<p class="ql-block"> 河南旅游刚结束，到家休息仅一周，儿子准备利用年假帶我去四川，参观三星堆博物馆，游览深秋五彩斑斓的九寨沟和黄龙。九寨、黄龙在职时也算游览过，但三星堆博物馆颇为诱人的，故也欣然同意与之同行。儿子还同时鼓动女儿一同陪我出行。三人（老太婆还是因腿脚不便而怕多走路，不想同往）真的来了次说走就走的旅行。出行的一切准备工作都是儿子在网上进行的，因秋天九寨沟旅游是旺季，故先抢成都东到九寨黄龙的动车火车票，抢到后再订飞机票，联系、安排住宿旅馆等，我啥也不用费心，届时跟着走就行了，心里充满了无限的幸福感。</p><p class="ql-block"> 10.26下午与儿子、女儿一起乘坐无锡硕放机场起飞的川航3U 8964航班（17.45时登机），飞四川成都。飞机于21.05降落于成都双流国际机场。21.30提取行李后。乘2号航站楼地铁10号线到底，再转地铁2号线从太平园到春熙路站。22.50入住热闹非凡的步行街春熙路的“瓦当瓦舍”旅店。事后才知晓去三星堆的专线旅游大巴就在附近，便于一早赶时间上车。</p> <p class="ql-block"> 飞机降落前拍摄的双流夜景</p> <p class="ql-block"> 前往提取行李</p> <p class="ql-block"> 入住的“瓦当瓦舍”旅店</p> <p class="ql-block"> 10.27早餐后赶至三星堆专线的旅游大巴起点站，才知当天上午大巴停运，因成都马拉松封路所致。无奈只能结伴包车直赴51公里外的三星堆博物馆， 约需用时一个半小时，于9:50到达。由于儿子事前早就预购好了门票，只要刷身份证就顺利进场了。进场前刷二维码，购买语音讲解（耳机自备）。</p> <p class="ql-block"> 三星堆遗址位于中国四川省广汉市鸭子河畔 ，是新石器时代至商周的蜀文化遗址 。</p><p class="ql-block"> 三星堆是中国西南地区分布范围最广、延续时间最长、文化内涵最丰富的古文化遗址 。它实证了古蜀文明是中华文明重要组成部分 。</p> <p class="ql-block"> 三星堆遗址发现于20世纪20年代末，是我国西南地区迄今所知规模最大、延续时间最长的先秦时期古城古国遗址。 </p><p class="ql-block"> 近百年的考古发掘与研究表明，三星堆遗址在新石器时代晚期至夏时期已发展成为大型聚落。约当商代前期，已有城墙和大型建筑。约当商代中期，城址规模宏大，冶金、制玉、丝织技艺达到高峰，独特信仰体系建立，展现出王都气派。 </p><p class="ql-block"> 1986年、2019年，三星堆先后发现八个祭祀坑。两次发掘出土珍贵文物近2万件，包括青铜大立人像、青铜神树、青铜神坛、青铜人头像、青铜纵目面具、 金面具、金杖等稀世之珍，被誉为最伟大的考古发现之一。 </p><p class="ql-block"> 三星堆的发现实证成都平原是长江上游的文明起源中心，是中华文明满天星斗中的璀璨星辰，是中华文明多元一体、兼容并蓄、创新创造的典型范例，在世界青铜文明史上占有重要地位。</p> <p class="ql-block"> 三星堆首次发现 于1929年。1986年发现两个大型祭祀坑，出土青铜大立人像、青铜神树、青铜面具等上千件珍贵文物 。2019年11月至2020年5月，新发现6座三星堆文化“祭祀坑”，出土编号文物1.4万余件 。出土的陶器、玉饰、絲缎及大量的青铜器件等，均令人十分震憾。</p> <p class="ql-block"> 三星堆出土陶器</p> <p class="ql-block"> 陶器展品</p> <p class="ql-block"> 修补专家将破碎的陶片复原，他们的手艺实在了不起，让我们亲眼目睹了当时商代人使用的器皿。</p> <p class="ql-block">龙凤纹陶盘</p> <p class="ql-block">陶三足炊器</p> <p class="ql-block"> 陶高柄豆形器</p> <p class="ql-block"> 由于石壁与玉器一起出土，且玉器为祭祀用礼器，所以很多专家认为这些石壁可能也是礼器。在中国古代文化中，礼器具有非常重要的地位，用于祭祀、礼仪等活动，是权力和地位的象征。古人认为天圆地方，而壁的圆形形状与天相应，所以可能用于祭天等祭祀活动。</p> <p class="ql-block"> 玉器件</p> <p class="ql-block"> 玉圭</p> <p class="ql-block"> 玉圭是古代的重要玉器。