<p class="ql-block">洛阳的最后一晚居然失眠了</p><p class="ql-block">一直折腾到凌晨3点多</p><p class="ql-block">想着早上8点半的高铁</p><p class="ql-block">意味着还得起早床</p><p class="ql-block">决定改签</p><p class="ql-block">却发现凌晨1-5点不可在线办理</p><p class="ql-block">问题是我也不可能5点后上个闹钟办理啊</p><p class="ql-block">那会儿醒了还不如直接就去乘8点半那趟</p> <p class="ql-block">最终还是如期乘坐的8点半那趟高铁</p><p class="ql-block">怕时间来不及都没敢去吃早餐</p><p class="ql-block">一边想念着附近那家黄记牛肉汤的牛肉汤配饼</p><p class="ql-block">一边等车</p><p class="ql-block">赫然发现龙门高铁站大厅居然没有座椅</p><p class="ql-block">大家都只能站着等</p><p class="ql-block">当然后来才发现并不是完全没有</p><p class="ql-block">只不过可能因为大厅不大的缘故</p><p class="ql-block">只在两侧设置了少量座椅</p> <p class="ql-block">站台设置了电子显示屏</p> <p class="ql-block">拍得看不清</p><p class="ql-block">两两显示屏之间有绳子连着</p><p class="ql-block">高铁到站后绳子会升起来</p><p class="ql-block">以便人上车</p><p class="ql-block">后来发现郑州东站也是如此</p><p class="ql-block">估计河南高铁站都是这样的？</p> <p class="ql-block">这是郑州东站一出站</p><p class="ql-block">确实跟洛阳完全不一样的感觉</p> <p class="ql-block">地铁单程票</p><p class="ql-block">好久没用过了</p><p class="ql-block">甚至研究了一下该怎么用</p> <p class="ql-block">搜了一下郑州没有共享电动车</p><p class="ql-block">发现越小的城市越有可能有电动车</p><p class="ql-block">城市越大越不可能有</p><p class="ql-block">武汉也没有</p><p class="ql-block">问题是拎着行李箱也没法儿骑共享单车啊</p><p class="ql-block">只能走路了</p><p class="ql-block">好像下了地铁站到酒店也就2公里 不远</p> <p class="ql-block">酒店还不错</p><p class="ql-block">好像是四星</p> <p class="ql-block">干湿分离做得很好</p><p class="ql-block">甚至马桶和沐浴房也是分开的</p> <p class="ql-block">在前台开房时</p><p class="ql-block">碰到有人在被问及住宿体验时说一言难尽</p><p class="ql-block">说没有空调热得不行</p><p class="ql-block">换了间房也不行</p><p class="ql-block">还心想四星酒店怎么可能没空调</p><p class="ql-block">这不就有么</p><p class="ql-block">难不成是她不会开？</p> <p class="ql-block">最厉害的是还有个小阳台</p><p class="ql-block">于是晚上我把所有穿了的衣裤全部洗了</p><p class="ql-block">拉了晾衣绳晾在阳台上</p><p class="ql-block">果然全干了</p><p class="ql-block">太方便了</p> <p class="ql-block">酒店休息了会儿就出发了</p><p class="ql-block">原本觉得时间挺多</p><p class="ql-block">还打算去看看二七纪念塔</p><p class="ql-block">搜了一下发现二七纪念塔挺远的</p><p class="ql-block">而这儿离河南博物院只2公里</p><p class="ql-block">骑个单车一会儿就到</p><p class="ql-block">想想昨天逛洛博没逛完就关门了</p><p class="ql-block">决定给河南省博物院以充足的时间</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">河南博物院（Henan Museum），位于中国河南省郑州市金水区农业路8号，民国十六年（1927年）7月，确定开封法院西街前法政学校校舍为馆址，是为河南博物院发轫之始。1961年，河南省博物馆由开封迁至省会郑州，位于紫荆山的河南展览馆“禅让”给有着厚重历史的河南博物馆。1997年7月，中原石刻艺术馆与河南省博物馆合并，成立河南博物院。