《斥医界浊流，正医道仁风》

🔆山野村醫

鸿蒙初辟，天地有正气氤氲；混沌既分，医道承仁心璀璨。古之医家，皆承乾坤之德，救苍生之厄，若孙思邈“大医精诚”之训，奉为圭臬，垂范万世。医也者，本为生命之护佑，乃灵魂之舟楫，岂容妖邪之辈，秽乱圣道，亵渎生灵！

今有恶医，其恶之甚，罄竹难书，罪恶滔天，天地共愤。彼临诊病施术之时，弃道德若敝屣，毁仁术如齑粉，其行之劣，人神同怒。彼常肆意夸大病情，虚构病状之危，致无辜者受刀斧之苦，竟使多人重伤致残，此罪擢发难数，天理难容！遥忆华佗刮骨疗毒，勇救关羽，妙手回春；仲景坐堂问诊，心怀万民，恩泽天下。然此恶医之恶行，与古圣大贤背道而驰，不啻天壤之别。其视患者，或见微恙而诈称绝症，滥施化疗之毒；或于手术之际，以秽物伪为病灶，欺瞒世人；更有甚者，妄切脏器，事后方知无病，令患者身心俱碎，如陷阿鼻炼狱，求生不得，求死不能。

彼行医数十载，久据高位，本应身先士卒，守护生命之花，却为金银所迷，以患者血泪为砖，筑其财富之山。如某患者之父，染疾之时，本有他法可医，彼竟危言耸听，迫其手术，致肛门改道，终生负袋，尊严尽失，苦若炼狱之囚。其心之毒，似商纣之暴；其行之恶，若董卓之残。“多行不义必自毙”，此恶医之覆灭，乃天理昭昭，报应不爽。

当今天下，西医东来，虽有妙处，然若用之失序，亦为伤人之刃。如彼等恶徒，滥用手术，唯速是图，罔顾患者根本，恰似扬汤止沸，终至病入膏肓，不可救药。而中医者，历经万载，渊深似海，博厚如岳，以阴阳之妙理观人体之全，用本草之精华调气血之和，未病先防，已病防变，实乃华夏之圣宝，民族之福泽。

且夫世有诸医，为利所惑，初心尽丧。于诊堂之内，不究病源之根，唯窥钱囊之盈。以药为商贾之货，开方之时，贵品罗列，不问药效之有无，不顾患者财帛之困窘。或与药商朋比为奸，收受贿赂，荐无用之药，贻误病情，使患者财尽病增，苦不堪言。

复有医者，惰于精研医术，略通一二，便贸然操刀弄药。遇疑难之症，推诿逃避，不思钻研求解，徒令患者呼号辗转，求医无门，如陷绝境。或于学术之域，剽窃成果，伪造数据，沽名钓誉，此等行径，悖逆医道，背离仁德，当为世人所不齿，为医界之奇耻大辱。

更有甚者，于医患相处之时，冷面如霜，毫无怜悯之情。患者有惑，不耐其烦，以冷漠之态敷衍塞责。不知患者身心俱疲，求医之时，视医者如救星之盼，彼等却视之如蝼蚁草芥，实乃不仁不义之徒。此类败类，若不除之，医道难清，患者之苦永无终期。

吾等义愤填膺，对其恶行深恶痛绝。望诸医以此为鉴，明医道之重，守医德之要。医者当怀慈悲之心，精研医术，审慎诊疗，勿为财利所诱，勿因私欲而迷。执法者亦当严察此类恶行，使违法者无所遁形。如此，则医道可正，医患可和，万民之福可保，医界之清誉可复矣。