卢家畈风物传奇

杨柳岸边

一、神童与先生塆

先生塆位于广水市余店镇之南，卢畈村之北，古官道跑马岭之西，龙坡之东。此塆坐北朝南，背风向阳，势若龙腾，形如凤舞，真是一方风水宝地。千百年来，承天地之灵气，聚日月之精华，烟霞绕于山峦，绿荫散落乡间，四周田野花香，背后翠竹参天。此地历史悠久，根基深厚，人才济济，光彩夺目。

相传，清朝乾隆年间，该塆出一神童赖春古（又名赖多洋）。他天赋异禀，过目不忘：六七岁精读诗词歌赋，12岁集天文地理、经史子集及各类杂学于一身，16岁进京赶考，连中“法、理”两科举人。消息轰动朝野，成为天下奇闻，京城各部官员怀疑作弊，后惊动乾隆皇帝，宣赖春古进殿面圣。皇帝当面出题，赖春古一挥而就，文采斐然；又赏茶赐教，亦对答如流，见识不凡。众人心服口服，殿试之后赖春古跃为进士。乾隆大喜，连封两道顶戴，着其回湖北武昌府上任，官拜昭武都尉。因其家中仅一石田产，无力屯兵养马，遂卖官于关庙天子岗付都堂塆付某，回家在罗家庙教书。他博学多才，谦卑和善，热心快肠，助人为乐，人们尊称先生，其所在塆子被称为“先生塆”。先前，该塆之东建有“状元阁”一座。

那时，卢家畈之北的老河沟大山，为无主山场。某年夏天，古城畈和卢家畈两村小辈在山上放牛，因山场归属发生口角。古城畈李某出言不逊，大打出手；卢家畈赖某忍无可忍，重伤对方。李姓头人率众“出铺”（方言讨回公道），踏平了赖家夏关的三间楼子屋。赖姓颜面全无，意欲举族氏之力放手一搏。火拼一触即发，赖春古叫赖氏族人停下，他拿出银两，托人居间说和。李家却不依不饶，坚持到应山县衙告状。县令也是糊涂，他既不勘查走访，也没弄清缘由，直接到赖家拿人。当衙役行至卢家畈夏关北坡时，远远看见赖春古身着朝服，端坐沟儿塆后山石上。县令知道，赖春古是皇帝钦点的四品官员，他不敢怠慢，当即向赖春古跪拜问安。赖春古既不请其到家，也未起身还礼。他怒火中烧，斥责县令是非不分，肆意妄为；坦言若处理不当，自己将进京面圣。得知前因后果，县令冷汗涔涔，走访核实后立马改判，捉拿李姓十几人下监。李家见县令对赖春古毕恭毕敬，知道自己告状无门，望赖春古不计前嫌、为之说情。赖春古豁达大度、和睦乡邻，当即修书一封，放回李姓一干人等，并拿出钱财安抚众人。由此，赖李两姓冰释前嫌，世代友好，还互相联姻。

二、奇人赖朗山

千百年来，卢畈村崇文尚武，厚德重义，人才辈出，硕果累累。其中，以下面九人最为出名——依次是明朝万历年间助杨涟保太子登基的文武两将，即官二塆张应斗、张飞斗兄弟俩；清朝时期，先生塆神童赖春古，中举秀才赖超然、赖家然；民国时期“道士仙”赖朗山；近代有卢畈塆开明乡绅大地主黄锦堂，甘家桥工匠甘有典；当代有小赖关清华大学的高材生，即大亚湾核电站原党委书记、总经理周和圣，还有若干党政要员，以及众多富商巨贾。

清朝中期，赖超然中举，出任河南省兰考县令。因风沙之故和身体欠佳，赖超然辞官回家，先后在余家店和万家店教书，年老搬到丰林易家沟居住，享年60岁。

民国时期，赖朗山一枝独秀、风头无两，乡邻们引以为荣。其本名赖文林，斋号“朗山”，生于清朝咸丰九年（1859年）农历八月十五，就读私塾。年轻时遍游名山大川，寻友访道，拜崂山道士为师，脱胎换骨，学有所成；回家后潜心钻研，精工周易八卦、风水阴阳，后融会贯通、学以致用。他神机妙算，未卜先知——推演卦象准确无误，所料之事分毫不差，脱困之人称心如意，人称“道士仙”；又了悟禅机、勘破生死，有洞察天机、通晓地理和预测未来之异能，美名远播十里八乡。请其推凶断福、测算时运、查看阳宅阴府和“改关煞”（方言去厄难行好运）者络绎不绝，民众心悦诚服，送其牌匾：“料事如神，颠倒乾坤”。数十弟子遍布周边乡镇——然师之者众，承精义者寡，传衣钵者无。

