成都采风三日游

志刚

说起成都，我起码已经是第六次来这里了，前五次都是因公出差，根本顾不上游玩。印象最深的是第三次，正赶上了“5.12地震”，本来当天应该返京的，反而立即转为奔赴灾区采访。后来灾区重建和建成后又分别去过两次。 此次借熊猫专列新疆游的始发及终点均在成都，就此，顺便做了个休闲三日游。 洛带古镇 为了抓紧时间，就近来到了位于成都市东郊的洛带古镇，这是一座历史悠久、饱含着浓郁客家文化的特色小镇。现在已成为国家4A级旅游景区。 　　古镇以前还有个俗名叫“甄子场”。 　　传说三国时，蜀汉后主刘禅在镇上玩耍，为捉鲤鱼，不慎将玉带掉落在镇上的一口井中，故该镇以“洛（落）带”而得名。 　　落带古镇是客家文化的集中展现地，镇内保存了大量的明清建筑和客家会馆，如广东会馆、江西会馆、湖广会馆和川北会馆等。 　　古镇里这种传统建筑与现代装饰的结合的形式，完全是为了迎合商业的需求。 　　稀疏的游人，使小镇显得幽静而温馨。 　　时逢国庆节刚过，古朴而又清新的小镇，五星红旗鲜艳夺目。 　　来到湖广会馆，这是当年湖广两籍移民为躲避天灾和战乱，陆续逃避在此安居乐业，于清乾隆八年（1743年）捐资修建的会馆。因会馆内无下水道，但无论下多大的雨，都不会淌水漫延，这被认为是大禹保佑的象征，故供奉大禹像，又称“禹王宫”。 　　会馆内的小庭院。 　　精美的木雕，宫灯装点，古色古香。 　　殿堂内梁精美的雕饰。 　　院内的戏台。 　　戏台飞檐上雕有走兽，实不多见。 　　戏台房脊精美的雕饰。 　　二楼游廊的窗棂，现在看着也别具风格。 　　洛带古街有着近千年的历史，街道两旁的古建仍然保留着明清时期的传统建筑风格，鳞次栉比的商铺标志着古镇的繁荣。 　　洛带古镇的万寿宫，原名“‌南华宫”，是‌江西会馆，供奉赣南乡贤神祇“‌许真君”。‌ 是古代江西商人在‌四川建立的重要会馆之一。 　　万寿宫牌坊。 　　老城的店铺与现代民居。 　　五凤楼位于洛带古镇下街，初名“凤仪楼”。后因楼阁屋脊有五层飞檐，形如展翅的凤凰，又故称“五凤楼”。传说蜀汉后主刘禅的母亲甘夫人当年常在此小憩。 　　在五凤楼对面的五凤戏楼。 　　落水掩映客家楼。 　　客家土楼 客家土楼是洛带古镇的标志性建筑之一，也是西南地区最大的土楼建筑，楼内展示了客家的迁徙历史和文化传承。这里尤其适合拍照，是拍摄复古大片的打卡地。 　　古城的老年人也被手机的魅力所吸引。 　　游廊旁的落水湿地公园。 　　年代的跨度。 　　这座字库塔又称“惜字宫”、“敬字亭、“文风塔、始建于清光绪六年，曾毁于20世纪50年代初，2005年复建。这是客家人以“耕读传家，崇文重学”为美德，爱惜字纸，尊重文化，视有文字的纸物为圣洁之物，不得随意丢弃污损，需送至字库塔，“使笔墨化为云烟归之太空”为妥。 　　古城街道两旁，小吃品种繁多，让你吃不完，看着馋。 　　广东会馆门楼上的女儿墙。 　　广东会馆也称“南华宫”。 刘氏庄园 　　出生于5～60年代的人基本都知道，小时候最恨的是大地主刘文采，他剥削劳苦大众，横行霸道，是个万恶不赦的大坏蛋！今天来到了他的老家，还走进了他家的大宅院。 　　刘氏庄园坐落在成都大邑县安仁镇，庄园的规模宏大，已经成为大邑县刘氏庄园博物馆，并且于1996年被列入第四批全国重点文物保护单位。 安仁古镇 安仁古镇，位于四川省成都市大邑县，已有1400余年的历史。早在唐武德三年（620年）就建安仁县（早于大邑建县50周年），直至元至元二十一年（1284年），安仁县建置撤销，其区域划归大邑县。安仁古镇现包含公馆老街、刘氏庄园博物馆、建川博物馆等旅游项目。 　　袍哥楼，建于1940年，是民国时期在四川和重庆盛行的一个民间帮会组织“袍哥会”的所在地。 　　老街的时尚装点。 　　这里类似的老庭院都被出租而成为会馆，装修考究，设计时尚。可供饮茶喝酒、餐饮住宿，并且只能参观，不许拍摄。 　　这座具有江南建筑风格的亭阁式戏楼，来自福建闽侯的一所私宅花园，建于清代光绪时期，其做工精细，雕刻生动，于2011年整体搬迁至此。 　　拴马桩石雕，是过去乡绅大户、殷实富裕之家在自家宅院大门外，两侧分立此桩，以栓系骡马。同时还有辟邪镇宅的作用。 四川省博物馆——三件镇馆之宝 唐代彩绘“天王踏小鬼”木俑（公元618—907年），由吐鲁番阿斯塔纳古墓出土。 　　这是古代射箭时所用的护臂，护臂所用面锦色彩绚丽、纹样诡异神奇。以白、青、黑、赤、黄五色织锦，对应五星的吉祥语和星纹设计，呈现与金、木、水、火、土五行的密切关联，昭示出汉代阴阳五行思想深刻地影响到奢华织锦的创制，表达啦祈福祥瑞的意愿。 蜀锦护膊上绣有汉隶书文字“五星出东方利中国”，采用青赤黄白绿五色，分别与五星的“岁月、荧惑星、填星、太白星、辰星”一一对应。也是蜀地出产的蜀锦通过丝绸之路远销西域的见证。 　　唐代彩绘“伏羲与女娲”绢画（公元618—907年），由吐鲁番阿斯塔纳古墓出土。 文殊院 文殊院坐落于成都市青羊区，始建于隋朝，迄今已有1600多年。其间历经兴衰，数度毁于战火，现存建筑大多为清代康熙年间重新修建。 千百年间，文殊院高僧云集，佛法隆盛，已成为成都佛教文化的关键标志。