<p class="ql-block"> 虽然我一直强调修行的重要性，但是影响一个人人格形成的关键因素还是他的原生家庭和后天成长环境。这两个因素往往是我们无法改变和取舍的，而一个人最终会成为一个什么样子的人又无法摆脱这两个因素的影响。正是基于这种理由，我才反复强调后天修行的重要，其实这只是有意识的自我调整，来弥补先天的不足了。</p><p class="ql-block"> 甚至有这样一种情形——有一种东西我一直在努力抵制、摆脱和批判它，而恰恰就是这种东西，可能在我身上不断的反映出来。所以才会有人一针见血的指出我的思想是用专制的方式宣扬民主。推崇民主固然符合走向法治的大潮，但我为什么会不自觉的使用了专制的方法呢？</p><p class="ql-block"> 和所有人一样，我不可能摆脱我的成长环境给我的潜移默化的影响，我不能不带上专制主义思维给我打下的烙印。这是我们这个时代的印记。一直以来我并没有办法突破它，甚至我都没有意识到它的存在。这一点是经过沉痛的反思之后才得以有了一定程度的自知，当然更得益于俊哥给我的严格的批评。这对于我思想的成长意义重大。</p><p class="ql-block"> 只要学习，人的一生都可以成长。我以前高度重视亲密关系的建立。一切亲密关系中夫妻关系是最主要的，其次是父母兄弟子女的关系。我和明珠一起畅游名山大川，一路自驾一路思想交流，恩爱和睦。人家说我和明珠是神仙眷侣，我暗自得意。后来读哲学家金岳霖的回忆文章发现一个问题，他说他很早就脱离了亲戚关系，从家人的亲密关系中分离出来。然后他终身未娶，也就没有夫妻之间的亲密关系了。他选择独身生活，他的人格修为和他的学术成果都让他同时代的人推崇备至。他的独居小院也成了朋友间学术沙龙的首选。独身生活是自由自在的，他没有任何世俗牵挂，他只生活在朋友这种相对松散的人际关系之中。梁思成夫妇算是他一生中最亲密的朋友了，但终究还是朋友。</p><p class="ql-block"> 亲密关系固然很有安全感，但它所带来的深度介入和日常依赖却对一个人独立人格的形成具有很大的局限性。这种亲密关系的加强和常态化的保持，会使我们失去自由生长的空间和从更广阔空间吸取营养的可能。这对一个健全人格的形成是致命的制约，更不要说伟大的人格了。</p><p class="ql-block"> 所以从更大的视角来看这个问题，亲密关系虽然美好和让人依恋，但过度亲密也是病态人格的一种。而松散关系的建立、维持和创造，才是完成自由和健全人格的最佳土壤。</p><p class="ql-block"> 人终究是孤独的。因为害怕孤独而选择群居，而这种程度上的差别正是衡量人格力量的关键指标。</p><p class="ql-block"> 每个人都会和外界保持连接。但看一个人人格力量的大小需看他独处和无所事事时在干什么。追逐低浅层次的快感是大多数人的选择。但我想，喝酒打牌虽然不丑，一个人独处时还是读书吧！</p><p class="ql-block"> 这是今天和俊哥谈话他给我的一些启示。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 2023-10-19 为溪 写于武器库</p>