1998年，河南省博物馆从郑州市人民路迁至郑州市农业路更名为“河南博物院”；同年5月1日，河南博物院新馆落成开放。</p><p class="ql-block">截至2022年1月，河南博物院有馆藏文物17万余件(套)，尤以史前文物、商周青铜器、历代陶瓷器、玉器及石刻最具特色。其中国家一级文物与国家二级文物5000多件，历史文化艺术价值极高，一部分藏品被誉为国之重器。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">河南博物院主展馆的主体建筑以元代古观星台为原型，经艺术夸张演绎成“戴冠的金字塔”造型，其底部为长63米的正方形，高45.5米，内部设计五层，其中地下一层。冠部为方斗形，上扬下覆，取上承“甘露”、下纳“地气”之意，寓意中原为华夏之源，融汇四方。外部墙面为土黄褐色，取中原“黄土”“黄河”孕育了华夏文明之意。主馆正面从上至下有浅蓝色的透明窗与自上而下的透明采光带，具有“黄河之水天上来”的磅礴气势。</p> <p class="ql-block">看看排队的人群</p><p class="ql-block">好在队伍前进的速度还比较快</p> <p class="ql-block">进门头顶这个类似图腾的图案</p><p class="ql-block">不知道有什么特殊含义</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">好吧 破案了</p><p class="ql-block">据说这是博物院里的镇馆之宝之一</p><p class="ql-block">兽面乳钉纹铜方鼎（杜岭方鼎）</p><p class="ql-block">上的兽面纹</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">兽面纹：</p><p class="ql-block">即饕餮纹，青铜器上常见的花纹之一，最早见于长江中下游地区的良渚文化陶器和玉器上，盛行于商代至西周早期。兽面纹有的有躯干、兽足，有的仅作兽面。是典型的纹章风格。“饕餮纹”是后人附会的称呼。</p><p class="ql-block">饕餮此兽是古人融合了自然界各种猛兽的特征，同时加以自己的想象而形成的，其中兽的面部巨大而夸张，装饰性很强，常作为器物的主要纹饰，与古代人民的文化生活息息相关，充分体现了古代劳动人民的智慧和创造能力，研究者称为兽面纹。</p><p class="ql-block">饕餮是传说中极为贪食的恶兽，贪吃到连自己的身体都吃光光了，所以其形一般都有头无身。</p><p class="ql-block">大部分学者认为，商周统治者用青铜器纹饰的“狰狞恐怖”来表达王权的“神秘威严”。也有学者认为这些动物纹样不是为了威吓，而是为了与神沟通。</p> <p class="ql-block">一共16个展厅</p><p class="ql-block">其中1-10是基本陈列《泱泱华夏 择中建都》</p><p class="ql-block">可以租讲解器</p><p class="ql-block">可以请讲解员</p><p class="ql-block">到了固定时间点应该也有义务讲解员</p><p class="ql-block">我则是B站上搜了个讲解视频边听边看展</p> <p class="ql-block">穿越历史的隧道</p> <p class="ql-block">大厅的雕像</p><p class="ql-block">雕塑中的人物代表中原古代先民，而河南的简称“豫”字，由“予”和“象”组成，其中“予”代表人，雕塑中一人从中间推开二象，如开门状，象征着开启“华豫之门”，迎接天下宾客。此外，这个雕塑也暗含着“人定胜天”的寓意，展现了人类征服野兽，从采集狩猎时代进入农耕畜牧时代，推开了历史的大门，创造出灿烂辉煌的人类文明。因此，这个雕塑不仅是河南博物院的重要标志之一，也是对河南深厚历史文化的一种象征和致敬。</p> <p class="ql-block">找了一会儿才找到一号展厅的入口</p><p class="ql-block">新石器时期</p> <p class="ql-block">裴李岗文化时期</p><p class="ql-block">距今9000-7000年</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">这一时期的先民已经开始了聚族而居、合族而葬、相对平等的氏族聚落生活，产生了渔猎与农耕并存的生业形态，并出现了原始信仰等精神生活。</p> <p class="ql-block">第一件镇院之宝：贾湖骨笛</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">出土于中国河南省漯河市舞阳县贾湖遗址，距今7800~9000年，用鹤类尺骨制成，是中国考古发现的最早的乐器。</p><p class="ql-block">贾湖骨笛的发现也将中国音乐文明起源的时间，从距今5000年左右传说中的黄帝时期提前到距今8000多年的新石器时代中期。