</p><p class="ql-block">纸本水墨</p><p class="ql-block">项元汴之孙。善画山水,远师唐、宋,并参以元人气韵,笔致凝重,自成风格。亦擅花卉,清隽明丽。</p><p class="ql-block">此轴古林与山水相映,与房屋错落,造型准确,严谨不苟,写实的同时不失秀雅,栩栩如生中有清新淡雅之气。近景古木林立,枝干末节笔笔尽现,古木皴擦细腻写实,屋舍掩映,线条沉稳;远景淡墨涂染,颇显山体空灵,墨色变化有致,远处屋宇若隐若现。画中墨色古淡,颇具气韵,为项圣谟43岁时所作。</p><p class="ql-block">款识:崇祯岁庚辰子月,余因访至友,自兴化来,取道海陵,偶居大隐观,日夕寻诗,竟无同好,孤吟之暇,散步古林,舟次维扬,援豪作此。项圣谟记。</p><p class="ql-block">钤印:项圣谟印、别号易庵</p><p class="ql-block">款识:孔彰先生为予老友,作画必凝神定志,一笔不苟,予尝咍其太劳,君曰:"我辈笔墨,欲流传千百世,岂可草草乎?"旨哉其言也。观此秋容,腕力加劲,足验君之用心矣。友弟吴山涛题。</p><p class="ql-block">钤印:吴山涛印</p> <p class="ql-block">郑岱西湖图轴 </p><p class="ql-block">清乾隆二十一年(1756)</p><p class="ql-block">绢本设色</p><p class="ql-block">郑岱,雍正、乾隆间人。字在东,一字宗山,号澹泉、瑞石山人,钱塘(今浙江杭州)人,与华嵒为诗画友。工画仕女、花卉,笔极苍劲,山水尤佳。亦善书法。</p><p class="ql-block">此轴系郑岱所绘西湖秋日景色。图中秋水含碧,岸树婆娑;楼台绕堤,水榭栖洲;古塔影孤,拱桥连连;山峦苍翠,绰绰云烟。此图取平原之景,以俯视入图,视野开阔。图中山石之皴擦、点翠存有宋元古意。</p><p class="ql-block">款识: 丙子秋日,澹泉郑岱写于云萝书屋。</p><p class="ql-block">钤印:郑、岱</p> <p class="ql-block">上官周崆峒秋色图轴</p><p class="ql-block">清(1644-1911)</p><p class="ql-block">纸本设色</p><p class="ql-block">上官周(1665-1749后),初名世显,后改周,字文佐,号竹庄、竹庄道人,长汀(今福建长汀)人。上官周一生淡泊名利,不附权贵,终身布衣。苏珥《晚笑堂诗跋》称其:"生平不求闻达,亦不于贵介稍屈。"与查慎行、黎士弘颇友好。善山水,烟岚弥漫,墨晕可观,别具一格;工人物,刻画逼真,瀟洒自然,于唐寅、仇英之外,独树一帜。</p><p class="ql-block">此画描绘崆峒山秋日景色。"崆峒山色天下秀",相传为仙人广成子修炼得道之所、黄帝问道之处。此画构图疏密有致,远山构图简洁,淡墨皴染,云雾显晦,烟岚弥漫,墨晕出之自然,似有仙境之真趣。近景树木繁密而不迫塞,一人策马徐行,回首漫看,似在欣赏山间景色,人物刻画生动细腻,笔墨超逸。款识: 崆峒秋色。竹庄上官周写于枫溪书屋。</p><p class="ql-block">钤印:官周之印、竹庄</p> <p class="ql-block">华嵒水西山宅图轴</p><p class="ql-block">清乾隆六年(1741)</p><p class="ql-block">纸本设色</p><p class="ql-block">华<span style="font-size:18px;">嵒</span>(1682-1756),字秋岳,号新罗山人,又号白沙道人、东园生、布衣生、离垢居士等,福建临汀人。