2024年秋南下之旅（二）陕西篇

恬静安逸

依然是第四天，中午过黄河到韩城。

进了陕西气候变化很大，一改寒冷干燥的天气，气温明显高了一些，空气的湿度也增加了。木本的月季花认真的站在枝头，还有些竹子做陪衬，感觉心情都好了。

过了黄河就是韩城，就这儿了，住下来看看。

韩城城隍庙，位于陕西省韩城市金城区东北隅，占地面积1.56万平方米，建筑面积1576平方米。庙始建于明隆庆五年（1571年），明万历五年（1577年），扩建，后多次重建。

韩城城隍庙坐北朝南，平面分四道院呈“十”字形，以山门、政教坊、威明门、广荐殿、德馨殿、灵佑殿、含光殿等构成南北中轴线。庙中所有建筑构架均采用彻上明造，梁架仍保留叉手，前后檐多用“大额”，山面用阑额和普拍枋。歇山顶收山较大，形制古朴，反映了当地明初建筑的特征。

据明万历十八年（1590年）《韩城城隍庙记》碑刻记载：“楼始隆庆辛未五年（1571年）夏，成于王申六年（1572年）之秋。殿始万历丁丑（五年，1577年）夏，成于戊寅六年（1578年）之冬。”又据明万历年间《重修城隍庙记》和《重修城隍庙碑记》碑碣记载：“自正殿至大门，俱增饰焕然”。“东枝门修自南隅，西枝门暨过亭，则北隅程嘉佑、陈克典等所修也”。其修葺时间在明万历二十三年至三十四年（1595~1606年）。据庙内现存石刻题记，明万历四十四年（1616年），创建了庙外的琉璃照壁。据《重修城隍庙钟楼记》载：“明天启七年（1627年），重修钟楼。明崇祯十五年（1642年），铸造城隍铜坐像和铜香鼎；清康熙三十九年（1700年），重修西枝门外八字墙，清道光九年（1829年），重修寢殿（见殿内梁楸墨书题记），清道光二十六年（1846年），重修庙前影壁”。城隍庙创建年代不详，但据文献记载，庙内建筑应为明代修建，部分建筑经清代修葺。

韩城城隍庙坐北面南，南北长200余米，东西宽70余米，总占地面积1.56万平方米。该庙院规模宏大，布局合理，错落有致，对称协调，主要建筑均分布在中轴线上，从南到北，依次为：照壁、壁屏门、山门、政教坊、威明门、化育坊、广存殿、明禋亭、德馨殿、灵佑殿、含光殿，东西两侧有：两坊、两廊、四楼、两庑。

政教坊

“政教”指刑赏与教化，语出《荀子•王制》。政教坊是庙内仪门前单檐悬山卷栅项抱厦式的建筑。次间坐凳式栏内原各塑一尊神像，坊两侧原建有翼廊三十余间，为客商居货的场所。

威明门

威明门为庙之二重正门，名“威明”意在表明城隍神的威灵显赫，神圣至极。门房为单檐悬山顶，面阔三间，明间辟门，次间原分别“曹官”、“宪天”的塑像，昭示城隍庙极其森严。

广荐殿

广荐殿是前献殿之名，意为广泛进献，是广大庶民百姓进献祭品的场所。殿前场地宽敞。昔日，东西戏楼对峙，钟楼鼓楼并列，重檐巍峨，极其壮观。现仅存重檐十字歇山顶的酉戏楼及其耳房，建造精良，美观巍哦，气势雄伟。

西戏楼

西戏楼又称絃歌楼。始建于明万历甲寅年（1614），道光二十一年（1841）重修，重檐十字歇山顶，面阔7.20米，纵长7.30米。台下左右有单檐歇山顶耳房各一间。过去，东西戏楼对峙，钟鼓楼并列，歌舞演唱，鸣钟击鼓，热闹非凡。现今，西戏楼仍发挥作用，是逢年过节，重大活动时民俗表漢的重要场所。

德馨殿

德馨殿为后献殿之名，语出《书•君陈》：“至治馨香，感于神明，黍稷非馨，明德惟馨”。喻流芳后世的声誉。这个殿昔日是缙绅、士大夫拜谒的场所。殿内山墙壁面绘画四个护法神，殿前砖刻楹联曰：“斡造化风调雨顺，保皇图国泰民安。”以显城隍神威之大。殿前有各种建筑月台、甬道，两侧庑殿各十二间。

