<p class="ql-block">薛拯，笔名：黑马，微信：xueshishishuo。号：痴儿、鬼手，又号卧月先生、犁幽居士。江苏省宿迁市宿城区人，1986年生，初中毕业，17岁入伍，职业：保安。中华诗词学会会员，中国楹联学会会员，北京华夏诗联书画院高级研究员、特聘艺术家，中国楹联学会对联文化研究院研究员。十年如一日，在33岁之时完成了古典哲学诗集【薛氏世说】一书，薛氏家训、静夜思语、布衣斋话、混世谭、若水谭、舍略、何忧、静潭栖月、驭风镜、悟世雕心、我念佛珠108诗。并在37岁之时亦完成了哲学联集【我道我经】、【浅说我道我经】，酌月清心、卧谭沐月、拥被吟、神斗决、诡将经。以及新书【持剑菩提】上册之【诡将神兵】，又名【薛拯兵法】，下册之【蓬室无尘】，又名【薛拯心经】，和诗词集【我的红尘】。</p> <p class="ql-block">1361.清醒之心者，方可以观世于明焉，虽诱惑与之诡计，又能奈我之何也？使难扰之分毫。</p><p class="ql-block">1362.虽身之贫穷，但可养我之淡恬，则可以清净以朝昏，何染点埃之心境耳？</p><p class="ql-block">1363.须先以其心之静起，方可以谈朝昏之可安，于修行之法，皆是于由内而向外哉。</p><p class="ql-block">1364.于顺境之中而成长者，其辉煌谁可曾其常见？要知道，未有广经其磨砺者，何来其久长之毅力而拼之于志业哉？</p><p class="ql-block">1365.善于混世者，乃先益于他人也，当俱都喜君之时，则逆境而可以寡闻焉。</p><p class="ql-block">1366.无有其金钱之能力，则繁华何以其诱焉？使得日久之魂清，淡观于欲望也。</p><p class="ql-block">1367.成败之事哉非于一时而可见，当忍到最终之朝，于存活者方可以得胜之希望。</p><p class="ql-block">1368.贪他人之利者而不拘束其手段，空使得受者之怨气而凝剑，生死相搏也。</p><p class="ql-block">1369.甘于其人下而无以之怨气者，用人者乃俱喜焉，终有其时机利君之向上哉。</p><p class="ql-block">1370.心存于侥幸者，或可以逃避于一时，但其恶之言行终难以久藏于世间，报应之早迟也。</p><p class="ql-block">1371.从古至今，谁家族未有其恶名之人也？若由己而贤起，亦可以重新再耀以家声耳。</p><p class="ql-block">1372.再厚之家业，虽俭省之用哉，终有尽头之时也，可以久兴者，于代代之积累，代代以拼搏。</p><p class="ql-block">1373.奋发之心者才为辉煌之根本，于不懈之努力，方可以终入其顶峰之希望哉。</p><p class="ql-block">1374.能临危不惧者，始于广历之江湖，其久炼之魄魂而可以淡观一切之境界。</p><p class="ql-block">1375.越是高贵之身份，越当以言行之谨慎，要知道，本就于众人之瞩目，稍微之不慎而成为他人之话柄。</p><p class="ql-block">1376.能立足于红尘者，自古于自强之辈哉，所谓其靠山者，恐他倒之时，便是尔亡之朝也。</p><p class="ql-block">1377.虽食色于众生之本性，但并非于放纵之事哉，其任性之发展，只徒闻道德之沦丧。</p><p class="ql-block">1378.其食之欲望，是以生命之延续，非贪其味之珍，非贪其味之奇耳。</p><p class="ql-block">1379.若始终可以其心定者，何闻烦恼之丝毫？是以宁静之态而淡观红尘也。</p><p class="ql-block">1380.其欲望虽于苍生是寻常之事哉，但更当以其克制，若放纵于斯者，与兽类有何之区别？</p>