以卖画为生,才能广博,擅画花鸟、人物、山水。山水主要取法元人,旁参唐寅,疏放而简率,冷峭而蕴藉,别具风格。其画风对后世影响深远。</p><p class="ql-block">此轴构图精巧,置景简洁,虚实相映,意境深邃。山石结构分明,古木竹林丛生,笔法简率,墨色变化有致,远近虚实,尽在笔尖。画风清雅秀润,纵逸超脱,点化出洁净无尘、清朗宁静的天地,与华<span style="font-size:18px;">嵒</span>"离垢"的憧憬相合,也是其内心深处思隐、闲适的流露,表达出洁身自好、超脱俗尘的情致。</p><p class="ql-block">款识:崇柯含秀姿,养气荫砂碛。冈巘迥港洞,幽栈悬石壁。游履勇夙晨,践攀欣所适。念彼素心人,水西筑花宅。尘踪罕克诣,榈庭绿苔积。乐与唔言之,宴然良有获。和光披疏襟,荡泱无障隔。趣胜通乎神,智远近以寂。高啸出流埃,赴韵擘滩淢。长袂揽贞芬,修苕固投客。仰首睹烟霞,徘徊清潭侧。辛酉秋日新罗山人<span style="font-size:18px;">嵒</span>写于渊雅堂并题。</p><p class="ql-block">钤印:华<span style="font-size:18px;">嵒</span>、秋岳、珍玩、耕云</p> <p class="ql-block">陆治秋日闲居诗画轴</p><p class="ql-block">明(1368-1644)</p><p class="ql-block">纸本水墨</p><p class="ql-block">陆治(1496-1576),字叔平,号包山子,吴县(今江苏苏州)人。曾从祝允明、文徵明习诗文书画。工山水、花鸟,以画法工稳见长。山水画善用枯焦墨皴擦,风骨峻峭。</p><p class="ql-block">此轴采用中国传统绘画"三远"构图之法,宗吴门画派一脉,亦吸收宋代院体与青绿山水之长,用笔劲峭,自具风格。远山挺拔险峻,云雾霏微,峰没其间;中景丘陵置于湖中,秀美温润,意境清朗;近岸清溪汀渚,杂树数株,茅屋掩映。秋日闲居的恬养之情漫于纸上。</p><p class="ql-block">款识:隐几无所念,施琴亦忘弹。微弦为谁绝,开尊徒为欢。众芳招我怀,日夕明笈端。云兴远峰没,影落清溪寒。流霞迴汀渚,阴风动芃兰。投情暂引领,□□多回湍。斋居匿恬养,日倚青<span style="font-size:18px;">□□</span>。<span style="font-size:18px;">□</span>深人五臆,披拂生双翰。栖栖不能去,<span style="font-size:18px;">□□</span>取自安。周匝未盈亩,乾坤抑何宽。秋日闲居。包山陆治画并题。</p><p class="ql-block">钤印:陆氏叔平、秀水唐氏、绿溪山庄收藏之印</p> <p class="ql-block">文点邻叟过桥图轴 </p><p class="ql-block">清康熙三十四年(1695)</p><p class="ql-block">纸本设色</p><p class="ql-block">文点(1633-1704),长洲(今江苏苏州)人,字与也,号南云山樵、南云樵者、樗潜、竺坞山人、南云庵主、南云山人等,为著名画家文征明之子文彭的玄孙,书画有家法,善山水、人物,长于松竹小品,画松好点苔。</p><p class="ql-block">此轴墨笔绘江南山水新秋景色,近处岩石罗列,古木葱茏,茅舍隐现,山间桥头一老叟持杖而过,迎面树下一老者伫立相迎,远处山峦起伏,该画体现了山林间的文人的交游活动。</p><p class="ql-block">款识: 翠微深处小茅斋,溪水粼粼绿似苔。