通常是长条形，上尖下方。圭身一般是长方形，顶部呈三角形，整体形状较为规整、对称。从横截面上看，有些玉圭是扁平的，也有些可能是略呈方形。</p><p class="ql-block"> 玉圭主要用于祭祀天地四方，是古代重要的祭祀礼器。例如在一些大型的王朝祭祀仪式中，玉圭可能用于祭祀太阳神等重要神祇。</p><p class="ql-block"> 在朝堂之上，诸侯朝见天子时手持玉圭，不同等级的诸侯所执玉圭的规格也不同，用以表示身份等级，象征着持有者的爵位等地位。</p> <p class="ql-block"> 玉璋</p> <p class="ql-block"> 玉璋是古代重要的玉器。</p><p class="ql-block"> 玉璋形状呈扁平长方体状，一端斜刃，另一端有穿孔。刃部有的呈斜三角形，类似一把长刀。其长短、宽窄因具体的用途和时代等因素有所不同。比如三星堆出土的玉璋，有的尺寸较大，长度可达几十厘米。</p><p class="ql-block"> 玉璋在古代祭祀活动中应用广泛，被认为是一种沟通天地、神灵的礼器。在三星堆祭祀坑中，玉璋和其他祭祀用品一起被埋藏，推测可能是用于祭祀山川等自然神灵。</p><p class="ql-block"> 玉璋也可能是权力和地位的一种象征，拥有较高等级玉璋的人可能在部落或者社会阶层中拥有较高的地位。</p><p class="ql-block"> 在一些礼仪交往场合，作为礼物用于诸侯之间相互馈赠等</p> <p class="ql-block"> 玉边璋</p> <p class="ql-block"> 玉边璋是商代晚期的一种玉器。1986 年出土于四川省广汉市三星堆遗址二号祭祀坑。</p><p class="ql-block"> 其形状为扁薄长条形片状。长 54.2 厘米，宽 6 - 8.8 厘米，厚 0.8 厘米，上宽下窄，由上至下两侧边逐步收缩。其状顶端一为钝角，一为锐角，柄部上端中轴处有一孔，孔径 1.2 厘米。质地通常是由玉石制成，颜色因玉石材质而异，有的呈现出墨玉的色泽等。</p><p class="ql-block"> 璋的两面刻有祭山图，图上绘有一幅长约 19 厘米的浅线刻图案。图案内容丰富，包含人物、山、云气等元素。比如，画面中有站立或跪坐的人物，他们有着不同的服饰和姿态，有的头戴平顶冠，有的戴着山形高帽；还有形态各异的山峦，山顶内部有时会有代表太阳的圆圈等。这些图案排列有序，线条流畅，生动地描绘了古蜀先民祭祀天地山川的场景。</p><p class="ql-block"> 在古代，玉边璋是一种重要的祭祀用礼器。它反映出古蜀文化中浓厚的宗教信仰和祭祀传统，古蜀人通过使用玉边璋等玉器进行祭祀活动，以祈求神灵的庇佑、风调雨顺、国家的繁荣昌盛等。</p><p class="ql-block"> 玉边璋是中国首批禁止出国（境）展览的顶级国宝文物之一，是三星堆文化的杰出代表，具有极高的历史、艺术和科学价值。</p> <p class="ql-block"> 玉戈</p> <p class="ql-block"> 玉戈主要功能不是作为兵器，而是一种礼器。</p><p class="ql-block"> 从外形上看，玉戈模仿青铜戈的形状，有援、内、胡等部分。但它质地是玉，质地较脆，在实际战斗中很容易损坏，所以不适合用于实战。</p><p class="ql-block"> 在古代仪式和象征意义层面，玉戈有着重要的地位。在祭祀场合，它和玉璋、玉琮等玉器一样，被用来祭祀天地、山川、祖先等，作为与神灵沟通的媒介，象征着权力与地位。同时，在朝会等场合，诸侯手持玉戈等玉器也可以体现身份等级。</p> <p class="ql-block"> 玉璋、玉戈</p> <p class="ql-block"> 玉戈</p> <p class="ql-block"> 三星堆的玉有领璧是一种较为独特的玉器，其整体为扁薄的圆形片状，中间有孔，孔周缘有一圈凸起的领状结构，这是其最显著的特征。这种凸起的领使得玉璧的形态区别于普通的平面玉璧，呈现出一种立体的层次感。其外径通常在几厘米到十几厘米不等，具体尺寸会因个体差异而有所不同。</p><p class="ql-block"> 玉质多为蛇纹石玉等材质，颜色方面有青绿色、灰白色等，，经过长时间的埋藏和地质作用，部分玉有领璧的表面可能还会有沁色等痕迹。</p><p class="ql-block"> 玉有领壁制作工艺较为精湛，无论是玉璧的平面打磨，还是领部的加工，都展现出了较高的工艺水平。其表面通常较为光滑，边缘规整，领部与璧身的衔接自然流畅。