先前，赖朗山勘查山形地势，在卢家畈中塆荒冲上坎，即龙坡东侧自选墓地，并栽种柏树两棵，离世时树高3米。最为神秘的是，他能算出自己升天的准确时间。民国二十八年（1939年）农历二月初二，赖朗山召集家人、弟子和亲朋好友，郑重其事地告诉他们：“正午时分，金盘寨上空将现七彩祥云，那是老天爷接我回去。”随后自己洗澡、穿衣、焚香、扣灵，诸事妥妥、茶米不进，端坐堂屋等时辰。当天风和日丽，万里无云，众人笑而不语。熟料，太阳当顶彩云现，旱雷滚滚响九天，龙车凤辇云中出，磬音隐隐伴管弦。恰在此时，赖朗山头一歪驾鹤归天，随后霞光渐收，金盘寨晴好如初。

生前，赖朗山告诉儿子：“父之墓地有龙虎之象，永远不得开启，否则遗祸无穷；墓前正中留一气穴，聚天地日月之精华，汇八荒六合之灵气。大功告成，福荫子孙。”

翌年清明，其子赖家义（外号“乱逛”）上坟，见坟前地面湿滑，料想墓穴葬在湿地；磕头时，从气穴处窥见墓内白光，疑为积水。心道：“生前泄露天机，死后罚坐水牢”。遂自作主张，向东南迁坟百余米。敞坟傻眼，墓葬干燥无潮，其父鲜活如生、肉体完好。但见七彩烟霞环绕棺椁，金银两蛇昂首挺胸、雄踞棺颈两侧；又见两只硕蛛吐银白之丝，从下往上绕棺小半。风乍起，烟霞消失，蛇蛛不翼而飞，其父肉体渐变，而后化为灰烬，冢中只剩朽木枯骨。棺内现一锦囊：“待蟠龙成型、银丝满布，则子孙拜相封侯、富贵延续。惜败不孝之子矣！”

赖家义不懂玄机，罔顾家父叮嘱，擅自动土，回家后头疼欲裂、大病一场。此间，家里怪事频出——夜间物品无端移位，房顶布瓦异响；夜半见“父亲”焦躁不安，游走堂室，似魂魄无处安放，月余销声匿迹。无独有偶，迁坟百日后，赖家义之两子（外号“大小和尚”）离奇暴病身亡，家道中落。村民敬畏“道士仙”，至今不敢靠近其墓；也有虔诚者隆重祭拜，事后心想事成。

注：①赖朗山写得一手好字，其楷书功底深厚，堪称书法大家，传世之作多被余家店名人收藏，余店镇中心中学教师李从永，有幸在其家中得见手抄经文和书法真迹，自叹不如。②甘家桥甘相国之父甘承龙为赖朗山得意弟子，虽未能承其衣钵，却是继赖朗山之后余家店一带业内高人。③ 赖朗山死后家道衰败，其子赖家义生活无以为继，只得到大地主黄锦堂家里当大师傅；新中国成立后，赖家义搬到村学校居住，由政府集中供养，1982年10月去世。

三、神秘燕子坞

在卢家畈之南金盘寨之北，有一座形如飞燕的山丘。此山呈南北走向，中部山脊微微隆起，形同燕背；东西两丘向外伸展，先是慢慢下滑，而后缓缓上升，形似燕翅；背后山丘微微上翘，再稍稍收拢，后徐徐展开，貌似燕尾；燕头向下，燕啄入水。极目远眺，此地犹如逍遥自在凌空的飞燕，它头朝东北，尾接西南，体态轻盈飘逸，意向捉摸不定，而卢家畈门前的长冲河（又名小北池河），则像是水中游动的蛟龙，小桥流水处燕子低头，恰逢蛟龙张嘴。梁燕觅食，游龙吐珠，莲动荷香，野鹤闲云。凝视山水美景，赏心悦目，妙趣横生。

