雪域圣景涤荡心灵 一藏文化的独特魅力

老渺

　　在拉萨市游览，尤其是老城区，让人感到藏文化符号触目皆是。为多了解藏文化源流，我们来到西藏博物馆参观。没想到藏博本身就是一座具有浓郁藏式风情和文化的大厦。花岗石墙体，传统的藏式镶嵌边玛草女儿墙，金色琉璃瓦盖顶。大厅和陈列厅内柱头及顶棚用柱面幡、布艺、香布来装饰，陈列柜上镶紫铜八宝诸如宝伞等吉祥图案。据说，采用了百余种藏式造型和300多种藏式建筑、文化元素，加之结合现代房屋空间布局、架构支撑技术和现代建筑材料构筑，使博物馆大气庄重，藏文化氛围感滿满。

　　藏博正在举办的《雪域长歌——西藏历史与文化》、《离太阳最近的人——西藏民俗文化》展览‌，将我们带入藏文化源远流长的历史长河。从遥远的象雄文明，到强大的吐蕃王朝，特别是唐蕃和盟，文成公主从中原地区带来了农具和种子、乐器和绘画、书籍和典章、佛经和释迦牟尼佛12岁等身像等，使藏文化的发展，出现了一个高潮。以及古格文明的繁荣和发展，时至今日的鼎盛。一件件诉说沧桑的展陈品，一幅幅满载故事的唐卡及其壁画，让人沉浸和思索富蕴藏文化的情境中。

　　在展品中，反映高原先民文化意识，被喻为镇馆之宝的“朱墨彩绘双体陶罐”，颇为令人注目。它1978年出土于西藏昌都卡若村史前遗址，距今约5000一4000年，属新石器时代晚期作品。双体陶罐材质为夹细砂黄陶。口径11.3厘米，底径8.4厘米，高19厘米。其腹部为袋形双体，就像两只小动物相向而卧，颈部和肩部的一对带孔器钮，形象地表现了动物的耳朵和尾巴。据当年参与考古发掘的老师讲，陶罐像相向而卧的小兽，侈口呈喇叭状，偾张而仰天长啸，寓意着雌雄同体。这件陶罐，不仅在造型艺术和制作工艺上别具特色，在美饰和彩绘上独具匠心。陶罐双体纹饰，一体为双勾菱形纹，寓意䧳性。一体为双勾三角折线纹，寓意雄性。菱形纹内外都施彩，三角折线纹只在纹外施彩。这件陶罐，精巧的构思，优美饱满的造型，娴熟的工艺，代表了当时卡若文化的最高制陶水平。同时，体现出高原先民，对自然界的认知和意识形态，已达到一个较高的水准。

　　展品中，将文化意识与工艺相结合的稀世珍宝，梵文贝叶经《八千颂般若波罗密多经》‌，被称为传承千年的历史活化石。贝叶经是书写在贝多罗树叶上的佛教经文，源于古印度造纸术出现之前。这部贝叶经，长42厘米，宽7厘米，写成于11-12世纪（中原北宋到南宋初期），共 191页，是藏传佛教的珍贵典籍，其内容主题“通过大智慧，到达超脱世俗困苦彼岸的根本途径”。抄写和制作贝叶经，是传承文化和精细的艺术工作。从展品上看，抄写字迹工整，页面清晣。它采用特殊的工艺处理，确保至今不变质。抄写的经文有两种版本，一种为素面经文无彩色图案，另一种在经文间配有彩色图案。素面经文简洁明了，易于信众直接诵读和理解经文内容。彩绘图案则通过视觉艺术形式，除增强经文的神圣氛围感，还可作为崇拜礼佛的供品。展品上，彩绘图案有佛祖、度母等佛像，在这些彩绘图案的两旁又饰以两列佛像或四座彩绘佛塔，使经书显得更为庄重。这种墨书彩绘抄写经文的方式，是诵读、传承和保护文化遗产的一种方式，可为后人留下宝贵的历史记忆和文化财富。

　　在民俗文化的展品中，最具表现力的是服饰。玻璃柜里展示的“普兰孔雀服”，满滿的文化符号，尽显匠心独运。繁复的工艺，针针线线，点点缀缀，都透露出文化的感染力。这套服饰由藏袍、腰带、披风、靴子等几个部分组成，配有头饰、耳饰、项饰、肩饰，并有金、银、珍珠、玛瑙红珊瑚、绿松石、天珠等，仅密蜡（琥珀的一种）就有100多枚，这些装饰层层坠落，重达25公斤。

普兰孔雀服的设计灵感来源于阿里普兰县孔雀河。孔雀河源头似孔雀，象征着美丽和吉祥。为了使这种美丽和吉祥永远存在于普兰，妇女们便模仿孔雀制作服饰，从而形成了独特的孔雀服‌。妇女佩戴的帽子，由棕蓝色彩线氆氇制成圆筒帽，耳坠以珊瑚及珍珠连串而成，象征孔雀的头冠。背部围裙，用毛色纯白光滑的山羊皮制作，正中部镶嵌带有圆形花纹的棕蓝色氆氇，象征孔雀的翅膀和尾羽‌。

普兰孔雀服是西藏地区最古老的服饰，有1000多年的历史。传说在象雄王国鼎盛时期，约公元七世纪，为纪念一位王妃而制作。这套服饰传承至今。在普兰县科迦村的居民，珍藏有七套这种服饰，每逢重大节庆，她们隆重地穿戴这套盛服，参与活动。2008年，普兰孔雀服被评为国家级非物质文化遗产。

　　走出西藏博物馆，马路对面是藏式“皇家园林”一罗布林卡。这里曾是历代达赖喇嘛的夏宫，现在是一座公园。园内林木繁茂，蓊郁苍翠，静谧清幽。这座公园，占地36万平方米，分为宫区、宫前区和林区（花园）。核心是宫区，建有格桑颇章（颇章，藏语意为宫殿）、金色颇章、达登明久颇章等，共有370多间房屋。这里的建筑，有着浓浓的藏传佛教文化的氛围感。建得最早的格桑颇章（1751年），是一座三层楼房，一层为经堂。二层供奉的是释迦牟尼佛像，两侧有十六罗汉像和护法神像等。三层是达赖喇嘛接见僧俗官员的地方。宫殿外观装饰以浮雕、壁画等方式展现佛教故事和神话传说，内部则以彩绘、雕刻等方式展现佛教文化。在诸多建筑元素中，仅藏式门的门环上悬挂用“五色哈达”编织的“金刚结”，就蕴含着藏文化和藏传佛教文化诸多信息。“五色哈达”由蓝、白、红、绿、黄五种颜色组成，代表了自然界的五种元素“地、水、火、风、空”，也与佛教中的五方佛相对应。哈达在藏文化中，被视为纯洁、吉祥的象征。“金刚结”在藏文化中，它被视为一种护身符，能够保护佩戴者免受邪恶势力的侵害。罗布林卡不愧为世界文化遗产。

领略藏文化二三事，顿感文化的穿透力。它在人心里回旋、震荡、弥留。凭时空层垒，势如光束，启人前行、传承和开新。