钟山石窟

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【钟山石窟简介】年代：北宋至清 钟山石窟位于延安市子长市城西15公里处的钟山南麓，又名万佛岩、普济寺、石宫寺等，现存洞窟13个，造像保存完整，内容丰富。另有萧寺宫、石牌坊、山门、各类碑碣、摩崖题刻、佛塔等大量文物，是陕北地区最具代表性的石窟寺。整个石窟依山而建，坐北向南，前临秀延河，西距安定堡故城仅1.5公里，位于古丝绸之路北线交通要道上。 石窟背靠青山，如同倒扣的“钟” 《牌楼》 牌楼为石窟第一景，亦称石宫寺牌坊，始建于清雍正三年（1725年），乾隆五十三年（1788年）进行了翻修。牌楼整体是一座四柱三间三层楼阁式建筑，通高7米，宽6米，为多块石头组装套接，靠重力和卯榫巧妙地组合，隽雅精美，古香古色。牌楼赋予寺院幽静、深邃、安定的意境，让人有进入灵山圣境的感觉。这种造型和表现方式反映了宗教的演变和石窟深厚的文化内涵，所刻浮雕具有特定的时代意义和文化背景。 《山门》 山门始建于宋朝，元朝至元二十六年（1289年）及清朝嘉庆年间均进行过翻修。其拱形石门洞所砌石块俗称"出面子石头"，是当地很讲究的建筑上才使用的，门楣上刻有"石宫寺"三个大字。山门亦称三门，象征三解脱门：空门、无相门、无愿门。佛语有云："以是三解脱门，观世间即是涅槃"，在佛教徒眼里，它是尘俗世界和佛界的分界线，踏进山门就进入了佛界领地，违背佛教规矩要受到严厉的惩罚，甚至会被驱逐出来。 三官楼坐落于山门之上，该楼于清道光十三年重修（1832年），建成八角两层重檐式结构，1947年毁于兵焚，2002年在原址上重建，恢复了原貌。三官楼敬奉的是三官大帝又称三元大帝，是道教所崇敬的"天官、地官、水官"，与当时"佛、道、儒"三教融合的历史文化紧密相关。 《山门外景》清代 山门由出面石垒砌而成，共14层块石。山门整体呈梯形，面阔8.35米，进深6.55米。南北向开一拱形门洞，作为进寺通道，门洞宽2.88米，深6.55米，高2.2米。山门南面门洞上方嵌匾额，为清嘉庆六年（1801)所刻"石宫寺"三个大字。2003年在山门顶上新建有三官楼仿古建筑。 《彩门》 彩门，俗称二门，建在向山上通行的中心线上，现有建筑是1981年在原址上重建而成的。彩门和院墙自然的将院落隔开成相对独立的上下两院，这种布局使得寺院有三个院落相连，类似富贵人家的"三进院"。院中台阶设计亦颇有讲究，从山门进来到主窟，共有36级青石台阶，寓意36重天，每上一级便增一份福禄。因此，笃诚的香客每进一个院子，都会有一番祭拜和上香的仪式。彩门旁立有一块"新建西方圣境碑"，虽严重残损，但能看到明朝己酉科举人薛文周撰文等字样。 《普同塔》 普同塔，又名惠善大和尚塔，位于子长县安定镇姬家庄村西，东距钟山石窟约五百米。普同塔六角七级实心塔，密檐鼓腹。塔座周长十点二米，高二十厘米，座正面上方各有一石雕龙头。塔身通高九点一七米，塔身每层开龛造像，或佛、或菩萨、或弟子，石雕造像神态传神。第四层六面均有浮雕，塔身三层镶嵌石碣一方，从塔身碣文可知，塔为当地官吏与僧众为惠善广德法师所建舍利塔。碣文落款为“明洪武二十五年（1392）”。塔顶有一坐莲花的佛像（已残），塔刹为石雕束腰宝瓶。普同塔系宋代所修，明洪武年间又按原样进行过修复，保存较好。 《三号窟》 三号窟亦称万佛岩，开凿于北宋治平四年（公元1067年），距今已有近千年的历史，因中洞门楣上刻有三个篆体大字"万佛岩" 而得名。石窟外墙分别雕刻有元代的千手观音像、明代万历年间的供养人像、清代道光年间的关公像，体现了"三教合一"的历史文化。窟内四壁上万尊佛像雕工精巧，特别是彩绘保留上干年，依旧色泽鲜明。主坛基上有三组十四尊大型立体圆雕造像，主佛像为释迦牟尼和大弟子迦叶、小弟子阿难修行的不同状态，体现了佛祖在修行过程中的不同境界。三尊主佛像与八根石柱接地连顶，就地雕刻而成，与石窟浑然一体。坛基上还分别侍立着观音、文殊、普贤和左右胁侍菩萨。石窟东西两壁上，各有一龛一佛二弟子像。前壁顶端有三尊不同形态的水月观音，也叫自在观音；下部两侧分别雕有高0.7米的十六罗汉造像，更是妙趣横生、鬼斧神工。窟内各种陈设非常精致，莲灯台、香炉等都是极好的石雕珍品。整个石窟造像以简练概括与丰富细腻的手法相结合，达到了宋代石窟雕刻的最高境界和艺术水平。 【钟山石窟】北宋 钟山石窟，是一座超大型中央佛坛窟，窟内宽 16.4米，进深10米，高5.4米。中央佛坛上共有 18 尊精美的圆雕造像，以并列配置的三尊大佛为主尊，他们是由娑婆世界教主释迦牟尼佛、西方净土世界阿弥陀佛、东方净土世界弥勒佛组成的横三世佛，身侧有弟子、菩萨等侍从造像。洞窟四壁和各个柱面雕刻成排的千佛及五台山万菩萨造像，明显受到五台山信仰的影响，因此该窟古时又被称为"万菩萨堂"。窟内造像精美，艺术价值极高，是我国北宋石雕艺术的杰出代表。 《一号窟》 《二号窟》 《四号窟》 《菩提树、杜仲树》 菩提树本为亚热带树种，传说释迦牟尼生于菩提树下，又在菩提树下"成佛"，故有"树随佛走"之说。杜仲树主要生长在长江中下游及南部各省，其树皮是珍贵的药材。院内菩提树和杜仲树是自然生长而出，并非人工种植，为石窟增加了一份神圣色彩。菩提树和杜仲树生长在一起，亦有"普渡众生"的寓意。 安宁镇牌楼 2024年11月6日于陕西省延安市，子长市温度：10～3℃ 晴空气良