环顾周遭，但见蛟龙蠢蠢欲动，殊不知螳螂捕蝉、黄雀在后——北池河对岸卢畈塆背后的“半个牛”之丘，像是虎视眈眈、伺机而动的白鹜子。“梁燕、蛟龙、白鹭鸶”三者鼎足而立，相互制约，向来相安无事。如此景象承载千年风霜，好像在向游人诉说这里的历史与变迁；细细品味，寓意深长，仿佛告诉人们：“所谓王道，就是遵从自然法则、保持生态平衡。”

登高望远，但见水郭山村，鸡犬相闻，山花烂漫，林秀风清；又见群鸟翔集，无数飞燕悠然自得，时而穿梭幽谷，时而高空盘旋，时而欢快轻唱，时而细语呢喃。漫步诗画田园，沉醉其中，令人流连忘返。

先前，在燕子坞之北泉水冲深处建有龙王庙一座，供奉着东海龙王和龙王娘娘。燕子低飞，绿水环绕，玄鸟蛟龙嬉戏于此，乃“龙凤呈祥”大吉之兆。风闻，但凡到此祈福求雨，谋功置业，去灾行运者有求必应；抚摸龙头者官运亨通，步步高升；亲近龙王者诸事有成，遇难成祥。因此，每年农历六月十三龙王生日这天，此地张灯结彩，热闹非凡；民众蜂拥而至，盛况空前。据说头炷香最灵，因而达官贵人竞相夺魁，却千金难求。

四、古风官二塆

明朝时期，卢家畈张家出了张飞斗、张应斗文武两官，他们与著名谏臣杨涟关系甚密，曾助其保太子登基，张家故居被封为官二塆。时朝廷规定：“大小官员行进至此，三里路之外‘文官落轿、武官下马’。”曾有应山县令不守此约，张家将其撵出地界，县令告至德安巡抚，巡抚不予受理，暴怒之下辞官回家。当年，官二塆高墙大院，朱门绣户，台榭鸟语，楼宇笙歌，攀缘者不请自来，拜访者接踵而至，真可谓门庭若市、车水马龙，是卢家畈一道亮丽风景。斗转星移，物是人非，残存记忆散落多地——其中，下马石现存于双楼坊下脚庙，上马石现存于官二塆，接官亭现有两处：一处在古城畈河边，一处在甘家桥之西。

注：①杨涟死后，张飞斗、张应斗护送其棺椁回应山，从此再未回京。兄弟俩在家乡隐居山林、年老善终，张氏族人将他们安葬在卢家畈小北池河之北，即卢畈塆后山。20世纪六七十年代，卢家畈改河造田，兄弟俩墓葬被毁，墓碑不知所踪。②甘家桥古称张家桥，为张家另一支脉在卢家畈故居，该塆后山为张家祖坟园。先前，在塆西山脚的小桥旁和古城畈河边，各建10余平方米接官亭（1988年被毁，2017年复建）。杨涟死后，魏忠贤派阴阳先生到张家桥破其风水——他们将形似“官印”的门口堰向外扩大至二斗田，塆东置一硕大碾盘，又在塆西建一粪坑。由此，张家青壮年无故死于非命，多家绝后；少数人下江南投亲靠友，留居者侥幸活命却日子艰辛。清朝初期，张家在此人稀少，张家桥被甘氏族人所取代，遂更名为甘家桥。（地名演变出自张家族谱）

五、烽火金盘寨

金盘寨位于卢家畈之南，罗家庙之北，始建于清同治壬戌年间（1862年），属今卢畈和金盘两村共有山寨。此寨呈东西走向，北高南低，东宽西窄，长约700米，宽约280米，面积300余亩。当年修寨时，民众在东门基脚下挖出一个金色盘子，人们直呼此寨为“金盘寨”；因其两山夹一冲，形如蚌壳，亦称之“蚌王寨”；又因时有多方势力罩着，乱世之中独霸一方，人们又叫它“霸王寨”。20世纪二三十年代，卢家畈开明乡绅黄锦堂将其买下。

因年久失修，金盘寨多有破损，难以御匪。1936年秋到1939年冬，黄锦堂组织民众加固寨墙、修缮门楼，新建岗楼、炮台和射击孔洞等防护设施。修缮后寨墙高达5米（其底宽5米、上宽3米），内置3个小寨，4处水源，5个岗楼，几百个射击孔洞，数十处石屋和草棚若干，可容2万多人同时避难。

