<p class="ql-block">千年古城，文脉悠长。泉州古称刺桐城，因先人扬帆远航，带来刺桐花遍植于城而得名。宋元时期与埃及的亚历山大港齐名，被誉为"东方第一大港"，是海上丝绸之路的起点。</p> <p class="ql-block">2021年，泉州以城市之名列入世界遗产名录，22个世界遗产点星罗棋布延续着千年历史文脉，同时也串联了泉州异彩纷呈的文旅资源。循迹世遗之城，追溯壮阔海上丝绸之路的海洋文明…</p> <p class="ql-block">【九日山】宋元时期，九日山是海上丝绸之路出海祈风灵地，当时泉州海外交通发达，蕃舶扬帆之际，泉州郡守就要偕官员名士登山祈风。九日山被称为是泉州海上丝绸之路起点的起点，九日山祈风石刻是世遗22个遗产点之一。</p> <p class="ql-block">九日山名称由来，最多版本是"晋人南迁"之说。南晋时期，中原衣冠士族南渡，就在九日山下的晋江平原聚居，传播中原先进文化与技艺。他们每年九月九日登九日山望远，遥想中原故土，于是便有了"九日山"之称。</p> <p class="ql-block">九日山素有"山中无石不刻字"之称，摩崖石刻之珍品，是现存我国古代海外交通史不可多得的重要物证。"九日山"三字为朱熹所题，历经数百年风雨冲刷，字迹早已淡化，清代福建提督马负书来访后继而所题。</p> <p class="ql-block">在众多石刻中，以现存78方宋代以来的石刻最为珍贵，其中这10方宋代航海祈风石刻更是吸引了世界的眼光，这些全国绝无仅有的瑰宝，记载了1174年至1266年间的官方祈风盛典，是世界仅存的为往来商舶祈求顺风和平安的文字记录。</p> <p class="ql-block">现存最早的祈风石刻。这方石刻是九日山祈风石刻的第一方，记录着1174年时任泉州提举市舶的"虞仲房"来九日山举行第一次祈风的记载，"淳熙"是南宋的年号，"元年"是1174年。这块"沉默的石头"见证了历史。</p> <p class="ql-block">唯一记载祈风又求雨的石刻。这方石刻记录南宋1258年，时任泉州通判、代理泉州知府的莆田人"方澄孙"来九日山举行祈风仪典。石刻上方记有"祈风延福"和"时农望方切，并以雨祷"。宝祐戊午"就是南宋1258年。</p> <p class="ql-block">字数最少的祈风石刻。这方石刻是文字最简练的一方，其原文："淳祐丁未仲冬二十有一日，古汴赵师耕以郡兼舶，祈风遂游。"仅用24个字清晰记录了"1247年，开封赵师耕以泉州郡守兼市舶司提举身份祈风礼成之后游览"这一事情，可见古人文学功底之深。</p> <p class="ql-block">九日山上密密麻麻刻满了历代留下的石刻群。跨越数百年，一方方石刻，刻文记事，是凝固在崖壁上的史书，也是宋代航海文化与海神信仰的重要物质遗存。</p> <p class="ql-block">1991年联合国科教文组织"海上丝绸之路”"考察团曾登山参观，留下20多国专家联合签署的登游纪事摩崖石刻一方，是九日山唯一的一方英文石刻。</p> <p class="ql-block">石刻上写着："作为朝圣者，我们既重温这古老的祈祷，也带来了各国人民和平的信息，这也正是联合国教科文组织丝绸之路——对话之路综合研究项目的最终目的。为此，特留下这块象征友谊与对话的石刻。"</p> <p class="ql-block">联合国教科文组织"海上丝绸之路"考察线路图。对现存海交祈风石刻考察后赞叹不已，用中英文石刻:"我们，…海上丝绸之路国际考察队员，乘坐阿曼苏丹提供的‘和平号’考察船来到这里。"