无限风光堪领略,相邀邻叟过桥来。乙亥新秋写,南云文点。</p><p class="ql-block">钤印:文点竹坞、文与、点、乾隆御览之宝、石渠宝笈</p> <p class="ql-block">王鉴溪山深秀图轴 </p><p class="ql-block">清康熙八年(1669)</p><p class="ql-block">纸本设色</p><p class="ql-block">王鉴(1598-1677),字玄照,后改字元照、圆照、元炤,号湘碧、染香庵主、弇山后人,王世贞曾孙,江苏太仓人。明崇祯六年(1633)举人,以荫仕至廉州太守,入清后再未出仕,以画艺为业。山水受董其昌影响,上溯董源、巨然,专心于元四家,多取法黄公望。山水"运笔出锋,用墨浓润",青绿设色,皺皴兼长,与王时敏同为"娄东派"巨擘。</p><p class="ql-block">此轴师法元代吴镇。远景崇山峻岭,峰峦跌宕,云气蒸腾;中部沟壑纵横,丛木繁密,古刹隐现;近处清流蜿蜒,屋舍俨然,高士幽居。全图取景并用"平远""高远""深远"之法,山石多饰以"披麻皴",体现出王鉴出入宋元的深厚功力。</p><p class="ql-block">款识:梅道人《溪山深秀》,为董文敏所藏,余曾借观数月,后归袁寰中宪副,两先生墓木已拱,画今不知流落何处。客窗漫师其法,愧未能梦见古人。追思往昔,恍如隔世,掷笔为之惘然。己酉九秋,娄水王鉴。</p><p class="ql-block">钤印:王鉴之印、染香庵主、来云馆、迟盫所藏、如此至宝存岂多</p> <p class="ql-block">王愫烟庐飞瀑图轴</p><p class="ql-block">清乾隆三十年(1765)</p><p class="ql-block">纸本设色</p><p class="ql-block">王愫,字存素,号林屋、朴庐,江苏太仓人,侨居苏州。清初画坛大家王时敏曾孙、王原祁侄。山水乾墨重笔不加渲染,得元人简澹法。绛笔竹石尤妙。间作青绿设色,亦绰有原祁秀韵。与王昱、王玖、王宸合称"小四王"。工诗词,与诸名士唱和,每作画必自题诗。著《林屋诗馀》、《朴庐存稿》传世。</p><p class="ql-block">此轴秋山飞瀑,烟云绝壑。近景为文士书房,中景樵夫饱览壮阔山川,绝磴幽径可观飞瀑,云水相连,隐现寺庙。峰峦浑厚,势状雄强,草木华滋,自陈仿范宽笔意;又得元人简淡、秀润之妙。构图紧密,景物细致入微。</p><p class="ql-block">款识:绿树沉沉水暗流,草亭岑寂掩松楸。白云楼外妆残雨,一角青山破早秋。绿溪松栝碧湾环,曳杖秋风落照间。行到水穷云起处,放开老眼看青山。中立产于秦,其笔墨带河朔气象,此图偶施其意。乙酉夏日写,朴庐王愫。</p><p class="ql-block">钤印: 臣愫私印、存素、朴庐翰墨</p> <p class="ql-block">王翚云岚林壑图轴 </p><p class="ql-block">清康熙五十年(1711)</p><p class="ql-block">纸本设色</p><p class="ql-block">王<span style="font-size:18px;">翚</span>(1632-1717),字石谷,号耕烟散人、剑门樵客等,江苏常熟人。画有家学,师王鉴、王时敏。清初"四王"之一。其主张"以元人笔墨,运宋人丘壑,而泽以唐人气韵",并身体力行,成就超凡。弟子众多,形成了虞山派,对后世影响深远。</p><p class="ql-block">此轴山水整体结构严谨,画面饱满,构图精巧。近景山石与苍林相映成趣,溪水潺潺,岸上屋舍掩映林中,楼上二人对坐,亦有二人行桥上,似小厮持琴随主人后。