随后，黄锦堂施重金请武汉师傅，带着半成品到卢家畈造枪。半年时间，造出罐子炮15门，长短土铳150多杆，汉阳造步枪40多条，轻机枪两挺和子弹数万发。黄锦堂从周边塆里挑选精干劳力，组成护乡防匪队。白天各自干活，晚上集中巡逻，农闲时节请人对其训练。黄锦堂派人常年值守金盘寨，又在附近山头设岗，如有土匪袭扰，岗哨点燃狼烟，鸣金示警。此后，黄锦堂请甘家桥工匠甘有典，制作了20多面3米见方的大旗，旗上绘有翼龙飞虎，大旗迎风招展，猎猎作响，画面顿时鲜活——龙吟虎啸，气势威猛，让人不敢靠近。先前，每年农历三月初六罗家庙庙会，金盘寨人山人海，百业汇聚，前后七天，热闹非凡。

金盘寨历史遗迹众多，最负盛名的当数这里的红色文化。

1939年2月26日，周志坚率领豫鄂挺进游击大队来到余家店，驻扎在罗家庙和金盘寨下的上傅关，次日从金盘寨出发，在余家店与日军激战一天——新四军挺进鄂北打响了湖北抗日第一枪。

1948年3月21日，江汉军区司令员张才千指挥独立旅之二团、三团，歼灭进犯余家店之敌（国民党第52师33旅97团）。副营长兼四连连长聂祖武率领三团一营，在金盘寨与溃逃之敌展开激战，为解放余家店扫清障碍。

六、探秘古墓群

先前，甘家桥能工巧匠和各类艺人甚多，他们才华出众，各有绝活。就拿油漆师傅甘有典来说吧，一件物品在他手里，经过上百道工序和反复打磨，就是一件精妙绝伦的艺术品。甘有典工匠精神令人敬佩，精湛技艺堪称一绝，其所绘图案无论是花草树木、鸟兽虫鱼，还是现实人物或神鬼妖魔，形象逼真，灵动传神。远看近观，花草自然大方、生动活泼；动物灵巧可爱、呼之欲出；人物形神兼备、栩栩如生——精美漆器多为传世之作，堪比皇宫珍品。除此之外，甘家桥还有玩龙灯、舞狮子、划彩船、唱大戏的杂耍艺人数十。每年年底到次年正月十五，“艺术家”们在余家店集市或乡间搭台唱戏。开演之日，甘家桥人头攒动，余家店万人空巷。如果正月十五不能演出，谢幕时间顺延到正月二十。平日里，地方官员和头面人物家有红白喜事，必会备上礼物请其前往，并预付定金。如果请不到他们，主家脸上无光，客人也不高兴。

甘家桥还有“龙坡”、战国时期“古墓群”等历史遗迹。当地有一句俗语：“天子岗里出‘天子’，甘家桥塆出‘娘娘’。”天子之事纯属无稽之谈，甘家桥乃至余家店一带盛产美女这事千真万确。这里的姑娘个个花容月貌，顾盼生烟，秋波微转，沉鱼落雁，那靓丽真叫一个“绝”，难怪古时附近君王多次派人到甘家桥选美。据说，在甘家桥之北的古墓里，葬有该塆一位魂归故里的娘娘。相传，战国时期，貌美倾城的甘姑娘嫁给曾国国王曾侯乙，被封为丽妃娘娘。曾王来余家店小住，在余家店古城畈修建避暑山庄。娘娘远嫁他乡、思亲念家，遗愿叶落归根，曾王将其安葬在甘家桥之北的龙坡上。

与“龙坡”相关的传说数不胜数，最为神奇的当属甘家桥后面的那片竹园。每天傍晚，竹园里会跳出许多“精灵”——竹人竹马。它们大呼小叫、东奔西跑，看似纵横交错、杂乱无章，实则进退自如、攻防兼备，像是无数兵马列队操练，月园之夜闹得更欢。关庙天子岗和余家店豹子岭南坡也有一片竹园，其情形跟甘家桥大致相同。

曾有世外高人预言：假以时日，待竹人竹马成型，这些精灵就会变成千军万马，竹子也是万千利箭，到时为天子岗的“天子”所用。消息不胫而走，朝廷寝食难安，皇帝派道法高深的道士白安然来到应山县，他携带法器和无数“人马”，斩了天子岗里的“天子”，并破其风水；当晚又派人到豹子岭如法炮制，随后来到甘家桥，斩杀竹人竹马。第二天清晨，甘家桥竹园的“精灵”全部复活。