在一些玉有领璧上还可以看到一些简单的纹饰，如同心圆阴线纹、弦纹等，这些纹饰的刻划细腻，线条流畅，增加了玉器的艺术美感。</p><p class="ql-block"> 在三星堆文化中，玉有领璧具有重要的文化内涵和特定的用途。它可能是一种重要的祭祀用器或礼仪用器，反映了古蜀人对天地、神灵的敬畏和崇拜，以及当时社会的宗教信仰和礼仪制度。...</p> <p class="ql-block"> 玉石料</p> <p class="ql-block"> 三星堆出土黄金器物达数百件，种类多、形体大、制作精，为国内同时期仅见。金质片材加工技术是三星堆黄金制品的代表性工艺。金杖、金面具、金面罩、金虎形饰、金鸟形饰等典型器物，造型独特、技艺精湛，是我国黄金制品艺术瑰宝。</p> <p class="ql-block"> 金箔及金饰品</p> <p class="ql-block"> 金饰片镂刻 方法是将金片锤成薄片，再裁切成型，最后脱錾或镂刻，形成镂空图案。</p> <p class="ql-block"> 金面具</p> <p class="ql-block"> 金面具的制作多以锤蹀工艺中的抬、踩、勒等技法完成整体造型，再通过脱錾或裁切的手法形成眉目等透雕轮廓，使之成型，最后以轧亮方式使其更加光彩夺目。</p> <p class="ql-block"> 金面罩</p> <p class="ql-block"> 金面罩残片</p> <p class="ql-block"> 金 杖</p> <p class="ql-block"> 三星堆金杖是1986年出土于中国四川广汉三星堆遗址一号祭祀坑的商朝时期文物。</p><p class="ql-block"> 金杖造于距今3000多年商周时代，图纹有头戴五尺高冠的人像等 。</p> <p class="ql-block"> 三星堆金杖长143厘米，直径2.3厘米，重约463克，是已出土的中国同时期金器中体量最大的一件。</p><p class="ql-block"> 金杖系用金条捶打成金皮后，再包卷在木杖上。出土时木杖已炭化，仅存金皮。金皮两侧薄，中间略厚。</p><p class="ql-block"> 在杖上刻有纹饰图案。其上端有46厘米长的纹饰图案，图案以双勾手法雕成，图分三组。靠近下端的一组为两人头，人头之间以双勾纹相隔，人头戴齿状冠，耳悬三角形耳坠，头两侧有卷角，人头像为弯刀眉，立眼，兽耳，弧形阔口；其余两组图案相同，前端是两只相对的鸟，鸟似为猛禽，勾喙，大头，昂首，竖尾，作展翅飞翔状，鸟的后面为两条相向的鱼，鸟背上各叠压一箭，箭头入鸟的头部，箭尾有羽翼。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 一种观点认为金杖是“法杖”或者“权杖”，其主人是古蜀国最高统治者，金杖是其王权的象征。金杖上的人头图案，头戴五齿高冠，耳垂三角形耳坠，与二号祭祀坑所出蜀王形象造型——青铜大立人相同，表明杖身所刻人头代表着蜀王及其权力。</p><p class="ql-block"> 也有人认为金杖是“祭杖”，其主人是神职人员，是其使用的法器。鱼能潜渊，鸟能登天，它们是蜀王的通神之物，具有龙的神化般功能，而金杖是用以沟通天地人神的工具和法器，具有神权象征意义。</p><p class="ql-block"> 还有学者根据图案上的鱼、鸟、箭造型，认为是以鸟和鱼作为祖神崇拜的两个部落结盟，建立了三星堆古蜀国，金杖是这一事件的象征。</p> <p class="ql-block"> 三星堆陈列的出土青铜器品种繁多，且数量大，本篇己无从收纳，决定另辟一篇。</p><p class="ql-block"> 参观直至下午三点多。这是陈列馆下楼楼梯，有点特色吧。</p> <p class="ql-block"> 今日三星堆博物馆四个多小时的走马观花，让我见识到了历史的深邃与神秘。那些造型独特的文物，是古蜀人的智慧结晶，也是人类文明的璀璨瑰宝。</p><p class="ql-block"> 三星堆，一个充满神秘色彩的地方。在这里，历史不再是书本上的文字，而是眼前栩栩如生的文物，让人感叹不已。</p> <p class="ql-block"> 二十七日的参观、游览园满结束，好好睡一觉，养精蓄锐，好明日乘动车前往九寨 、黄龙。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> （美篇中关于一些出土文物的知识、资料有馆内介绍，也有由网上搜索而得，特予以说明。下篇同）</p><p class="ql-block"> 2024.11.06完稿</p>