四护法神之监察司

双目如电，刚直不阿，一副大义凛然的样子。其职责是让善者得到善报，好事得到弘扬，使恶者受到应得的惩处，并为冤者平反昭雪。

四护法神之赏善司

执掌善簿，身着绿袍，笑容可掬。生前行善小鬼全部由他安排，根据生前行善程度大小、多少予以奖赏。在六道轮回中，或登天成神，或投胎做人，只须在孟婆处喝一碗迷魂茶，忘却生前恩怨，即可重食人间烟火。

四护法神之审判司

身着红袍，专门执行为善者添寿，让恶者归阴的任务，是驰名阴曹地府的头号人物。

四护法神之罚恶司

罚恶司身着紫袍，怒目圆睁。双唇紧闭，一副公事公办的样子。凡来报到的鬼魂，先经孽镜台前映照，显明善恶、区分好坏。生前作恶的坏鬼全部由他处置，他根据阎罗王的“四不四无”原则量刑，四不：不忠、不孝、不悌、不信；四无：无礼、无义、无廉、无耻，轻罪轻罚，重罪重罚，再交阴差送到罚恶刑台上，送往十八层地狱，直到刑满，再交轮回殿，拉去变牛变马，变虫变狗等等，重返阳世。

灵佑殿

灵佑殿即庙之正殿名，是城隍神听政形貌所在的大堂。明初太祖朱元璋始州城隍 ”灵佑王”，韩城金元时曾升为桢州，明万历初年（1573）故名正殿为“灵佑殿”。殿内的城隍老爷铜坐像和铜香鼎是明崇祯十五年（1642）本邑土城变为砖城之后铸造。过去城隍坐像两侧还有四尊铁铸站像。

这里的琉璃虽不及山西介休琉璃那么出色，但也绝对是极为奢华精致的。

东营庙，位于陕西省韩城市金城区韩城古城之东城隍庙巷东端南侧，始建于明代初期。

东营庙坐东向西，东西长约60米，南北宽约50米，占地面积约为3000平方米。主体部分从前到后共有两进院落，殿堂按东西轴线依次排列，主要有山门、过殿、享殿和寝殿组成，在轴线的北侧，还保留有其它建筑，西面是三公祠，坐北面南，最南端是入口，为两柱式牌坊门，向北是献殿，其背后是寝殿。献殿前的两侧是东西厢房。紧靠三公祠的东边有殿宇一座。在该殿的旁边还有两座小殿。东营庙山门，位于最西端。东营庙主体建筑保存完好，是韩城五营庙中现存较完整的，以此反映了韩城“五营”庙建造情况，具有历史、艺术、科学价值的代表性。

庙门外影壁

被动的听见导游跟游客介绍：这里就一进院子，进去看看就行了。真替那些花钱搭时间出来跟着导游走的人觉得不值，他们所见所闻只能在导游的认知能力以下，这种省重点文物岂能用“一进院子”概述？

院内角落有个斗姆庙

斗姆，也称斗姥、斗母、斗母元君，是北斗七星之母。她的形象是三只眼、四个头、八只手，手中分别拿着太阳、月亮（太阴）、宝铃、金印、弯弓、矛、戟等作战兵器或法器。斗姆在道教女神中地位特别尊贵，职责有些类似药王，掌管医药治疗，保全产妇的胎育，祛除黑暗和邪恶，是掌管生的女神。她还有求必应，有点像佛教里的观世音菩萨，因此得到人们的虔诚信仰。各地的道观中大都供奉着斗姆神像，她三目、四首、八臂，面容慈祥，圣诞是农历的九月初九。据殿里东墙上的碑文记载，过去，凡家有婴孩的人家，每年七月初七、十七、二十七的初夜时分，到庙里祭拜斗姆娘娘，以祈求保佑子孙身体健康，生生不息。

看这介绍好想认真看看斗姆娘娘“三目、四首、八臂，慈祥的面容”，只可惜庙门紧闭。

庙门前的砖雕很精彩。

韩城文庙，位于在陕西省渭南市韩城市老城东学巷，是陕西现存最完整的文庙，是全国第三大孔庙，其规模仅次于山东曲阜和北京国子监街的孔庙。韩城文庙始建年代不详，此后历代都有修建，现存建筑重建于明洪武四年（1371年）。总占地面积11000平方米。

韩城文庙建筑布局坐北朝南、“前庙后学”，共有四进院落，二十二座建筑。主体建筑大成殿单檐歇山顶，面阔五间，进深四间，具有元代建筑风格，后存建筑为明洪武四年（1371年）在元代旧址上重建而成，形成前庙后学的格局，后多有修缮。

