古人习书心得摘录

戏溪堂王楚

古人论书云：一须人品高，二须师法古，是书之法，学者习之，故当熟之于手，必先修诸德以熟之于身。德而熟之于身，书之于手，如是而为书焉。——《书法三味》

书者，谋篇布局，应成竹在胸。 意思是说落笔前，要像苍鹰捕食那样，在空中摇曳取势，作落笔的精神准备。 在空中飞翔、回旋、观望。一旦看到目标，就要疾速捕捉。 就是考虑好布局、风格之后，迅速下笔，方可达到目标。

二是用笔如游鱼得水，意思是用笔不要做作，要自然舒畅。要像鱼在水中自由自在、无拘无束、舒展活泼地游动。

三是用笔犹若登阵。这是汉代萧何说的话，他认为书法、兵法是相通的。 把书法的笔势、笔法比作上阵作战。 意思是上阵打仗要随机应变，用笔也要善于变通，关键在于用腕！手法，就是‘手腕’。 打仗要调兵遣将，用笔要安排好点画 。作战贵在神出鬼没，用笔要有起有伏； 作战要能展开和集结，用笔、结体要善于处理好提按、曲直、粗细、断连、起止。

第四笔是将军。这是书圣王羲之的说法，他对毛笔的神奇作用有独到见解，说下笔不用急，故须迟，何也？笔是将军，故须持重！ 王羲之的意思是，将军一个命令，关系到战争胜败、土之得失、人之生死。 作书，笔一落纸，墨便成形，字的生命骨、肉、气、血、神，就万不可改变了。 因此，书者下笔，要像将军发布作战命令一样，审时度势，谨慎从事，不可操之过急。 王羲之还曾经把笔比作大刀、长矛，对于笔下的字的生命，有生杀予夺的作用。

第五是用笔如孤篷自振。是唐代书法家张旭说的话，孤篷自振，是说用笔要像一种孤单的飞篷草浑身摇动一样，触动奋起、翻转奔逐。 张旭领悟到草书的用笔，达到了期望的振飞境界。 最后是黄庭坚说的长年荡桨。由船工摇桨的动作，领悟用笔如何自然，如船工般悠然荡漾，一扫痴钝的笔意。

“一”[横] 如千里阵云，隐隐然其实有形。

“丶”[点] 如高峰坠石，磕磕然实如崩也。

“丿”[撇] 陆断犀象。

“┐”[折] 百钧弩发。

“丨”[竖] 万岁枯滕。

“ㄟ”[捺] 崩浪雷奔。

“𠃌”[横折钩] 劲弩筋节。

凡学书字，先学执笔，若真书，去笔头两寸一分，若行草书，去笔头三寸一分。下笔点画波奈屈曲，皆需一身之力送之。东晋.卫铄《笔阵图》

执笔低则沉着，执笔高则飘逸。清.梁献《执笔论》

用笔须手腕轻虚。太缓而无筋，太急而无骨。唐.虞世南《笔髓论》

把笔深浅，在于去纸远近，远者浮泛虚薄，近则瘟锋体重。唐.卢携《临池诀》笔要巧拙互用，巧则灵便，拙则浑古，合而参之，落笔自无轻佻浑浊之病矣。清.秦祖永《绘事津梁》

执笔在乎便稳，用笔在于轻健：轻则须沉，便则须涩，谓藏锋也。清.冯武《书法正传》

悟用笔如锥画沙，使其藏锋，画乃沉着，当其用笔，常欲使其透过纸背，此成功之极矣。唐.韦续《墨薮》

古人作纂，分，真，行，草书，用笔无二，必以正锋为主，间用侧锋取妍。分书以下，正锋居八，侧锋居二，纂则一毫不可测也。明.丰坊《书诀》

古人作大字常藏锋用力，故其字画从颠到末，少有枯燥处。今往往多以燥理为奇，殊不知此本非善书者所贵，惟斜拂及挚笔令轻处，然后有此，所谓侧笔取妍，正蹈书法之所忌也。南宋.陈僬《负喧野录》

笔在指间常欲其灵活，故能换笔。如遇转折处，不能换笔，势必生扭硬掣而过。其画必成侧锋，必成扁形。试观怀素草书，如惊蛇入草，屈伸自如，如铁丝一团，绝无偏侧。又观鲁公争座位贴，满纸皆成圆形，无一侧锋。古人云，鲁公皆用圈笔，实皆用换笔也。清.王墨仙《书法指南》