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">采用仙鹤尺骨去掉两端关节钻孔制成</p><p class="ql-block">这是其中一件七孔骨笛</p><p class="ql-block">经过专业测音具备七声音阶</p><p class="ql-block">过去认为我们中国古代只有五个音</p><p class="ql-block">宫商角徵羽</p><p class="ql-block">骨笛的发现将中国七声音阶的历史提前到了将近9000年前</p><p class="ql-block">另外由于骨管内粗细不一容易产生音差</p><p class="ql-block">所以古人还在七孔旁钻有小孔</p><p class="ql-block">起到校音的作用</p><p class="ql-block">这与今天民族管乐的制作非常相似</p><p class="ql-block">当时古人通过什么方法钻孔、测定孔距</p><p class="ql-block">至今还是未解之谜</p><p class="ql-block">展现了高超的计算水平和音律水平</p><p class="ql-block">1987年中央音乐学院用其中一支骨笛吹奏了《小白菜》震惊四座</p><p class="ql-block">是我国目前最早仍可吹奏的管乐器</p><p class="ql-block">被誉为中华音乐文明之源</p> <p class="ql-block">仰韶文化时期</p><p class="ql-block">仰韶文化因1921年发现于绳池县仰韶村而得名，距今7000~5000年，主要分布于黄河中下游一带。河南地区属仰韶文化的中心区域。仰韶文化处于平等社会向阶层分化转变的重要时期，中心聚落、围绕中心聚落分布的多层级聚落形态以及作为中心要邑的最早版筑城址的出现，标志着社会组织结构的巨变，表明河南在华夏文明起源进程中占有重要地位。</p> <p class="ql-block">模型：濮阳西水坡龙虎墓（距今6300~5800年）</p><p class="ql-block">该墓1987年于濮阳西水坡发现。墓主人头向朝南，东西两侧分别用蚌壳堆塑龙、虎图案，脚下有人体胫骨与三角形蚌塑组合象征着天体中心北斗的图案，墓室的上部为圆形，下部为方形。墓葬布局以及蚌塑龙虎反映了古人对于天圆地方观念和青龙白虎等星象的认知和对"中"的概念的理解。</p> <p class="ql-block">该男性个子超过1米8</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">瓮棺葬</p><p class="ql-block">汝州洪山庙瓮棺合葬墓（距今6000~5300年）</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">该墓地发掘于1989年，发现了仰韶文化时期多人二次葬的大型瓮棺合葬墓，共计13排136座。葬具为大口直腹缸，底部一圆孔，缸上有雕塑或绘彩装饰图案。这种用特殊容器收殓骨骸的二次葬，反映了该时期先民的丧葬习俗和原始信仰。合葬的方式是氏族社会聚族而居、合族而葬习俗的集中体现。</p> <p class="ql-block">埋葬方式也是习俗和信仰的体现</p><p class="ql-block">仰韶时期先民相信灵魂不灭</p><p class="ql-block">所以这个时期出现二次葬</p><p class="ql-block">先将死者土埋</p><p class="ql-block">经过一段时间取出</p><p class="ql-block">重新放到陶缸或陶甑中进行第二次正式下葬</p><p class="ql-block">之前也发现过</p><p class="ql-block">多为婴儿</p><p class="ql-block">而多人成人的则比较罕见</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">有一些还带有浮雕或彩绘的图案</p><p class="ql-block">比如这个上面就有只壁虎</p><p class="ql-block">壁虎再生能力很强</p><p class="ql-block">蕴含了仰韶人民对于重生的渴求</p> <p class="ql-block">仰韶文化最具代表性的就是彩陶器</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">花瓣纹彩陶钵﹣﹣花瓣纹与"华夏"渊源</p><p class="ql-block">新石器时代仰韶文化（距今7000-5000年）1956年三门峡市庙底沟出土</p><p class="ql-block">这件彩陶钵的花瓣纹图案在中原地区仰韶文化庙底沟类型彩陶中较为常见。在古文字中"华"的本义就是花，有人推测这一普遍使用花瓣纹图案的氏族与"华夏"族有一定的渊源关系。</p> <p class="ql-block">彩陶双连壶﹣﹣五千年不变的情谊</p><p class="ql-block">新石器时代仰韶文化（距今7000-5000年）1972年郑州市大河村出土</p><p class="ql-block">红衣黑彩的两壶体并列连接，腹部相接处有一椭圆形口相通。这种饮酒器皿在当今少数民族中仍有沿用，两人各衔一壶同时饮用，以作为友好、团结、联合及爱情的象征。