白道士接连斩杀两次，结果一样。后观察得知，该塆北坡有一条南北走向的龙脉，每天用真气滋养竹园里的精灵，因此竹灵死而复生。白道士雇人在龙头上钻洞，又在腰眼上挖坑，晚上龙脉自我修复，次日完好如初。白安然苦思冥想、无计可施，睡梦之中听到卧龙轻声冷笑：“不怕你千人挖、万人挑，就怕‘桐桩’钉我的腰。”白道士恍然大悟。次日午夜，他再次组织人力深挖龙体，并把七七四十九根泡桐树桩钉在龙脉的腰眼之上，而后斩杀所有“人马”。此后，甘家桥竹园不复存在，却在塆北留下一个深坑，人称“龙坑”。多年来，此坑之水长年不断，清澈甘甜。

七、匠心“三大发明”

先前，卢家畈既有各类能工巧匠几十人，又有轰动应山县的“三大发明”。20世纪50年代，卢畈村上塆木匠师傅赖本余、赖本有，带领赖守鑫、甘忠厚和于家道等人，自1955年起，在“红光砖厂”的赞助下，历时3年反复实验，造出“风推磨”“插秧机”和“木自行车”，并应用于农业生产和日常生活。1959年春，该村“科学家”赖本余带着他们的“三大发明”，坐在“嘎斯”汽车上，在应山县八大区巡回展出。后来，插秧机和木自行车被县博物馆收藏。

八、“核心”人物周和圣

周和圣，余店镇竹林村（今卢畈村）小赖关人，1945年5月20日出生，清华大学工程物理系毕业，中共党员，高级工程师。童年在罗家庙小学接受启蒙教育，1960年郝店三中毕业后，进入对其影响最大的母校——“应山一中”读书，1963年，以优异成绩考取清华大学工程物理系。

1969年大学毕业后，周和圣被分配到四川省北部我国当时第二个核基地，从事核反应堆运行、研究和组织管理工作，历任核反应堆操纵员、值班主任、室主任、生产副厂长、厂长和党委书记等职。先后发表《八二一反应堆安全特征分析》《八二一反应堆安全运行十年情况总结》论文和学术报告10余篇；组织领导“八二一反应堆”长期安全运营工作，为我国核武器发展提供大量基础数据和燃料。

1988年初，周和圣作为技术顾问，调至大亚湾核电站生产部工作，分管公司行政管理和企业经营及开发，先后担任行政管理处长、核电物业发展有限公司副总经理、总经理等职。在此期间，他与20多个国家和地区建设者合作交流，探索如何按照国际经营模式管理企业，并制定相关制度。在此期间，周和圣想方设法提高工作效率，同时，不断学习、提升自己。四十多年来，为我国核工业发展努力工作，以优异成绩报效祖国。（本文根据周氏族人提供内容改编）

注：①应山县，今湖北省广水市。②余家店，今广水市余店镇。③卢家畈，先前既是一个塆名，又是一个地区和村庄的别称；新中国成立后，行政区划命名为竹林村，2004年10月更名为卢畈村。④古城畈，今余店镇古城村。⑤天子岗，今关庙镇天子村。⑥双楼坊，今余店镇双楼村。

讲述者

黄之利，男，1945年出生，黄锦堂之孙，余店镇白雀村程氏祠人，现住余店社区。

李从元，男，1945年出生，卢畈村燕子坞农民。

张大友，男，1946年出生，余店镇徐店村人，现住广水街道办事处。

张 毅，男，1948年出生，卢畈村官二塆人，余店镇政府退休干部。

甘相国，男，1949年出生，卢畈村甘家桥农民。

赖先均，男，1950年出生，余店镇卢畈村上塆农民。

张从国，男，1958年出生，卢畈官二塆人，退休村支书。

李从永，男，1965年出生，余店镇中心中学高级教师。

卢永波，男，1966年出生，卢畈村卢家畈人，余店镇水利站站长。

赖先锋，男，1966年出生，卢畈村赖关人，卢畈村现任村支书。

付仲宏，男，1972年出生，卢畈村中塆人，余店镇政府科级干部。

赖言松，男，1977年出生，卢畈村上塆人，长岭镇党委副书记。

整理人

杨德平，笔名杨柳岸边，广水市、随州市作协会员，武汉散文学会会员，广水诗联学会理事，随州市炎黄文化研究会会员，广水市作协副主席、秘书长，随州市作协副秘书长。

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