苏州狮山公园

阿兰

今天是个好天气，蓝天白云下，我和朋友们来到了苏州狮山公园。狮子山过去曾被称为“岝崿山”“苲碓山”“蚱岭山”和“鹤阜山”。因其外形酷似一头卧地的狮子，因此被称为狮子山。山的西南面有两座小山，被称为索山与铃山。狮子山的奇特外形使其在远处看像一头昂首回望的雄狮，望着虎丘山，这一景象被称为“狮子回头望虎丘”。在这里，既可以看到吴王僚墓、狮山坠星、摩崖石刻等人文景观，在登高远眺中感受“狮子回头望虎丘”的悠久历史，享受山水相依的乐趣。 狮山大剧院 摩崖刻有“坠星岩”三字，是清未书法家吴昌硕所书，洒脱劲爽，气贯笔端，尽展流畅之美。 传统的“狮山十八景”，是吴文化的一个闪亮篇章。在十八处经典景点中，传说唐寅入携秋香泛舟回苏，途经狮子山，见景色如画，诗兴大发，语于秋香曰：“此真梦境也，曾偕汝同游！”即题《我爱秋香》藏头诗一首于壁。 狮子山摩崖石刻“梦里同游”边上，就是唐伯虎的一首藏头诗：《我爱秋香》“我画蓝江水悠悠，爱晚亭上枫叶稠。秋月融融照佛寺，香烟袅袅绕经楼。”见证了江南才子唐伯虎与秋香的动人爱情故事 狮岩瞑松 据记载，明万历年间的名相申时行发迹前，曾在此处苦读诗书，最后金榜题名。后人为纪念其丰功伟业，由书法大家俞樾手书“状元读书台”刻于此处。读书台上的石桌石凳，是苏州乐园修建。此处可尽览群山，天池山、灵岩山、穹窿山等均留存大量名人故迹，可谓读山读水如读书。 湖边的公园里，人们在绿树成荫的小道上散步，孩子们在草地上追逐嬉戏。远处的高楼大厦与湖面的宁静形成了鲜明对比，让人感受到苏州这座城市的独特魅力。湖面上漂浮着许多小船，游客们在船上悠闲地划桨，享受着这份宁静与美好。 狮山巅峰东北断崖处，有一硕大卧石，上面镌刻“狮子回头望虎丘”七个大字，乃北宋大文豪、书法家苏东坡书写。在绿野平畴千里的年代，这里是眺望虎丘的最佳位置，能视而望及虎丘山上的云岩寺塔。现在除了高楼就是大厦，虎丘山被现代建筑遮挡，美丽的传说景点已名存实亡。 继续我们的旅程，我们来到了苏州的另一处标志性建筑前。这座现代化的建筑以其独特的设计吸引了众多游客的目光。站在它面前，我不禁感叹设计师的巧思与匠心。蓝天白云下，它仿佛在诉说着这座城市不断向前发展的故事。 狮山之巅，有一天然巨石，犹如一头成年雄狮呈匍匐状，张开血盆大口，正向天怒吼。石上有石佛寺成闲法师手书“吼”字镌刻。“狮子吼”也带有浓郁的佛家文化 　文征明手书白居易诗作《自思益寺次楞伽寺作》朝从思益峰游后，晚到楞伽寺歇时。照水姿容虽已老，上山筋力未全衰。行逢禅客多相问，坐倚渔舟一自思。犹去悬车十五载，休官非早亦非迟。 郭沫若题：中流砥柱 林散之题：真山如画能相长天 唐朝张又新品定天下六泉，第五泉即洗心泉。“洗心泉”三字为清朝道光十九年所刻。另有郭沫若题书“物洗则洁，心洗则清”镌刻于壁，启人之心，丰富的人文意境让人如获芬芳。 狮子山，无限风光，摄人心魄，让人流连忘返！ 苏州博物西馆 苏州博物馆西馆位于苏州市高新区，占地面积广阔，建筑风格独特。它以江南传统建筑为蓝本，巧妙地融入了现代元素，使得整个博物馆既具有古典韵味又不失现代气息。走进博物馆，仿佛穿越了时空，回到了那个繁华的江南水乡。 馆内的展品琳琅满目，涵盖了苏州地区从古至今的各个方面。从精美的古代瓷器、书画，到独特的民俗文物，每一件展品都见证了苏州历史的沧桑变迁。在这里，你可以欣赏到宋代瓷器的精致细腻，领略明代书画的飘逸风韵，感受清代园林的别具一格。这些展品不仅展示了苏州的悠久历史，更传承了江南文化的精髓。 清雍正：釉里红海水龙纹观音瓶 青瓷五联罐此罐由主罐附加五个小罐组成。主罐溜肩，鼓腹，平底。小罐盘口，长颈，下部急收，与主罐相连。通体施釉，有剥釉。 吴王余眛剑此为吴王寿梦之子剑。