确定泉州为中国的海上丝绸之路起点城市。</p> <p class="ql-block">九日山山麓中有泉州最早的佛教名刹延福寺，及供奉中国东南沿海第一代海神通远王的昭惠庙。古泉州每年春夏秋冬之交，都会在这里举行"冬谴舶、夏回舶"的祈风盛典，敬祭海神，向通远王祈求赐风，让商舶在海上往返畅行。</p> <p class="ql-block">西台的石佛岩下有一古洞，洞顶横刻"泉南佛国"四个大字，是元代监郡锲玉立所题。记载着唐朝延福寺高僧无等禅师坐洞盘禅四十四年不下山，圆寂九十有九，为我国大凡名山禅师坐禅时间最长的高僧。</p> <p class="ql-block">【清源山】又名泉山，泉州因而得名，所以清源山是泉州的母亲山，素有"闽海蓬莱第一山"之誉。千百年来，这座钟灵毓秀充满仙风道骨的清源山，呵护守望着古老而充满活力的泉州。</p> <p class="ql-block">进入清源山正门-玄门。"玄门"两字引用老子《道德经》"玄之又玄 众妙之门"。玄门前庭利用地形高差以三级"S"分上下台地，分别采用黑白两色石块铺如太极图。前方石碑刻有"青牛自去，紫气东来"。</p> <p class="ql-block">进玄门后，令人有进入物外仙境之感。只见榕树根如虬龙般盘曲，深深扎入大地，展现生命力顽强。旁边石刻篆字"天长地久"。《道德经》"天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。"</p> <p class="ql-block">孔子一生多次问礼于老子，感叹其游龙之高深莫测。司马迁《史记·孔子传》记载：孔子去，谓弟子曰："吾今见老子，其犹龙邪！"意为老子之道，深远如龙，不可妄测，表达了他对老子的敬慕之情。</p> <p class="ql-block">老君岩。站在老君岩造像前凝视，感受到强烈的心灵震撼。"人法地，地法天，天法道，道法自然。"老君岩造像是世遗22处遗产点之一。</p> <p class="ql-block">老君岩造像由一整块天然花岗岩石雕刻而成，是中国现存最早最大的道教石雕老子造像，被誉为"老子天下第一"。是我国道教石刻中独一无二的艺术瑰宝。相传，老子骑青牛西出函谷关，云游至此显圣成像得名。</p> <p class="ql-block">造像雕刻精湛，目光深邃，鼻梁高突，双耳垂肩，苍髯飞动，<span style="font-size:18px;">浑然天成的美学被体现得淋漓尽致</span>。最经典的是石像"有眼无珠"，古人把这个"无珠"视为老子"无为而治"，或许这是对老子思想最好的诠释。</p> <p class="ql-block">"道可道，非常道，名可名，非常名。" 千年来，老子《道德经》被后人奉为经典。历史上道家文化在这里传承，影响渗透到当地的文化中，以道修身，以道处世，以道从商，这就是清源山的大道之美，众妙之门。</p> <p class="ql-block">千手岩又名观音寺，因供奉观音像而得名，整座寺庙清雅别致，红墙素瓦，檐脊高翘，为闽南传统燕居式风格。</p> <p class="ql-block">寺门楹联"地清真净土，相妙证无生"，为明代进土、书法家何乔远所撰， 后由现代书法家林汉宗题刻。高悬于顶的匾额"禅扉虚扣"。</p> <p class="ql-block">大殿供奉的释伽牟尼坐像，雕刻于宋元祐年间， 石像工艺精湛，惟妙惟肖，是清源山宋代石雕艺术佳作之一。释迦牟尼坐像前的是千手千眼观音塑像。