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">不仅外部相连</p><p class="ql-block">腹部内壁也相通</p><p class="ql-block">可能在氏族部落结盟两个首领共同饮酒时使用</p><p class="ql-block">两件陶器上的纹饰不一样代表不同的部族</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">河南各地出土的仰韶时期彩陶器</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">白衣彩陶钵</p><p class="ql-block">新石器时代仰韶文化（距今7000 - 5000年）1972年郑州市大河村出土</p> <p class="ql-block">彩陶上的图案由矿物质烧制而成</p><p class="ql-block">而非彩绘陶是后期绘制上去</p><p class="ql-block">所以光线不会造成褪色</p><p class="ql-block">历经6000年而不褪色</p> <p class="ql-block">庙底沟类型彩陶纹饰分布及影响范围示意图</p><p class="ql-block">仰韶文化庙底沟类型（距今约6000年）以关中、晋南、豫西为中心，是仰韶文化繁荣阶段的一种地方类型。其极富特色的彩陶纹饰，如植物纹、动物纹以及几何纹在广阔地域内的传播和影响，掀起了中国史前壮阔的艺术浪潮。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">仰韶文化沿黄河九省区都有分布</p><p class="ql-block">是以彩陶为标识</p><p class="ql-block">标志着不同地域的先民对于同一文化观念的认同</p><p class="ql-block">构成了文化意义上早期中国的雏形</p><p class="ql-block">古人可能通过这些纹饰表达对自然万物的崇拜和敬仰</p> <p class="ql-block">仰韶文化与大汶口文化、屈家岭文化</p><p class="ql-block">仰韶文化与大汶口文化、屈家岭文化之间存在较为密切的交流。仰韶文化中期阶段对大汶口文化影响较大，大汶口文化遗址中发现的彩陶在器型与纹样上与仰韶文化有诸多联系。仰韶文化晚期，来自东方的因素在仰韶文化遗址中明显增多，如大河村遗址中出现的背壶、浅盘豆、盂等皆与大汶口文化有关。同时，仰韶文化晚期还受到南方屈家岭文化的较大影响，如河南禹州市谷水河遗址中含有较多的屈家岭文化因素。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">屈家岭文化在湖北</p><p class="ql-block">大汶口文化在山东</p><p class="ql-block">仰韶文化晚期跟它们都有交流</p><p class="ql-block">包容吸收其他先进文化</p> <p class="ql-block">中原龙山文化时期</p><p class="ql-block">中原龙山文化是继仰韶文化之后在黄河中游发展起来的一种新石器时代末期文化，距今约5000~4000年。这一时期万邦林立，筑城的普遍化、冶铜技术的出现，表明文明因素的产生，人类社会已经出现了新的组织形态，国家已现雏形，形成了以中原为核心，不同层次的文化辐射圈。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">最早发现于山东章丘龙山镇而得名</p><p class="ql-block">除了山东龙山文化还是中原龙山文化</p> <p class="ql-block">这一时期不再是彩陶了</p><p class="ql-block">而以灰陶、黑陶还有少部分白陶为主</p><p class="ql-block">这与烧制方式有关</p><p class="ql-block">这时候制陶工艺有了很大提升</p><p class="ql-block">采用轮制制陶的方法</p><p class="ql-block">类似于我们去陶艺吧去玩的时候转的方式</p><p class="ql-block">而且对窑炉也进行了改造</p><p class="ql-block">使其密封性更好</p><p class="ql-block">相对密闭的条件下窑炉中的温度升高</p><p class="ql-block">烧制出来的陶器质地就会更加坚硬</p><p class="ql-block">这一时期最具代表性的是蛋壳黑陶</p><p class="ql-block">器壁厚度像蛋壳同时又非常坚硬</p><p class="ql-block">制陶工艺的提升为瓷器的出现奠定了基础</p> <p class="ql-block">白陶鬹-﹣仿生的器皿</p><p class="ql-block">新石器时代中原龙山文化（距今5000- 4000年）巩义市小芝田出土</p><p class="ql-block">中国古代的许多器具都是受自然界的启发而创造的。鬹是原始先民用来烧水或温酒的容器。这件白陶鬹系用高岭土烧制，形制似展翅欲飞的鸟，其文化因素来自崇尚鸟图腾的东夷部族。