山石以披麻皴擦染,浓墨点苔,密林之间,墨色点染,虚实有致。远景山石林立,云岚相依,山间清瀑,一泻而下,亦有庙宇坐落林间。远山多用长线条的披麻皴擦染,以线造型,更显山之空灵。笔墨雄伟清新、粗放雅逸,云岚氤氲,林壑苍雄,给人以身临其境之感。为王翚七十九岁所作。</p><p class="ql-block">款识: 溪藤剪秋雨,湿尽千林色。灵气满云峰,知非造化力。梅道人《云岚林壑》逸气苍莽,淡然有古趣,非时史可企及。辛卯秋八月为俨老道长兄题于红叶山庄,王翚。</p><p class="ql-block">钤印: 八十老人王翚、耕烟、御赐经德秉哲、莱山真赏</p> <p class="ql-block">王宸渔父图轴</p><p class="ql-block">清乾隆五十七年(1792)</p><p class="ql-block">纸本设色</p><p class="ql-block">王宸(1720-1797)字子凝,一字紫凝,一作子冰,号蓬心,一作蓬薪,又号蓬樵,晚署老蓬仙、蓬樵老、潇湘翁、柳东居士、莲柳居士,自称蒙叟、玉虎山樵、退官衲子,江苏太仓人。王时敏六世孙,王原祁曾孙。乾隆进士,官永州知府。书法学颜真卿,工诗,山水承家学,以元四家为宗。</p><p class="ql-block">此轴为"渔隐"题材的山水画。远处崇岭危岩,山高林密处楼阁隐现,长松积翠,云雾弥漫,曲径通向山庄,水路通向幽处,溪桥岸汀,舟船行停,近景山石芦苇,渔家劳作,表现悠闲恬适的生活理想。构图严谨,施以水墨,重墨点染,颇得吴镇三昧。画意荒古苍润,脱略形似,又显出其个人特点。为王宸七十三岁所作。</p><p class="ql-block">款识: 乾隆壬子秋七月,背临梅花道人《渔父图》,呈寄圃观察大人雅鉴。潇湘退守王宸,时年七十有三。</p><p class="ql-block">钤印:王宸之印、子冰、自在峰</p> <p class="ql-block">吴谷祥云扶绝壁图扇面 </p><p class="ql-block">清光绪十九年(1893)</p><p class="ql-block">纸本设色</p><p class="ql-block">吴谷祥(1848-1903),字秋衣,初字蓉甫,别号瓶山画隐,晚号秋圃老农,浙江嘉兴人。北游京师,画名鹊起,声噪南北,后居上海鬻画,为"海派"代表画家之一。晚年南归,客居苏州,与顾子山、吴清卿等结画社,时称"怡园七子"。回嘉兴后寓居寄园,直至去世。工山水,青绿、水墨兼擅。远师沈周、文征明,近法戴熙。其画山石,苍浑厚重;画松针,细笔绝诣;画青绿,赋色清丽,翠黛可挹。俞樾评为"神品",惜不能为层峦大嶂。亦擅人物、花卉。其时绘画风习纵横草率,而吴谷祥独能不落时尚。</p><p class="ql-block">此扇绘赠友人,作于清光绪十九年(1893),吴谷祥时年四十五岁。扇中绘常熟虞山的剑门奇景。山岩高峻,涧谷幽陷,山道崎岖,迷雾蒸腾,行走其间,令人不知身处何处。笔法圆柔,线条灵活,山岩以浅绛设色,另有石青、深红点苔,物象层次分明,构图饱满而不雍滞。</p><p class="ql-block">款识: 旧客虞山,游剑门得此境,今未沪上寓公七载矣,犹能忆其梗概,写此呈邕伯道兄老友教。癸巳四月。秋农弟吴谷祥。</p><p class="ql-block">钤印:吴谷祥印</p> <p class="ql-block">朱文震蜀江图扇面 </p><p class="ql-block">清(1644-1911)</p><p class="ql-block">纸本水墨</p><p class="ql-block">朱文震,康熙、雍正、乾隆年间人,字青雷,号去羡,又号平陵外史、玄羡道人。