清源山，不经意间便是一场古往今来的邂逅…</p> <p class="ql-block">巨大岩石上竖立一方石碑，上书"第一山"，为宋代著名书法家米芾手迹。"</p> <p class="ql-block">拾阶而上，沐于山林，清源山上留有大量文物古迹，充满着文化的气息，内涵丰富珍贵，感受近千年的邂逅，与历史文化撞个满怀。这正是"山不在高，有仙则名。"</p> <p class="ql-block">弘一法师，原名李叔同，著名音乐家、美术教育家、戏剧活动家，是中国话剧的开拓者之一。他从日本留学归国后，担任过教师、编辑之职，后剃度为僧，法名演音，号弘一。"长亭外，古道边，芳草碧连天…”正是弘一法师所作，表达了他对世事的淡泊和超脱。</p> <p class="ql-block">弘一法师舍利塔在丛林掩映之下，显得庄严肃穆。塔内墙正中镶嵌有雕刻的"弘一法师遗像"，为著名漫面家丰子恺为恩师所画遗像石刻。</p> <p class="ql-block">"悲欣交集"四个大字，是弘一法师生前最后遗墨，这或许也是大师参透人生的感言…</p> <p class="ql-block">站在清源山上俯瞰泉州风貌。泉州西北是武夷山脉支脉，东南则是绵延数千米海岸线，山海相连镶嵌泉州港湾。泉州古时为越地，秦时属闽中郡，汉时属闽越国，这里是远离中原的"蛮荒之地"。随着中国历史上三次"衣冠南渡"，给泉州这座城市的发展带来了质的改变。</p> <p class="ql-block">在红砖古厝中寻找泉城巷忆…</p> <p class="ql-block">【小山丛竹】因欧阳詹、 朱熹、弘一法师三位中国文化史上的重要贤哲在此留下足迹而闻名遐迩，是泉州文脉的重要发源地之一。小山丛竹牌坊是"小山丛竹"遗址保存较完整的建筑主体。</p> <p class="ql-block">不二祠。是开闽第一进士欧阳詹的祖祠，他是今泉州历史上首位进土，被称为"八闽文化先驱者"。历史上，闽省自欧阳詹登第，文辞崛兴，影响极其深远，极大推动了闽地文教事业的发展，后世尊他为"闽文之祖" "闽文之师"。</p> <p class="ql-block">"不二祠"为泉人对欧阳詹祠堂的尊称。 龛额上之"不二"木匾为后人搜集欧阳先生墨宝之"不"与"二"两个字镌刻制成。所谓"不二"是指专心不二的意思；另有欧阳詹系泉州人第一个登进士第，堪称独一无二的说法。</p> <p class="ql-block">晚晴室，这是小山丛竹整体保存完整的建筑。1925年小山丛竹辟为温陵养老院。1942年5月，63岁的弘一法师在这里度过了人生的最后阶段，同年10月10日在晚晴室写下"悲欣交集"遗墨，13日安详逝于晚晴室。</p> <p class="ql-block">【伊斯兰教圣墓】位于泉州东郊灵山南麓，史载为唐武德年间（618-626年）来华传教的穆罕默德四贤徒中的三贤四贤墓葬。因深受穆斯林敬重被称作"圣墓"，这是伊斯兰教传入中国最早的历史物证之一。伊斯兰圣墓是<span style="font-size:18px;">世遗22处遗产点之一。</span></p> <p class="ql-block">古泉州时这里可眺望晋江入海口来往的船舶，两位先贤是从海上来的，墓葬就选址于此，他们相信看到船舶在精神上能与故乡共鸣。尽管一千多年过去了，它依然散发着魅力，总有人不远千里、万里来此朝拜。</p> <p class="ql-block">现存两墓并列，墓盖用花岗岩雕刻，盖分三层，呈阶梯状，通高60厘米，四面浮雕莲瓣纹。伊斯兰教圣墓是世遗22处遗产点之一。