字划承接处，第一要轻捷，不着笔墨痕迹，如羚羊挂角。学者工夫精熟，自能心灵手敏。然便捷须精熟，转折须暗过，方知折钗股之妙。暗过处，又要留处行，行处留，乃得真快。清.朱和羹《临池心解》

锋既着纸，即宜转换：于画下行者，管转向上；画上行者，管转向下；画左行者，管转向右。清.包世臣《艺舟双辑》

数画之转接欲折，一画之自转贵圆；同一转也，若误用之，必有病，分别行之，则合法耳。清.笪重光《书筏》

书之大要，可一言而尽之。曰：笔方势圆。方者，折法也，点画波撇起止处是也，方出指，字之骨也；圆者，用笔盘旋空中，作势是也，圆出臂腕，字之筋也。清.朱履贞《学书捷要》

董文敏谓：书家虽贵藏锋，然不得以模糊为藏锋。盖以劲利取势，以虚和取韵。颜鲁公所谓如印印泥，如锥画沙是也。清.梁章距《学字》

柔润则肥瘦皆圆，硬燥则长短皆扁。是故曲直在性情而达于形质，圆扁在形质而本于性情。清.包世臣《艺舟双辑》

起有分合缓急，收有虚实顺逆，对有反正平串，接有远近曲直。清.刘熙载《艺概》

古人论用笔，不外“疾”，“涩”二字。涩非迟也，疾非速也。以迟速为疾涩，而能疾速者无之。书以笔为质，以墨为文。清.刘熙载《艺概》

用笔要沉着，沉着则笔不浮；又要虚灵，虚灵则笔不板。解此用笔，自有逐渐改观之效。笔要巧拙互用，巧则灵度，拙则诨古，合而参之，落笔自无轻挑浑浊之病矣。清.秦祖永《桐阴画诀》

用笔者皆习闻涩笔之说，然每不知如何得涩。惟笔方欲行，如有物以拒之，竭力而与之争，斯不期涩而自涩矣。清.刘熙载《论用笔》

山舟曰：笔要软，软则遒；笔头要长，长则灵；墨要饱，饱则腴；落笔要快，快则意出。清.梁同书《频罗奄论书》

笔法过于刻露，每易伤韵。运笔锋须要取逆势，不可顺拖也，即无生气，又见稚弱。清.秦祖永《桐阴画诀》

墨不旁出，为书家上乘。清.朱和羹《临池心解》

用水墨之法，水散而墨在，迹浮而棱敛，有若自然。唐.卢携《临池诀》

然而画法字法，本于笔，成于墨，则墨法尤工书艺一大关键矣。笔实则墨沉，笔飘则墨浮。清.包世臣《艺舟双辑》笔肥墨浓者谓之浑厚，笔瘦墨淡者谓之高逸。清.王厚祁《雨窗漫笔》

墨淡即伤神采，绝浓必滞锋毫；肥则为钝，瘦则露骨；勿使伤于软弱，不须怒降为奇。清.冯武《书法正传》

用墨须要随浓随淡，可燥可湿，一气成之自然生气远出。清.秦祖永《桐阴画诀》

用墨须使有润，不可使其枯燥，尤忌侬肥，肥则大恶道矣。明.董其昌《画禅室随笔》

笔之执使在横画，字之立体在竖画。气之舒展在撇柰，筋之融结在扭转，脉络之不断在丝牵，骨肉之调停在饱满，趣之呈露在勾点，光之通明在分布，行间之茂密在流贯，形势之错落在猗正。清.笪重光《书筏》

横画之发笔仰，竖画之发笔俯，撇之发笔重，奈之发笔轻，折之发笔顿，裹之发笔圆，点之发笔挫，钩之发笔利，一呼之发笔露，一应之发笔藏，分布之发笔宽，结构之发笔紧。清.笪重光《书筏》

作字如应对宾客。一堂之上，宾客满座，左右照应，宾客不觉其寂，主不失之懈。作书不能笔笔周到，笔笔有起讫，顿挫，滑过，如对宾客之失其照顾也。所云笔笔有送到，亦即此事。清.朱和羹《临池心解》

练书法不是为了炫技，而是要培养自己的书法气质。 所谓的书法气质，无非有这么几种， 一是雄浑如魏碑。让人感受到一股雄强和浑厚之气，大刀阔斧，大气淋漓，震撼人心。 二是淡雅如清菊。有清淡典雅、迷人气质，就是平常说的领导个人魅力，让人如沐春风。 三是要沉着如颜体。如身为大将军一样，足以应付瞬息万变的场面。