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">这件白陶鬹是龙山时期标志性器物</p><p class="ql-block">据考证生活在黄河下游东部的史前东夷先民崇拜鸟</p><p class="ql-block">所以这是模仿了引吭高歌的禽鸟形象</p><p class="ql-block">可以用于烧水温酒</p><p class="ql-block">属于祭祀的礼器</p><p class="ql-block">三足增加受热面积</p><p class="ql-block">大量酒器的出现说明大量粮食剩余</p><p class="ql-block">社会分工更为明确</p> <p class="ql-block">陶排水管道﹣﹣最早的城市排水设施新石器时代中原龙山文化（距今5000-4000年）1980年淮阳县平粮台出土</p><p class="ql-block">在平粮台古城南门门道下的沟渠内、南城墙内外以及城内发现了多组排水管道，每节管道两端口径大小不同，节节套合，便于向城外排水。这是中国目前发现最早的排水管</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">说明当时就有城市规划</p><p class="ql-block">视频展示了管道的铺设情况</p><p class="ql-block">古城大概5万平方米</p><p class="ql-block">四周有城墙 城墙之外有壕沟</p><p class="ql-block">壕沟多处都有管道铺设</p><p class="ql-block">可见4000多年前中国古城就有先进完备的公共排水系统</p><p class="ql-block">也是文明进步的标志</p> <p class="ql-block">龙山文化时期主要城址分布</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">这些文明有个性之处</p><p class="ql-block">如独自起源 各自发展</p><p class="ql-block">也有共性</p><p class="ql-block">以农为本 尊崇祖先 尊重礼仪 崇尚秩序</p><p class="ql-block">强调和而不同</p><p class="ql-block">这些也成为了中华民族的文化基因</p><p class="ql-block">中原地区居中的地理位置</p><p class="ql-block">成为了中华文明的中心</p><p class="ql-block">为夏商周在此定都打下基础</p> <p class="ql-block">这就是2号展厅了</p><p class="ql-block">夏商时期</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">约公元前21世纪</p><p class="ql-block">夏王朝率先在中原建立</p><p class="ql-block">中原地区最早成为了政治经济文化中心</p><p class="ql-block">但是由于史料文字的缺乏</p><p class="ql-block">至今仍有许多未解之谜</p> <p class="ql-block">夏代世系表</p> <p class="ql-block">禹贡九州图</p><p class="ql-block">当时河南属于豫州</p><p class="ql-block">所以河南简称豫</p><p class="ql-block">因地处九州之中</p><p class="ql-block">也称为中洲</p> <p class="ql-block">青铜容器残片</p><p class="ql-block">夏代（公元前2070﹣前1600年）</p><p class="ql-block">登封市王城岗出土</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">这件青铜残片出土于王城岗城址的一个窖穴内，根据其形状来看，应是青铜鸳腹底部的残片。青铜容礼器的出现，是中原文明步入青铜时代的重要标志。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">冶金技术很可能从西方传过来</p><p class="ql-block">但铸造工艺的改进从夏朝就开始了</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">青铜器是铜锡铅按照一定比例铸成的</p><p class="ql-block">刚铸造好的时候是金黄色的</p><p class="ql-block">在地下埋藏时间长受到土质酸碱性和温湿度影响产生氧化、生锈变成青绿色</p> <p class="ql-block">夏代铜爵</p><p class="ql-block">夏代青铜器通常器壁很薄</p><p class="ql-block">内部带有空腔</p><p class="ql-block">通体素面</p><p class="ql-block">采用内模外范的工艺</p> <p class="ql-block">乳钉纹铜斝jia</p><p class="ql-block">可以作为温酒器使用</p><p class="ql-block">这也是我们区别于中亚西亚的青铜文明</p><p class="ql-block">他们制作的多是工具农具</p><p class="ql-block">我们的则是围绕着“礼”</p><p class="ql-block">上升到了精神高度</p> <p class="ql-block">二里头文化主要遗址</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">河南境内两条主要河流是伊河与洛河</p><p class="ql-block">司马迁写的《史记》记载“昔伊、洛竭而夏亡，河竭而商亡。”