</p> <p class="ql-block">圣墓的阿拉伯文碑</p> <p class="ql-block">千百年来，大批阿拉伯人沿着"海上丝绸之路"来泉州经商，其中多数人在泉州定居繁衍生息。如今，灵山上还有很多阿拉伯后裔的墓葬。"泉州本地姓丁、姓郭的市民，大部分是穆斯林后裔。"</p> <p class="ql-block">行香纪事碑。碑文显示郑和第五次下西洋时，曾至泉州灵山圣墓行香，祈求保佑。而这次"官方祈福"，也直接促进了伊斯兰教在泉州的发展与兴盛。</p> <p class="ql-block">风动石。石上有文人墨客的题字和诗句，明代泉州知府周道光在此题有"碧玉毬"三字。神奇的是，在劲风吹拂或人力推动下，"碧玉毬"会微微晃动，看似摇摇欲坠，却又"稳如泰山"，正应了石上所刻的"天然机妙"之语。</p> <p class="ql-block">【清净寺】泉州清净寺是中国现存最早的伊斯兰教寺。始建于北宋大中祥符二年（1009年），是年为回历400年。清净寺是世遗22处遗产点之一。</p> <p class="ql-block">清净寺是宋元时期跨越重洋来泉州营商的波斯、阿拉伯等地穆斯林商人及其族群的珍稀物证。</p> <p class="ql-block">【草庵摩尼光佛造像】元代官方对各门宗教兼收并蓄，摩尼教徒受到泉州佛教、道教和民间信仰的影响，在崖壁上雕刻出摩尼教教主石刻造像，又在崖壁架构石室，成为石构寺庙。一座草庵，书写无数惊喜。草庵摩尼光佛造像是世遗22个遗产点之一。</p> <p class="ql-block">这座宋元时期泉州城远郊的摩尼教寺，系中国现存最完整的摩尼教遗址，寺中的摩尼光佛造像是世界上唯一保存下来的摩尼教教主石刻造像。世遗22处遗产点之一。</p> <p class="ql-block">摩尼光佛造像雕于圆龛内，圆龛意在象征日形、月形，与摩尼教崇拜日月的义理吻合。十八道背光，意在象征"光明"，与摩尼教崇尚光明之教义相合。更神奇的是这座就地取材雕刻的造像，脸、服饰、手依石质自然天成三种颜色，巧夺天工。</p> <p class="ql-block">这个由波斯人摩尼创立的古老宗教，在我国旧称"明教"，因金庸名作《倚天屠龙记》而被今人广为熟知。南郊草庵中，世界上唯一存留的摩尼光佛造像，让武侠小说中关于"明教"的幻想顿时照进了现实…</p> <p class="ql-block">"海上丝绸之路"考察团成员签名石碑。1991年，联合国教科文组织"海上丝绸之路"考察团在参观草庵后，成员们抑制不住内心欣喜，盛赞草庵摩尼光佛造像是"世界唯一的"，视其为"海上丝绸之路考察活动的最大发现、最大成就"。</p> <p class="ql-block">【南少林寺】泉州南少林武术至今已有1300多年历史，其发展及少林寺"三起三落"，如"十三棍僧救唐王李世民"、"少林僧军抗击倭寇"、"南少林传人方世玉打擂"等脍炙人口，是南少林精神的一个缩影。</p> <p class="ql-block">历史上泉州南少林寺几建几毁，清乾隆二十八年（1763年），为铲除福建沿海的反清力量，朝廷降诏焚毁泉州南少林寺。1992年10月，在原址重建南少林寺，至1997年建成大雄宝殿、五观堂及僧舍等。</p> <p class="ql-block">大雄宝殿是南少林寺的核心建筑，檐下正中悬挂赵朴初先生题"少林禅寺"匾。殿内塑有佛像，两侧分列十八罗汉。</p> <p class="ql-block">观音阁的建筑风格融合了闽南传统建筑元素和佛教建筑特色。红砖白石是闽南建筑的一大特色，尖脊的样子似燕尾，造型装饰精美。