安徽九华山一月身宝殿、化城寺、通慧禅林。 （2024年10月29~ 31日拍摄）

潘秋元

　　九华山月身宝殿，原名金地藏塔，又称肉身殿、月身殿，位于九华山风景区海拔700多米的神光岭上，是唐代高僧金乔觉坐化之地。坐南朝北，建筑面积680.13平方米。唐贞元十年（794年）金乔觉99岁，无疾坐化，其肉身置函中经三年不化。僧众视为地藏菩萨示现，建一石塔，将肉身供于塔中，尊为金地藏。嗣后，配以殿宇，称为“肉身殿”，即九华山月身殿的前身。

九华山月身殿，两层飞檐翘角木结构宮殿式建筑，歇山顶。大殿正中为七层八面木塔，每层每面均供奉地藏菩萨坐像。木塔基础为正方形，汉白玉砌筑。木塔内置石塔，大殿外为汉白玉台基。九华山月身殿集古代佛教文化、哲学、历史、建筑美学、生态学于一炉，是研究佛教文化、皖南古建筑艺术的重要范本，对了解中国悠久的历史文化，及佛教文化有着重要的作用。

1981年9月，九华山月身殿被命名为全国汉传佛教重点寺庙、安徽省第一批省级文物保护单位。2013年3月5日，九华山月身殿被国务院公布为第七批全国重点文物保护单位。

九华山化城寺，原名地藏寺，是九华山佛教起源最早的寺庙，称为开山祖寺。东晋隆安五年(401年)，僧人杯渡曾在此筑室为庵。唐至德年间（756年一758年）改建，定名为化城寺，“化城”源出于《法华经》中的佛教故事。化城寺建筑面积1381.28平方米，为四进院落式建筑，前有半月形偃月池和花岗岩铺成的广场，广场面积1864平方米。化城寺具有典型的地方建筑特色，全寺严格按照中轴线对称布局，是研究古建筑艺术重要的一座寺庙。

化城寺的历史可以追溯到东晋隆安五年(401年)，当时僧人杯渡在此筑室为庵。唐至徳年间（756-758年），乡绅诸葛节等人买下檀公旧地，建成化城寺，并请新罗僧人金地藏驻锡。金地藏在此苦修75年，99岁时圆寂，被尊为地藏菩萨化身。化城寺因此成为地藏菩萨的道场，历代多次重修和扩建，现存主要建筑多为清朝光绪年间重建。

1981年，化城寺被安徽省人民政府公布为第一批安徽省文物保护单位。1983年被中华人民共和国国务院批准为汉族地区佛教重点寺院。2013年被公布为第七批全国重点文物保护单位。

通慧禅林位于九华山风景区九华街内。通慧禅林，原名通慧庵，据传始建于清初，开山祖师法名诵林。清朝光绪七年（1881年），住持僧法轮募化重建。1986年，比丘尼仁义重修，彫塑佛像，规模如旧。相传比丘尼仁义在五台山受戒出家前曾潜心中医，悬壶济世，后加入中国人民志愿军，赴朝参加抗美援朝战争。回国后云游四方，1995年在九华山坐化。1995年11月比丘仁义法师85岁时圆寂。其徒遵师嘱，将其遗体坐缸存放。1999年1月开缸，其肉身完好，今装金供奉于通慧禅林，拟建悦殊殿以安放。大殿以南及后殿大花厅仍称“通慧庵”。