清代济南历城人,官詹事府主簿。善治印,为袁枚治印二十余方。游京师为康熙第二十一子允禧赏识,客邸间,涉猎古人法书、名画,识见遂广。初学写意花鸟,师事郑燮。后专精山水。</p><p class="ql-block">此扇绘巴蜀群山万壑随着险急的江流,奔赴荆门的壮观图景。深山大壑,树石激流,栈道艰险,尽显巴蜀之雄奇壮丽。山石用卷云皴,树木横点皴,用笔灵动,用墨清润,变化无穷。金农题诗,语出杜甫《咏怀古迹》。受画人朱筼(1718-1797),字二亭,号市人,与金农关系甚笃。</p><p class="ql-block">款识:蜀江图。摹似市人二兄教画,山左愚弟文震。</p><p class="ql-block">"群山万壑赴荆门。"寅辰四月为市人二兄题,七十四翁金农。</p><p class="ql-block">钤印:震之印、农</p> <p class="ql-block">一智黄山石林图扇面</p><p class="ql-block">清(1644-1911)</p><p class="ql-block">纸本设色</p><p class="ql-block">一智,活动于康熙、雍正年间,字禀峰,自号黄海云舫、护迁客等,安徽休宁人。雪庄法师弟子。通佛、儒及百家之学,工绘山水,用笔疏爽,富于禅意,为时所推重。画宗雪庄,而又揉入己意,作品大多为描绘黄山一带真实景物。</p><p class="ql-block">此扇结构严谨,疏密有致,构图精巧。截取了黄山石林奇景,石上古松斜出。山顶平地处坐落有寺庙,山腰主仆二人正拾阶而上。童子抱琴,显示这是一次文士的旅行。构景奇特,山石险峻,气势宏伟。山石以披麻皴擦染,淡墨点苔,显示黄山雄奇清逸。用笔细密,皴染勾斫,充分表现了黄山石质坚硬,明暗向背,真实生动,极具感染力。</p><p class="ql-block">款识:自信黄山六月中,山堂富足满松风。山云换得山粮返,迥觉炎凉界不同。黄海僧智拜题。</p><p class="ql-block">钤印:禀峰</p> <p class="ql-block">朱鹤年一苇万顷图扇面 </p><p class="ql-block">清(1644-1911)</p><p class="ql-block">纸本设色</p><p class="ql-block">朱鹤年(1764-1844后),字野云,号野堂、野云山人等,江苏泰州人,后寓居北京。自幼工习书画,九岁时即为寺僧作山水小幅。及长,家境贫寒无以养亲,遂步行北上,卖画以为旅食,入京后画理精进。生性洒脱,好交游,喜结纳,曾救人于死,人皆乐与之游。善画山水、人物、仕女、花卉、竹石,尤以山水、人物画著称,声名远播朝鲜。山水有石涛遗风,苍茫深秀,隽逸清俊,挥洒自如,不落古人畦径。王学浩称其画"意走闲远,不杂时习"。所画人物,笔法简练、细劲,衣纹线条流畅。常为体仁阁大学士阮元、画家法式善代笔作画,与朱昂之、朱本并称"三朱"。</p><p class="ql-block">此扇取北宋苏轼《赤壁赋》文意,绘湖北黄冈赤鼻矶一带江月景色,以赠友人曹宗瀚。曹宗瀚,字岚樵,兰仪(今河南兰考)人。书画家、诗人。嘉庆十九年(1814)举人,官刑部主事,给事中,著有《镫味斋诗序》。《赤壁赋》是苏轼因《乌台诗案》被贬黄州(今湖北黄冈)期间的作品。赋文借用主客对话的形式,表达了苏轼由苦闷到解脱的心路历程,一叶扁舟顺流而下,舟中苏子悠然赏景。山水风物以浅绛设色,略带石青。用笔柔和,线条流动,苔点颇有特色,意境清寂旷远。</p><p class="ql-block">款识:"纵一苇之所如,凌万顷之茫然。"读坡公语,如挟飞仙也。即奉岚樵先生正之。野云朱鹤年。</p><p class="ql-block">钤印:野云诗画</p>