</p> <p class="ql-block">阁内供奉的"荷瓶观音"圣象，是全国最大红木雕观音圣像，采用两块非洲菠萝格红木材料雕成。荷花观音脚踩荷花，手持摩瓶，是国家级非物质文化遗产之一，在全国木雕技艺中独树一帜。</p> <p class="ql-block">匾额"德大自在"。在佛教中，德大自在可以理解为修行者品德高尚，达到了身心自由、无拘无束的境界。</p> <p class="ql-block">西有月德门，东有日辉门，正中是一面佛祖说法图，石雕精美。</p> <p class="ql-block">东西各有长廊。2004年，金庸大侠泉州之旅，在此留下"少林武功，源远流长，传来南方，光大发扬"十六字，随后的金庸新版武侠小说里，南少林皆改为"泉州南少林"。</p> <p class="ql-block">金色阳光下，朱红的建筑巍峨庄严。薪火赓续三十年，少林寺从隐身一片荒芜之地，到规模宏大、殿宇庄严、绿荫遍布的寺院；从偏安清源山南麓一隅，到成为一张闻名海内外的文化名片。</p> <p class="ql-block">依山势而建，高低错落有致，闽南传统建筑风格，色彩鲜艳，充分体现了红砖文化的建筑特色，气派恢宏，加之绿树掩映，景色十分幽美，成为世界遗产之城中的一道璀璨风光。</p> <p class="ql-block">顺阶梯上至藏经阁，近看寺庙的宏伟气势，远眺大坪山顶上的郑成功雕像，感受自然与历史的交融。</p> <p class="ql-block">【真武庙】始建于北宋年间，迄今已有1000多年的历史，奉祀真武大帝，将真武庙作为"望祭海神"的重要场所。沿海地区以鱼盐为业，讨海为生出没于雾涛风浪中，海神真武庙见证了泉州港繁荣时期独特的海神崇拜与海洋观。</p> <p class="ql-block">真武庙主祀北极玄武大帝，古称"玄武庙"。"玄武"是道教中执掌北方之神，传说是龟、蛇结合而成的神灵，而龟、蛇又生于水中，所以兼有水神功能。宋初，为了避讳宋圣祖赵玄朗，玄武庙改称"真武庙"，玄武大帝改称"真武大帝"。</p> <p class="ql-block">大殿楹联"抛罗裳于海角，亦跣足以莅北朝"一语双关。一则描绘真武大帝洒脱的形象，二则隐射南宋幼主逃难至此的狼狈情景。南宋末年，元军大举南下，年仅9岁的宋端宗赵昰一行慌乱南逃至泉州，在真武庙过夜驻跸。因此，真武庙亦有"圣殿"之称。</p> <p class="ql-block">真武殿立面墙壁上雕刻精美的青龙、白虎，朱雀、玄武，寓意四方之神灵光普照，保护民众平安。</p> <p class="ql-block">庙中有千年古榕数株，浓荫蓊郁。</p> <p class="ql-block">一块天然巨石，石拱出地，宛如龟背，上面是一方明朝嘉靖十二年（1533年）晋江县令韩岳所立的阴刻楷书"吞海"石碑。"吞海"意为真武大帝气势可以吞海，它是古代泉州人征服大海、以海为生的生动写照，也是泉州海洋文化的历史见证。</p> <p class="ql-block">泉州市鲤城区花巷天主教堂哥特式风格，雄伟壮观，是泉州市区唯一的天主教堂。它的历史追溯至700多年前，元代兴起，后朝代兴衰不定，至清雍正帝下谕禁止传习天主教，天主教至此被禁绝，鸦片战争后天主教再次传进泉州…</p> <p class="ql-block">泉南基督教堂。"文明因交流而精彩，文明因互鉴而丰富"，海洋贸易交流带来了多种宗教，这些宗教在泉州留下大量遗迹，清净寺、草庵摩尼光佛造像、天主教堂、基督教堂等，使泉州成为多元宗教文化包容，享有"宗教博物馆"之誉。(未完待续)</p>