☀️家乡太华山，又名龙兴观

瑞草无根

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　　我的家乡有座风景如画的名山—太华山，又名“龙兴观”。仰望蓝天白云间，恍惚看见龙头腾云驾雾，护佑这方百姓平安，幸福安康。

　　山是一尊庙，庙是一座山 。太华寺观，护佑乐安子民。太华山，又名龙兴观，坐落在太华山顶峰。此山矗立在太平沟与华池沟之间，故名太华山。它由九峰山峦相连重叠起伏，蜿蜒绵亘盘踞。从外形上观看，酷似一条侧卧的巨龙，头向乐安铺场镇延伸，尾达涪江彼岸的灵峰寺，主峰高达485余米，山顶平而方圆，松柏繁茂，郁郁葱葱，古柏参天，怀抱石庙一座。庙里供奉着石塑玉皇大帝神像一尊。因在象龙形的山头上兴建的寺观，故名龙兴观。

清道光四年（1825年），天大旱，农民纷纷上山求神许愿，后得甘霖。于是乎有人提议将石庙扩建成瓦房，众乡亲们响应，积极参与捐募材料、钱粮、劳力，不久就建成了一座横着是正殿，两边加厢房，外面筑围墙的三火头瓦房。

清咸丰十年（1860年）兰大顺入潼川。为防兰犯，当地众民，将山顶四周挖成高二丈的陡岩，岩足挖宽一丈深一丈的水沟围绕山顶，四面筑有炮台。半山腰挖有龙井一口，龙泉喷出，清澈凉爽。如有兵乱，众人带上干粮，各执武器，严密防守，群众在庙避乱。但是庙小，住房很挤。

清咸丰13年（1863年）龙兴观再次扩建，在正殿对面修建了抱厅，成了四水川堂的四合院庙子。庙内增塑神像。正殿一排五间房，两端而设香房一间，正中三间房，中是玉皇殿，塑玉皇大帝、王母娘娘二尊神像，满身贴金。神柜用油彩涂染，上面刻有双凤朝圣，二龙抢宝，四周围柱有金龙抱柱。神像、金光、图彩互相辉映，耀眼夺目，庄严神圣。玉皇殿的右侧是牛王、药王二尊神像，牛王坐水牛，药王骑白虎，各具情态。左侧是关圣帝君和文昌夫子，栩栩如生。此外还塑有木制龙王，天旱农民就抬出来求雨。正殿外面是一排六合门窗，宽敞明亮，整洁幽静，清雅宜人。

右侧是观音殿，观音坐莲台于油彩木柜内，外装玻璃，上悬黑漆金匾一块，匾上书写着“慈航普渡”四个金黄大字。左右两侧分别是送子殿，塑有送子娘娘和三霄娘娘，慈祥微笑。神龛上有签书、签筒、神灯、供品等。左厅是雷祖殿，它与观音殿相对。内有雷公、火闪娘娘、木莲和尚、五瘟大帝等神像，个个怒目睁睁，凶神恶煞，形态可怕。

下殿是佛祖殿，它与玉皇殿相对。殿内佛祖居中，左是老君，右是孔子，文静安详。庙门内右边是一口大铁钟，高1.5米，直径约2尺。左边是一个大鼓，高约5尺直径约3尺。每日敲钟鼓三次，响声如雷，方圆十里皆闻。有诗云：龙兴观敲钟鼓，百姓家里吃中午。还有诗韵：龙兴观万丈高，​一对金鱼往上彪，​毛子（指土匪）想吃鱼，​木鱼又在敲。铁钟旁，竖立有长5尺，宽3尺的石碑，正中刻有“永垂万古”的四个大字。两边写的是修庙时间和主建人，后面是大事记载。

天井正中有一个长约一丈五尺，宽约一丈，深约八尺的莲花池。池的四周是雕栏刻柱，四角柱上各雕有石狮一只，其余各方石柱呈八卦墩，上放花盆，奇花异草，清香扑鼻，池中养有水莲花，一遍碧绿。

庙房是按古代传统式样修建而成，全是筒瓦盖面，石灰座脊。脊中宝顶直立，金光闪耀，两旁青狮白象相对。房子的四角飞翘，两端一对鳖鱼倒立、雄伟壮丽。山顶古柏参天，遮天蔽日，庙房便沉掩在树林之中，红墙黄瓦与翠柏绿叶相掩映，显得优美壮观。庙内地面全是火砖铺面，划有菱形图案。庙门前有小山一座，满山是木槿花和山桃花，还有杂草野花，每到开花季节，各种花草争奇斗艳，又添美色。山顶四周有游览小道，路边、崖边、青藤翠蔓缠绕垂吊，别有一番景色。太华山，据《旧三台县志》记载，龙兴观是县农村三大公园之一。

“清风送花香，此处多宜人”。每年正月初一，上山敬神烧香的人川流不息，正月初九“上九会”还有龙灯狮舞，敲锣打鼓上山拜佛求神的、烧香的、看热闹的络绎不绝。九月九重阳节，还有登山眺望，揽景思情的人来来往往。我每次回老家，都要在有限的时间里，登上风景如画的太华山山颠，深情凝望，思绪万千，心情神逸。正如游客留诗“龙兴观万丈高，白云半山绕，登山似上云，望远知身小”。

太华山，龙兴观古迹，在文化大革命初期“破四旧、立四新”运动中被撤掉，材料用于公社建造社办厂。

随着国家的宗教政策落实和改革开放，2000年初期开始至今，乐安人民群众自发组织，本着“尊重自然、尊重规律、尊重天性”原则，坚持“人民公园人民建，建好公园为人民”的理念，自愿捐款捐物，投工投劳，经过不断努力和精心打造，又重建恢复了昔日太华山繁华盛景，现在水泥路直通太华山顶龙兴观寺庙大门前广场。龙兴观已闻名遐迩，呈现出宁静、和谐、美丽融为一体的人与自然和谐共生的靓丽风景，成为人们旅游目的地景点，也是乐安人民惬意休闲观光揽胜的好去处。

　　道法自然。站在乌龟寨山顶，极目相望老家“太华山”，蓝天白云，青山苍滴，俯瞰小镇乐安场镇，一对“鳃鱼”飙龙兴，群山万壑拱太华，简直就是镌刻在美丽乡野间的一幅绚丽多彩的画卷。吾心飞越如虹，愿古刹名寺“龙兴观”祈祷，祈福天佑中华，祈愿国泰民安！