意思是当初伊水、洛水枯竭时夏朝灭亡了，黄河枯竭时商朝灭亡了</p><p class="ql-block">说明夏朝曾在临近伊洛河建都</p><p class="ql-block">1959年在伊洛河交汇处发现了二里头遗址</p><p class="ql-block">面积300多万平方米</p><p class="ql-block">不仅有城市道路</p><p class="ql-block">最早的绿松石作坊遗址</p><p class="ql-block">还有大型宫殿建筑</p> <p class="ql-block">复原模型：偃师二里头1号宫庙基址</p><p class="ql-block">1号宫庙基址位于二里头遗址中部，高出周围地面约0.8米，略呈正方形，东西108米，南北100米。它由大型殿堂、廊庑、庭院、大门等组成。殿堂面阔八间，进深三间，外有檐廊。大门位于正南，面阔七间，有门塾和三条门道。这是目前发现最早的"一门三道"规制。有学者认为这一建筑是"夏社"遗址，与作为宗庙的2号基址构成了文献记载的"左祖右社"格局。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">这是根据1号宫殿复原的模型</p><p class="ql-block">坐北朝南 总面积1万平方米</p><p class="ql-block">类似宫殿在二里头遗址有数十座</p><p class="ql-block">面积达10万平方米</p><p class="ql-block">堪称中国最早的紫禁城</p> <p class="ql-block">全部发掘完预计得100多年</p> <p class="ql-block">进入早商时期</p><p class="ql-block">商朝建都郑州</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">由于夏桀荒淫无道</p><p class="ql-block">商汤起兵讨伐 建都于亳</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">郑州商城</p><p class="ql-block">郑州商城遗址是商代前期的都城遗址，总面积约25平方千米。城址平面近似长方形，分内城和外城。内城有多座大型宫殿基址，是商王室和贵族的生活居住区，其外围有主干道网连接交通，并有完善的供排水设施。外城有中小贵族和平民居住及墓葬区、作坊遗址等。该城殿堂巍峨、工程浩大，其有序的规制为后世都城营建所承袭。</p><p class="ql-block">自契至汤八迁，汤始居毫，从先王居，作《帝诰》。</p><p class="ql-block">--《史记·殷本纪》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">郑州是八大古都之一就是因为郑州商城</p><p class="ql-block">八大古都一半都在河南</p> <p class="ql-block">郑州商城出土的王室青铜器</p><p class="ql-block">都是酒器</p><p class="ql-block">商人嗜酒成风</p><p class="ql-block">酒池肉林</p> <p class="ql-block">第二件镇馆之宝：</p><p class="ql-block">兽面乳钉纹铜方鼎（饪食器）</p><p class="ql-block">商代前期（公元前1600﹣前1300年）1974年郑州市张寨南街窖藏出土</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">青铜鼎有烹煮肉食、实牲祭祀和宴飨等各种用途。相传夏禹收九牧之金铸九鼎，以象征九州。自此，鼎被视为立国重器，是国家和权力的象征。历商至周，都把定都或建立王朝称为"定鼎"。该方鼎出于郑州商城遗址中，这种商代前期的大型王室重器，提供了置帝都于中原的史实依据。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">高87厘米 重64.25公斤</p><p class="ql-block">装饰乳钉纹、兽面纹</p><p class="ql-block">兽面纹以一双大眼睛为标志 </p><p class="ql-block">在四个面四个拐角四只足都可找到</p><p class="ql-block">鼎最初的用途是烹煮肉食</p><p class="ql-block">但随着国家在中原诞生</p><p class="ql-block">被赋予了新的内涵：立国重器</p><p class="ql-block">可以想见 3500年前要铸造100多斤的鼎</p><p class="ql-block">要耗费大量人力物力财力</p><p class="ql-block">原料的开采就相当不易</p><p class="ql-block">中原殷商时期青铜器原料来自于长江流域</p><p class="ql-block">而且青铜是合金 还需要一定比例的铅和锡</p><p