立冬•节令之美

雅琪万理

这篇文章，落笔之后又斟酌了一阵，待到北京时间11月7日6时20分后，终于满意并发表了这篇文章《美之节令•立冬》，以表达我迎接立冬节气的心意。

入秋以来，秋之京城，人们或沉寂在唐•杜牧的诗《山行》所描述的美景之中：“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”，或留恋于唐代诗人骆宾王诗作《秋菊》所描绘的秋菊在晚秋时节绽放的美丽景象之中：“擢秀三秋晚，开芳十步中。分黄俱笑日，含翠共摇风。碎影涵流动，浮香隔岸通”。

但是，岁月如水流逝，不知不觉之中，秋天向冬天缓缓递上了接力棒。

今天，我国二十四节气中的第十九个节气，即冬季的第一个节气“立冬”到了。

立冬，与立春、立夏、立秋并称“四立”，同时与“两至（夏至和冬至）”“两分（春分和秋分）”合称“八节”，都是一年中重要的时间节点。

宋代诗人吴芾的《初冬山居即事十首》中：“暮云重叠碧，远树浅深红”描绘了一幅初冬时节的山居景象，展现了初冬时节的自然美和诗人对自然的深刻感受。诗中提到的“菊色滋寒露，芦花荡晚风”，进一步丰富了诗的意境，让人仿佛能够感受到初冬时节的清冷和宁静。诗中表达的“一樽谁与共，独立意无穷”则展示了诗人孤独而自在的心情，以及对自然美景的无限感慨。这情、这景，充满了诗情画意。

立冬不仅是节气，还是一个重要节日。立冬这天，南方人有吃鸡鸭鱼肉的习俗，北方人有吃饺子、喝羊汤的传统。

为何立冬节气会备受“礼遇”呢？因为它涵盖了“一始一终”。

《说文解字》记载，“冬，四时尽也”，即“冬”是终了的意思。《月令七十二候集解》中云；“冬，终也，万物收藏也”。可见，“终”指的是入冬后万物开始进入休养、收藏的状态。

在秋天转向冬天的过渡时节，随处可见青五彩缤纷、漫山红遍、五谷丰登景。自古以来，文人墨客对此也有太多咏叹：“细雨生寒未有霜，庭前木叶半青黄”“黄花独带露，红叶已随风”“昨夜清霜冷絮裯，纷纷红叶满阶头”……

昨天，在“倏忽秋又尽，明朝恰立冬”之时，我们从京城出发，沿“京畿坦途、上善大道”——G107，骑行113.03公里，到达了保定。

保定，秋尽立冬始，美好正当时。这里的美好，不仅是是一盘盘热乎的饺子、一碗碗鲜美的羊汤，还有一个个皮酥脆、里面的是鲜嫩多汁的驴肉火烧，一炉炉香甜糯口的烤红薯、一袋袋香气喷喷的糖炒栗子。当然，这里还有一桌桌亲朋好友围炉煮茶、临窗夜话立冬的场景。

冬之伊始，一路骑行。虽然感觉初冬的寒意悄然走近，但是还能感受到秋天的余温和不期而遇的故事。

从北京房山区琉璃河镇跨过夹括河，就到了河北涿州市。涿州以其独特的地理位置、厚重的文化底蕴和蓬勃发展的态势，吸引了众多目光。

涿州，是黄帝和蚩尤在此发生“涿鹿之战”的古战场，是桃源结义的遗址……这里还走出过许多历史名人：北魏时期的地理学家、文学家、政治家及教育家，被誉为中世纪最伟大的地理学家之一的郦道元、唐代诗人贾岛，三国蜀汉皇帝刘备、宋朝开国皇帝赵匡胤、三国蜀汉将军张飞等。

虽然立冬的来临感觉是寒冷而寂静的，但经过涿州大地，依然看到生机盎然，人们又开始孕育着新的希望，人们在用自己的方式诠释着生命的顽强与不屈！

途经保定市徐水区，听到这样一个故事：魏晋时沛国人刘伶，与阮籍、向山涛、嵇康、王戎、阮咸并称“竹林七贤”。曾因处德才兼备、系有济世之志旦不为当朝赏识所境，遂游历四方，专以诗酒会友，遍尝美酒，以饮者名传天下。其饮酒、鉴酒之风标德能，前无古人，乃至得晋帝封为“醉候”。

其后，刘伶远来徐水访友张华，喜此地美酒之醇厚，竞流连忘返晚年久居此地，直至故去，留有刘伶曾“酒醉三年方醒”之传说，传世有“酒德颂“之作品。

自古以来，立冬不但是二十四节气之一，还是一个充满诗意的日子。文人墨客雅士们在这一天，将秋天的美景与冬日的宁静巧妙地融合在一起，以立冬为题材，描绘出秋风萧瑟、冬风凛冽、大自然苍茫与壮美的景象，来抒发对季节变换的感慨，字字句句都透露出深情厚意！

立冬这天，吟诵这些诗词，我们仿佛穿越时空，与与古人共同赏立冬时节的独特韵味。

宋·紫金霜《立冬》：“落水荷塘满眼枯，西风渐作北风呼。黄杨倔强尤一色，白桦优柔以半疏。门尽冷霜能醒骨，窗临残照好读书。拟约三九吟梅雪，还借自家小火炉”。

宋 · 吕本中《立冬日赠张直夫》：“参差寒叶树，林鸟独依栖。发变心同素，年迟日向西。一水通晨夕，三山隔海溪。尚忆鲁儒席，南楼携手齐”。

……

立冬，美在自然景观，美在人文活动，美在每一个立冬都是一个个美丽故事的序章，又是一幅幅动人画卷的铺陈。

节令之美，立冬。