佛光寺

提龙

佛光真容清风逺，​游人竞赞思成公

礼佛光真容禅寺，偶见大殿门背有文-革时期的报纸，细读内容，有抚昔追今之慨！佛像已无真容，报纸仅存残片，唯有门前的油松长青！

感觉​佛光寺的油松，比黄山上的松美多了，之后到公主寺，岩山寺观松，亦有此感！

8 月 12 日

此图为敦煌石窟壁画上的所绘的佛光寺

我国古建筑学家、清华大学梁思成教授，在二十世纪三十年代初期，根据伯希和编印的几大本《敦煌石窟图录》研究敦煌莫高窟壁画中的建筑，在五台山图中看到大佛光寺等寺院和一座以前未曾见过的亭阁式宝塔。大佛光寺于是，他便亲自到山西五台山找佛光寺及其宝塔。梁思成不仅在五台山找到了大佛光寺，并在此找到了和敦煌壁画中一模一样的宝塔，这就是现存的佛光寺祖师塔。大大出乎梁思成所料的是，这儿不但保存有建于唐大中十年(856)的大佛殿，而且还有重建于唐建中三年(782)的南禅寺大殿。它是我国现存最早的一座木构建筑。发现佛光寺犹如发现了一个古代建筑的新大陆。通过精心研究，测量绘图，梁思成写出论述五台山佛光寺建筑的论文，发表后轰动中外建筑学界。于是，佛光寺被外国学者称誉为“亚洲佛光”。

记五台山佛光寺建筑

文 / 梁思成

一记游

山西五台山五峰环抱，盆地居中，镇曰台怀。五峰以内称“台内”以外称“台外”。台怀为五台中心，附近寺刹林立，香火极盛。殿塔佛像均勤经修建。其金碧辉煌，以炫耀进香俗客者，均近代贵官富贾所布施重修。千余年来文殊菩萨道场竟鲜明清以前殿宇之存在焉。

台外情形与台内迥异。因地占外围，寺刹散远，交通不便，故祈福进香者足迹罕至。香火冷落，寺僧贫苦，则修装困难，似较适宜于古建筑之保存。

二十六年六月，偕社友莫宗江，林徽因及技工一人入晋，拜谒名山，探索古刹。抵五台县城后，不入台怀，折而北行，迳趋南台外围。乘驮骡入山，峻路萦迴，沿倚崖边，崎岖危隘，俯瞰田畴。坞随山转，林木错绮；近山婉婉，远峦环护，势甚壮。旅途僻静，景至幽丽。至暮，得谒佛光真容禅寺于豆村附近，瞻仰大殿，咨嗟惊喜。国内殿宇尚有唐构之信念，一旦于此得一实证。

佛光寺正殿魁伟整饬，为唐大中原物。除建筑形制特点历历可征外，梁间还有唐代墨迹题名，可资考证。佛殿施主为一妇人，其姓名书于梁下，又见于阶前石幢，幢之建立则在大中十一年（公元857）也。殿内尚存唐代塑像三十余尊，唐壁画一小横幅，宋壁画数区。此不但为本社多年来实地踏查所得之唯一唐代木构殿宇，实亦国内古建筑之第一瑰宝。寺内尚有唐石刻经幢二，唐砖墓塔二，魏或齐砖塔一，宋中叶大殿一。

正殿结构既珍贵异常，开始测绘惟恐有失。工作之初，因木料新饰土朱，未见梁底有字，颇急于确知其建造年代。通常殿宇建造年月多书于脊檩。此殿因有“平闇”顶板，梁架上部结构均为隐藏，斜坡殿顶之下有如空阁，黑暗无光，惟赖檐下空隙，攀跻匍匐可入。其上积尘数寸，着足如绵。以手电探视，各檩则为蝙蝠盘据，千百群聚，无法驱除。脊檩有无题字，终不可知，令人失望，废然久之。及继续探视，遽见梁架上部古法“叉手”之制，实为国内木构中孤例。似此意外，则又惊诧，如获至宝。

摄影之中，蝙蝠见光振翼惊飞，秽气难耐，工作至苦。同人等晨昏攀跻，或佝偻入顶内，与蝙蝠壁虱为伍，或登殿中构架，俯仰细量，探索惟恐不周，盖已深惧机缘难得，重游匪易，此时图录未详，终负古人匠心也。

工作数日，始见殿内梁底隐约有墨迹，且有字者左右共四梁。但字迹为土朱所掩，梁底距地两丈有奇，光线尤不足，各梁文字颇难确辨。审视良久，各凭目力，揣拟再三，始得官职一二，不辨人名。徽因素病远视，独见“女弟子宁公遇”之名，甚恐有误，又细检阶前经幢建立姓名。幢上有官职者外，果亦有“女弟子宁公遇”者称“佛殿主”，名列诸尼之前。“佛殿主”之名既书于梁，又刻于幢，则幢之建造应与殿为同时。即非同年兴工，幢之建立要亦在殿完工之时也。殿之年代于此得征。

为求得题字全文，当时遣僧入村募工搭架，思将梁下土朱洗脱，以穷究竟。孰知村僻人稀，僧去竟日，仅得老农二人，既愚且拙，筹划又竟日，始支一架。同人焦灼，裂布单浸水互递，但亦半日始洗两梁。土朱着水，墨迹骤显，但水干墨色复淡，又隐约不可见。费时三日，始得毕读题字原文（第十九图）。颇喜字体宛然唐风，无可置疑。“功德主故右军中尉王”自为唐宦官，然尚未知其为王守澄也。

▲第十九图 佛殿槽内明栿下唐人题字

正殿摄影测绘既竟，复探视文殊殿结构，测量经幢及祖师塔等。祖师塔朴拙劲重，质文参半，显示魏齐遗物。文殊殿则纯系北宋手法，惟构架独特，前所未见；前内柱间内额净跨十四公尺余，其长惊人，寺僧称此木材为“薄油树”，但土音难辨，究不解所言。一童子出枥树叶相示，又导登后山丛林中，意或此巨材即为后山枥木，但今林无巨木，幼树离离，终未敢置信。

最后访墓塔于岩后坡上，松林疏落，晚照幽寂；虽峰峦萦抱亘古胜地，而左右萧条，寂莫自如。佛教迹象，如随高僧圆寂。唐代一时之盛，已渺不可追，亦不禁黯然矣。

工作初竟，曾驰书太原赵次陇先生，详陈寺之珎罕，敦促计划永久保护办法。未料游台怀诸寺后，越北台至沙河镇沿滹沱河经繁峙至代县，工作二日，始闻芦桥烽火。时战事爆发，己逾五日。当时访胜所经，均来日敌寇铁蹄所践，大好河山，今已不堪回首。是晚阅报，仅知北平形势危殆，津浦、平汉两路己不通车。归路惟有北出雁门，趋大同，试沿平绥返平。又虑平绥或不得达，而平汉恢复有望，故又嘱技工携图录稿件暂返太原候讯。翌晨发自代县，徒步至同蒲路中途之阳明堡，遂匆匆分趋南北。

图稿抵平，多经挫折。然此仅其发生安全问题之初次。此后与其他图稿由平而津，由津而平，复由社长朱桂辛先生嘱旧社员重抄，托带至沪，再由沪邮寄内地，辗转再三，固无非在困难中挣扎者。

今晋省沦陷已七年，豆村曾为敌寇进攻台怀据点。名刹存亡，已在未知之数。吾人对此唐代木建孤例之惴惧忧惶，又宁能自已。调查报告脱稿，略追记前游如此。