class="ql-block">很多锡来自2000多公里外的云南</p><p class="ql-block">同一时期的湖北盘龙城遗址就是为了给中原提供资源</p><p class="ql-block">所以那里的很多器物造型跟郑州很像</p><p class="ql-block">这些原料运到郑州进行本土加工</p><p class="ql-block">说明了当时的生产力水平、铸造水平</p> <p class="ql-block">确实在四个面、四个拐角、四只足</p><p class="ql-block">都可以看到“眼睛”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">杜岭方鼎的出现，确切的证明了这里正是商朝中前期的都城——亳都，使得看似年轻的郑州，一跃成为“中国八大古都”中最古老的都城——商城郑州也由此而得名！</p> <p class="ql-block">这些鼎都是在铜器窖藏坑发现的</p><p class="ql-block">三个窖藏坑</p><p class="ql-block">在城墙附近内城外侧地势稍高处</p><p class="ql-block">有一个是当时挖防空洞找到的</p> <p class="ql-block">原始瓷尊（酒器）</p><p class="ql-block">商代前期（公元前1600﹣前1300年）郑州市人民公园出土</p><p class="ql-block">该瓷尊的胎用高岭土烧制而成，内外施满青灰釉，虽然还具有一定的原始性，但它基本上具备了瓷器的特征</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">跟之前看到的陶器已经有了本质区别</p><p class="ql-block">用高岭土作胎</p><p class="ql-block">内外已经有了薄薄的玻璃质釉</p><p class="ql-block">经检测是在1200度高温下烧制而成</p><p class="ql-block">已经具备了瓷器的基本特征</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">商王朝曾五次迁都</p><p class="ql-block">比如洛阳偃师</p><p class="ql-block">最后一个都城最为有名 叫殷</p><p class="ql-block">位于河南安阳</p><p class="ql-block">从1928年发掘至今出土了数以万计遗物</p><p class="ql-block">安阳殷墟被公认为20世纪100项最伟大的考古发现之首</p> <p class="ql-block">安阳殷墟闻名于世的考古发现：甲骨文</p><p class="ql-block">刻在龟甲兽骨上的文字</p><p class="ql-block">骨头的大小与文字多少没有直接关系</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一版完整的甲骨卜辞通常包括下列记录：</p><p class="ql-block">1．前辞（序辞）：占卜的时间与负责贞问的贞人姓名。</p><p class="ql-block">2．命辞：这次占卜要问的问题。</p><p class="ql-block">3．占辞：商王根据卜兆所作的预言。</p><p class="ql-block">4．验辞：实际应验的结果。</p> <p class="ql-block">这是在占卜天气</p><p class="ql-block">占卜了两次</p><p class="ql-block">还挺准</p> <p class="ql-block">殷墟还发现了一些王室墓葬</p><p class="ql-block">如：妇好墓</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">根据甲骨文的记载，妇好是商代第二十二代王武丁众多妻子中的一位，曾多次率兵出征，立下赫赫战功，深得武丁的宠爱和臣民的敬仰。例如妇好曾率领1.3万多人的军队抵御前来侵犯的鬼方，大获全胜而归。受武丁的派遣，她曾北讨土方，东南伐夷，西败巴军，为商王朝拓疆辟土立下汗马功劳。尤其值得称道的是与巴军一役，此役她率军设伏，在巴军退路设下埋伏，待武丁自东面攻击，巴军败退进入伏击圈，她率军杀出，两面合击，大获全胜。此役当为战争史上所记载的最早伏击战。除带兵作战外，妇好还主持过各种类型和不同名目的祭祀、占卜活动。武丁对妇好宠爱有加，不仅授予她独立的封邑，还经常向鬼神祈祷以保佑她健康长寿。</p> <p class="ql-block">妇好夔（ kui ）足铜方鼎（饪食器）</p><p class="ql-block">商代后期（公元前1300﹣前1046年）1976年安阳市殷墟妇好墓出土</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">很明显跟郑州商城的青铜器有区别</p> <p class="ql-block">"好"汽柱铜甑（ zeng ）形器（饪食器）</p><p class="ql-block">商代后期（公元前1300﹣前1046年）</p><p class="ql-block">1976年安阳市殷墟妇好墓出土</p><p class="ql-block">甑为饪食器中的一种，这种中间带汽柱的饪食器较为少见，使用时腹腔盛食物，置于鬲上，利用上腾蒸汽将其蒸熟。