韩城文庙始建年代不详。明万历县志记，学宫初，参错民居而迫隘，金正大年间，邑民杨福厚以五十金易院二区而广西南，程爱以地五亩而扩东北。史载，唐贞观四年（630年）令郡县皆立孔庙，又据今庙中的千年古柏和戟门遗留的宋代建筑痕迹来看，并参照唐贞观二年（628年）在城内建庆善寺，韩之文庙当始建于唐初。只是初制简朴罢了，其恢宏的规模是经历代重修扩建才形成的。现存建筑集宋元、明、清风格于一庙。

文庙影壁

棂星门，韩城文庙的大门。灵星即天田星。古时祭天，先祭灵星，取祈年报功之义。汉立灵星祠。宋筑郊台外垣置灵星门，亦用于孔庙。后见形如窗棂，遂改灵为棂。建在两级总高0.80米的台基之上，并列三道，中高侧低，中宽3.77米，两侧各宽3.02米，门为坊式木结构建筑，单檐悬山顶，屋面布琉璃筒瓦。柱间施榫峁额枋和下立枋，靠柱作门框，并雕饰门簪。两柱斗棋为五昂九铺作穿斗式重棋，额坊上补间铺作为修饰华丽的如意斗拱，分别为七、五、三攒，相互交叉，布满空间。其作法各不相同，各具风格。两立柱直通屋顶，柱头饰以琉璃浮雕盘龙、花卉套筒和宝葫芦攒尖顶，替代了脊吻，俗称通天柱，寓顶天立地之意。坊间以宽0.93米的短墙连接，短墙正面饰以琉璃浮雕丹凤朝阳、丹凤起舞。两侧八字墙各嵌以琉璃浮雕飞龙。八字墙与黉门之间为十字花格墙。棂星门上悬书刻“文庙”二字的华带竖匾。

文庙棂星门上的琉璃浮雕，做工反覆精良。

棂星门上的木构造。

泮池，前为弧，后为弦，弦长21.75米，弦至弧中长8.00米，中建以宽4.30米的曲面双孔石拱桥，池周与桥旁砌有望柱和高0.70米的石栏围护。行人可越桥而过，也可绕池而行。

大成殿

人戟门，韩城文庙的主体建筑、祀奉孔子的大成殿。建在高台基之上，平面横长19.16米，纵宽12.66米。单檐歇山顶，歇檐式，梁架抬梁式，八椽袱。金柱八根。面阔明三暗五间，明三间当心间7.04米，次间6.06米，暗五间当心间4.80米,次间4.18米，稍间3.00米。进深八椽12.66米，前檐施一根通长的柱额代替普拍枋，斗拱六铺作，出双昂，重棋计心造。屋面布琉璃甬瓦，正脊饰以龙形鸱吻，张口吞脊，尾部上卷。墙体厚而收分大。殿前是横13.67米，纵4.60米以石栏围绕的月台，石栏面雕饰蟠虬纹。月台前正中为宽4.85米，长2.60米的坡道和踏道，中铺设的是长2.57米，宽0.89米的青石浮雕坡道。雕饰着龙腾戏珠，鱼跃戏浪，流云波涛相衬，寓鱼龙漫衍。两旁是阶台踏道，坡道与踏道之间中部各置以石雕象，其背上横置一根可卸的青石浮雕盘龙杠，以示不得随便通行，惟丁祭和科举中魁者祭孔，方可卸取龙杠通过此道。否则，只能从月台左右的坡道通行人殿。

殿内，正中两柱之间悬有清康熙皇帝御笔“万世师表”镂雕华带横匾。原三面有木作幔帐神龛，中置孔子牌位，其左右和东西为“四配”“十哲”牌位。今神龛无存，唯“万世师表”牌匾保存完好。

殿名，宋代尊孔子为“大成至圣先师”。宋徽宗崇宁三年（1104年）更“文宣王殿”为“大成殿”，并御书匾额。金元明清沿袭。

明伦堂

在山门内雨道之北，平面横长20.00米，纵宽13.07米。单檐硬山顶，抬梁式，六椽袱。金柱共十根，当心间金柱纵各三根，次稍间金柱纵各二根。前檐斗棋五铺作，重棋计心造。堂中悬木刻“师道尊严”横匾一方。堂后当心间辟宽2.26米的中门，额题刻“由仁义行”四字。