剑身出脊隆起，宽斜从，近锋处明显收狭，双刃呈弧曲形，|一」字窄格，格部秘面呈菱形，圆实茎设两道箍，圆盘形剑首。双箍饰以荆棘状凸起，为吴国之典型纹饰。剑身、格部均力铜鎏金，剑首留有镶嵌玉石之残痕。茎部留有原始缠缑痕迹，部分缠缑清晰可见。一面剑身铸铭文2行，共75字：政慮（吴）王姑雠异推曰：余，券梦之子”余，权破剁之嗣弟。权餓此.命初伐麻，败脉，症（获）眾（众）多；命御製（荆），製（荆）奔，」王围励，既北既殃，不争（？丫取鍋命御奶（越）（唯）锥弗克，米败成（臭）邦。𠮏破剁命戈（我）”玉，择厥吉金自作元用剑』。 红陶鼎新石器时代•良渚文化苏州市吴江龙南遗址出士 灰陶双耳釜新石器时代，马家浜文化苏州市吴江榕堰遗址出土 早在一万多年前，太湖烟波浩渺，三山岛上就有人类活动的遗迹。进入新石器时代，经马家浜文化、崧泽文化、良渚文化兴亡递嬗，先民制陶种稻、驯养家畜、治玉缫丝，过上了定居的生活。至夏禹之时，天下分九州，吴地隶扬州。商末周初，地属蛮荒，太伯奔吴，土著归化，吴文化自此发祥。春秋乱世，吴国崛起，西破强楚，北威齐晋，南伐于越，会诸侯于黄池，国力极于鼎盛。然日中则昃，终为越所灭。战国并入楚，春申治之。而今历数干年，良渚玉琮，面目如新；吴王用剑，光辉如散；专诸刺僚，侠士风范；季札挂剑，贤士尽礼。堪称佳话，传千古而不朽。自城西大小真山墓发，金玉并出，可见其文化之灿烂 琢绮丽：苏州人既繁且慧，物产益多，人性益巧，苏州的社会基础和人文环境不断滋养着苏作工艺。灿若云锦的苏州手工艺，举凡雕镂涂漆，女红织作，无不极尽工巧，足夺造化，时人一致认为，苏州百工技艺他处无法比拟。“四方贵吴器，而吴益工于器”，苏州人以自身趋时应求的精神和儇巧异常的匠心雕琢了一个繁华绮丽的手工艺之都。 苏州泥塑历史悠久，与潮州泥塑、天津泥人张、无锡惠山泥人并称为中国四大泥塑。苏州泥塑分为两大类：一类是庙宇的神佛塑像，称苏帮泥塑；另一类是泥塑小品，即虎丘泥人。 杨曦白玉雕《一生福气》20世纪90年代苏州博物馆藏作品以圆雕、镂雕技法雕刻一根人参，人参上伏着两只蝙蝠。“参”与“生”音近，“蝠”与“福”音同，故秘“一生福气“。作品巧妙利用玉料的自然色调，刻画细腻，人参上的褶皱与根须惟妙惟肖。 宋水官橄榄核雕十八罗汉头 20世纪中后期|晚苏州博物馆藏作品以圆雕技法于橄榄核上雕刻罗汉形象。罗汉须眉毕现，神态各异，或悲或喜，或嗔或笑，小小橄榄核上尽显核雕艺术的魅力。 <img src="//:0">国王的最高官员伊拉克霍尔萨巴德古城公元前710-705年 国王通过被称为“最高官员”的国家官员管理他的帝国。最初，这些高级行政职位是世袭的，只由亚述贵族阶级的成员担任。在这种制度下，他们拥有相当大的权力，甚至在政治危机期间篡位。为了维护国王的权威，最高官员后来由一群受过国家训练的行政人员担任，他们中许多是宦官，也就是阉人，他们一经决定效忠国家，则意味着要放弃家庭关系，由此确保除了国王以外的任何其它国家职位都不能被继承。在艺术作品中，宦官被描绘成没有胡子的男性形象。 王室邮政信件伊拉克尼尼微公元前800-600年国王和官员之间的国家公文通过帝国首创的王室道路网络发送。重要信件可以通过高速接力系统传递。在驿站，信使将信件交给下一个信使，由他们骑着另一批骡子送到下一个驿站，因此不会因过夜休息而浪费时间。这封信带信封，用黏土制成，并盖有印章。 狮头雕像叙利亚卡尔凯美什古城新赫梯时期公元前9世纪玄武岩 卡尔凯美什（今叙利亚境内）的发掘者发现了许多饰有公牛或狮子的雕像底座、祭坛和水槽。这个玄武岩狮头原来是一个精致的雕像底座上的一对狮头中的一个。该雕像可能是一尊曾矗立在卡尔凯美什“狮门”边的神像。狮子被一只狮身鹫首的怪兽抓着，狮头左边可看到它的爪子。 手机摄影阿兰文字来源网络