<p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">共读《论语》以来，老伴还陪闲客配合学习《孔子世家》。今老伴有感而问：孔夫子所处的是一个礼崩乐坏、诸侯间战争不断的春秋时代。为了宣传自己的主张，夫子带着几名弟子，十四年如一日，一直在外颠沛流离，但始终未能找到施展自己抱负的平台。为啥明知不可为，而夫子却坚定不移地为之呢？</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">闲客沉思片刻道：圣人心底无私，胸怀天下苍生。夫子周游列国，早知自己的天命在哪，他一路不畏艰险，诲人不倦，弘扬圣人大道，只是为了唤醒沉睡的世人们……</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">【金句】</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px; color:rgb(176, 79, 187);">仪封人请见，曰：“君子之至于斯也，吾未尝不得见也。”从者见之。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px; color:rgb(176, 79, 187);">出曰：“二三子何患于丧乎？天下之无道也久矣，</b><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">天将以夫子为木铎。”</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">【直解】 </b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">卫国仪地的边疆官员，请求拜见孔夫子，他说：贤人君子到了这里，我没有不拜见的。随夫子一行的弟子，领他去见了夫子。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">这位官员出来后说：你们何必担忧夫子失去官位呢？天下不走正道已经很久了，老天将把夫子作为教化唤醒天下人的导师。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">【感悟】</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">闲客：这一章，是借“仪封人”的一句千年经典评论，说明孔夫子是复兴中华文明的一面大旗。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">老伴：咱俩还是逐句来解读经文。</span><b style="font-size:22px; color:rgb(57, 181, 74);">仪封人请见。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">闲客：仪，卫国边界的一座小城；封人，典守封疆的人，就是管理边界的官员；见，读xiàn，音“现”，以示尊敬，请见，请求拜见孔子。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">老伴：那这句话意思就是说，卫国管理边疆的一个官员，请求拜见孔夫子。卫国在哪里？</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">闲客：卫国，周朝的诸侯国，首都在朝歌。第一代国君，是周文王的嫡八子康叔封。卫国存续907年，传41君，是周代众多姬姓诸侯国中，最后一个灭亡的国家。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">老伴：朝歌这个地方，历史上是很有名的啊。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">闲客：朝歌原是殷商都城，也是暴君殷纣王自焚的地方，在今天河南省鹤壁市的淇县。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">老伴：</span><b style="font-size:22px; color:rgb(57, 181, 74);">君子之至于斯也，吾未尝不得见也。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">闲客：君子，有德行的贤者；至于，到达；斯，指仪地；未尝，从来没有。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">老伴：仪封人说，凡是君子经过这里，我是从来没有不拜见的。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">闲客：</span><b style="font-size:22px; color:rgb(57, 181, 74);">从者见之。</b><span style="font-size:22px;">从者，跟从夫子出行的弟子；见，仍读xiàn，见之，使仪封人被接见。此时的夫子师徒，已在周游列国了。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">老伴：孔夫子的随行弟子，引领仪封人见了夫子。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">闲客：</span><b style="font-size:22px; color:rgb(57, 181, 74);">出曰。</b><span style="font-size:22px;">仪封人会见夫子后出来时说。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">老伴：</span><b style="font-size:22px; color:rgb(57, 181, 74);">二三子何患于丧乎？</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">闲客：二三子，仪封人称夫子的几位弟子，你们几位；何患，何必担忧；丧，读sàng，指夫子丧失了鲁国大司寇官位。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">老伴：你们几位，何必要忧虑你们的先生失去官位呢？</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">闲客：</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px; color:rgb(57, 181, 74);">天下之无道也久矣。</b><span style="font-size:22px;">天下不走正道已经很久了。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">老伴：</span><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">天将以夫子为木铎。</b><span style="font-size:22px;">啥是木铎？</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">闲客：天，老天；以，将；铎，请duó，大铃。木铎，木舌金铃，古代宣布政教法令时，巡行振鸣以引众人注意。古代将金口木舌之铎，称为“木铎”，用于教化；将金口金舌之铎，称为“金铎”，用于战事。这里的木铎，可理解为导师。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">老伴：上天将要用夫子，作为唤醒教化天下人的导师。 </span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">闲客：学完这一章，你有何感想？</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">老伴：我觉得，这位仪封人，非常了不起！</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">闲客：没错。这位边境官吏，职位虽然很低，但他见多识广，阅人无数。他只见夫子一面，就能说出“天将以夫子为木铎”，这可是一句千年传颂的经典啊！</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">老伴：他应该是一位小官大智的隐士，连他自己都说“君子之至于斯也，吾未尝不得见也。”</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">闲客：对啊！可惜他的大名，没有留给历史。但从中我们可以看出，他对夫子担负文化传播复兴的伟大使命，确是抱有热切期盼、充分信任和坚定支持的。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">老伴：“二三子”听了以后，也一定会为之一振的！</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">闲客：历史也验证了仪封人的这句智慧评语。夫子全面继承了二帝三王治天下的人文精粹，从而创立了中华文明的道统，所以夫子被后世尊称为“素王”，秦汉之后的两千多年，再怎么改朝换代，但历代帝王都必须按这个道统来治理国家；在此同时，夫子以整理修撰诗书礼乐易春秋之六经，从而创立了中华文化的教统，所以夫子又被后世称为至圣先师……</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">老伴：由此可见，一个人有什么样的德行学识，有什么样的理想抱负，那都是能够被他人看到的，也是能够被他人感知的。有没有机会，施展自己的才华固然重要；但更重要的，还是有没有能为他人提供价值的真本领。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">（甲辰龙年十月初六）</span></p>