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">与汽锅鸡原理类似</p><p class="ql-block">下面还有一个盛水的部分</p> <p class="ql-block">第三件镇馆之宝：</p><p class="ql-block">"妇好"鸮（ xiao ）尊（酒器）</p><p class="ql-block">商代后期（公元前1300﹣前1046年）1976年安阳市殷墟妇好墓出土</p><p class="ql-block">器物为写实的鸮鸟形象，圆雕造型健硕有力，细部刻画纤毫毕现，利用两足与尾翅形成三点平衡，既呈现出工艺上的美观效果，又达到其作为酒器的实用功能。器身的龙、凤铸件单独铸造，与器身接合而成，整体用范达到10多块，体现了商代青铜仿生铜器的高超工艺。</p> <p class="ql-block">鸮是猫头鹰</p><p class="ql-block">尊是古代酒器</p><p class="ql-block">古人采用拟人化手法</p><p class="ql-block">把它塑造成仿佛打了胜仗归来的武士</p><p class="ql-block">两足与尾翼支撑</p><p class="ql-block">既达到了很好的美学效果</p><p class="ql-block">又起到了固定的作用</p><p class="ql-block">除了造型夸张还有细节部分</p><p class="ql-block">比如身上的装饰纹样</p><p class="ql-block">双爪上有蝉纹</p><p class="ql-block">翅膀上有蛇纹</p><p class="ql-block">盖子后方塑造了鸟和龙的形象</p><p class="ql-block">把手上有牛纹</p><p class="ql-block">尾巴上又出现了猫头鹰的形象</p><p class="ql-block">鸟类元素多</p><p class="ql-block">《诗经·商颂》中可找到答案：</p><p class="ql-block">天命玄鸟，降而生商</p><p class="ql-block">商人相信他们的祖先和鸟类有关</p><p class="ql-block">商代人认为猫头鹰昼伏夜出的习性充满神秘感</p><p class="ql-block">视为战神的象征</p><p class="ql-block">因此殷墟规格很高的武将墓葬才会有猫头鹰的出现</p> <p class="ql-block">两足与尾翼的支撑</p> <p class="ql-block">双爪上的蝉纹</p> <p class="ql-block">翅膀上的蛇纹</p> <p class="ql-block">盖子后方的龙和鸟</p> <p class="ql-block">把手上的牛纹</p> <p class="ql-block">尾巴上的猫头鹰</p> <p class="ql-block">商人嗜酒成风在妇好墓中得到体现</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">"妇好"铜方（ jia )（酒器）</p><p class="ql-block">商代后期（公元前1300﹣前1046年）1976年安阳市殷墟妇好墓出土</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">把手上又有猫头鹰造型</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">妇好作为女将领、王后、母亲</p><p class="ql-block">绝对是位了不起的女性</p> <p class="ql-block">"后母辛"四足铜觥（ gong )（酒器）</p><p class="ql-block">商代后期（公元前1300﹣前1046年）</p><p class="ql-block">1976年安阳市殷墟妇好墓出土</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">器物前部为立兽状，后部为鸟形，盖内与器身内均有"后母辛"三字铭文。"母辛"与商王武丁的配偶"妇好"实为一人。妇好是生称，辛是庙号。此器是商王武丁子辈对其母妇好所作的祭器。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">成语“觥筹交错”的觥便是这个造型</p><p class="ql-block">似牛非牛</p><p class="ql-block">鸟兽合体</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">把手上也有猫头鹰形象</p> <p class="ql-block">作为妇好的陪葬有大量酒器</p><p class="ql-block">而且每一件都是用料厚重</p><p class="ql-block">造型神秘诡谲 纹饰庄严凌厉</p><p class="ql-block">通过这些元素达到与神灵沟通的目的</p><p class="ql-block">所以商晚期青铜器的特点就是：神话</p>