尊经阁

尊经阁，建在高3.68米，横长22.94米，纵宽16.33米的砖砌高台之上，四周筑有高1.00米的花格墙护栏，南为中宽2.61米的垂带踏道。阁建在台上高0.66米、长17.40米、宽9.34米的台基之上。平面外长14.80米，宽7.05米，内长9.90米，宽4.67米。重檐歇山顶，通柱10根，面阔三间，当心间3.50米，次间3.20米，廊柱18根，四周回廊。斗拱五铺作双昂，重棋计心造，补间铺作华棋。一层各间安装四扇屏门，二层四周为窗。屋顶布甬瓦，浮雕花卉琉璃脊，中饰高阁，鸱吻张口吞脊,尾部上伸。

修建类碑记

碑石，含碑亭、碑楼内的碑共62通，明碑18通，清碑44通。其中修建类碑记29通（明8通、清21通），记事类碑记33通（明10通，清23通）。

还是这通碑看着简洁明了。

第五天

今天转移去宝鸡。

到了宝鸡最重要的就是拔草垂涎好多年的宝鸡青铜器博物馆。

详见我的美篇《宝鸡青铜器博物馆，很棒！》。

第六天

告别宝鸡继续西征，目标汉中。

从宝鸡往西就开始进入秦岭山脉了，小雨中一路爬坡、弯路、隧道、限速还有大货车借道行驶，各种复杂的情况要应付，其实最难受的就是有个隧道群，连续长度达32公里，其中最长的一个隧道就15.56公里。

长时间在幽暗的隧道里行驶给我的感觉就是很压抑，出了隧道群终于有服务区可以停车休息一下了，调整一下继续下一段路途。

中午到了汉中，这里虽然属于陕西，但是说话的口音和吃饭的口味都已经很四川了。

58块钱团了个兔火锅，俩人吃得很开心。

下午的正事就是去汉中博物馆。

汉中市博物馆，国家一级博物馆，位于陕西省汉中市汉台区东大街26号，占地面积1400平方米，隶属汉台区文化文物局，是一所地方综合性博物馆。

1958年，筹建汉中市博物馆。1959年11月25日，汉中市博物馆开馆并对外办公。1978年5月23日，汉中市博物馆正式面向全社会开放。

汉中市博物馆以古汉台为馆址而建立，占地面积1400平方米。其建筑主要依托古汉台原有建筑风格和布局，由自南而北逐级升高的三个院落组成，自20世纪70年代开始，相继修建了石门十三品展室，栈道陈列展室，东西华亭，北大门仿古建筑群，重修了望江楼、桂荫堂，整修了庭院园林。形成了以明清建筑为主的园林式风格。

古汉台是刘邦被西楚霸王项羽封为汉王时在汉中的行宫，又名七星台，是以人工夯土修建的具有典型秦汉模式的高宫廷台建筑。台高7米，有三个台阶。宋代以后，古汉台成为汉中府署的后花园。望江楼就是南宋时修建的天汉楼，位于古汉台的最高处，具有南宋建筑风格。

二十世纪七十年代重修的望江楼就是南宋时修建的天汉楼，位于古汉台的最高处，具有南宋建筑风格。

汉中博物馆就是在这样的庭院中布展的，可以让人们即欣赏精美的馆藏文物，又可以在幽静的庭院里赏花赏景，还是很别致的设计。

不巧的是下雨一直没停，这也简单了，索性直来直去，看完石门十三品就回酒店休息。

这间展厅就是我今天的目标：石门十三品。因为石门十三品我才选择到汉中停留。

石门十三品不能只把它们看作是古人留下的文字，最重要的是这些石刻作品被誉为“国之瑰宝”，石门十三品在书法艺术上占有重要地位，它们给人以艺术美的享受，是汉代以来书和刻两者的最高艺术结晶。其中汉魏时期作品早在唐宋时就负盛名，誉满全国，更为历代考古家、书法家所推崇。石门十三品是研究汉隶的重要实物，在中外书法界和金石学界享有极高的声誉。

详见我的美篇《石门十三品—汉中博物馆》。

第七天

天晴了，清早开车去了汉江边。

江边的景色秀丽。

蒲苇和粉黛草还是很搭的。

用了三天横穿了陕西，只在韩城、宝鸡和汉中短暂停留。

其间探访了规模全国第三大的文庙韩城文庙，去宝鸡的专题博物馆—宝鸡青铜器博物馆看了那么多千年前古人留下来的青铜器，还去汉中博物馆看了因建水库不得不被“拆迁”集中到汉中博物馆的石门十三品，若不是建水库我还真不一定能见到这些享誉中外书法界和金石界的精美之作。

今天就在汉江边跟陕西告别了，进川。

沿途高速路边各种颜色的植物让我忘记了多日的疲劳，依然享受着在路上的风景。