11月周末休闲游第五站——普陀宗乘之庙。

珠圆玉润

离开须弥福寿之庙，沿着古道缓缓前行，不远处便是普陀宗乘之庙，这座被誉为“小布达拉宫”的宏伟建筑。普陀宗乘之庙始建于乾隆三十二年，至乾隆三十六年竣工，是乾隆皇帝为庆祝自己六十寿辰及崇庆皇太后八十寿辰而敕建的。作为外八庙中规模最为宏大的一座，它不仅仿照了西藏布达拉宫的风格，还蕴含了“普陀宗乘”这一藏语“布达拉”的汉译之意，象征着观世音菩萨讲经说法的圣地。整个寺庙巧妙地利用地形，分为前后两部分，前部由山门、碑亭、五塔门、琉璃牌坊等构成，两侧山坡上散布着藏式碉房，而大红台则矗立于山顶，宛如楼阁凌空，其中央便是著名的“万法归一殿”。

穿过山门，首先映入眼帘的是庄严肃穆的碑亭，它不仅是进入寺庙的标志性建筑，更是历史的见证者，记录着普陀宗乘之庙的建造缘由与辉煌历程。

继续前行，五塔门便赫然出现在眼前。这是一座高达十余米的藏式大白台，白墙上分布着三层共十七个梯形红色盲窗，中央设有三道拱门，正中拱门上方镌刻着乾隆皇帝亲笔题写的“广园妙觉”。门上矗立着红、绿、黄、白、黑五座喇嘛塔，分别代表着佛教的不同宗派。三座拱门象征着皇权，唯有皇帝方能从中门通行，彰显着皇家的威严与尊贵。

走过五塔门，迎面而来的是精美的琉璃牌坊，其色彩斑斓，造型独特，不仅增添了寺庙的艺术美感，也寓意着吉祥如意。

拾级而上，终于来到大红台。这座巍峨的建筑墙面从下至上共有七层窗户，其中六层为真假藏式梯形窗，最底层则是汉式横长方形窗，完美融合了藏汉两种建筑风格。

大红台南面正中垂直镶嵌着六个琉璃佛龛，黄绿相间的色彩在阳光下熠熠生辉，既标记了中轴线，又起到了装饰作用，令人赏心悦目。

通向大红台的楼梯是拍照的绝佳地点，无论是远处的山峦还是近处的古建筑，都能成为镜头中的美景。

站在大红台上远眺，四周景色尽收眼底，仿佛置身于云端之上，令人心旷神怡。

不少游客身着藏服，在这里留下美好的瞬间，她们的身影与古建筑交相辉映，增添了几分异域风情。

穿藏服拍照的姑娘们笑容灿烂，仿佛将时光定格在这一刻，让人感受到岁月静好的美好。

一个穿着藏服的小女孩在大红台上嬉戏玩耍，她天真烂漫的模样，为这座古老的寺庙带来了勃勃生机。

大红台上随风飘扬的经幡，不仅寄托着信徒们的祈愿，也为这里增添了一抹神秘的色彩。

经幡随风舞动，仿佛在诉说着千年的故事，让人沉醉其中，不愿离去。

万法归一殿位于大红台的最高处，殿顶覆盖着如鱼鳞般的鎏金铜瓦，金光闪闪，气势恢宏。檐下悬挂着乾隆皇帝御赐的“万法归一”匾额，彰显着这座殿堂的神圣地位。尽管攀登至此已十分疲惫，但为了不留遗憾，我还是坚持登上了最高点，朱老师也出于对我的关心，陪伴我一同登顶。

殿顶的金顶部分，曾因八国联军的侵扰而受损，部分金箔被割取，如今虽已修复，但仍能感受到那段历史的沧桑与悲凉。