一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。录咏橘古诗四首

小平

　　秋高气爽，层林尽染，正是橙黄橘绿时。橘熟时节，金黄色的橘子沉甸甸地挂在技头，与那一年四季永远碧绿的叶子相互映衬，别有一番情趣。桔子，是橘子的别称，在我国有着悠久的历史，早在两千多年前，伟大爱国诗人屈原就留下《桔颂》的名篇；韩非子也曾说:“夫树柑者，食之则美，嗅之则香。”明代李时珍在《本草纲目》中记载：“橘实小，其瓣味微醋，其皮薄而红，味辛而苦；柑大于橘，其瓣味酢，其皮稍厚而黄，叶辛而甘。”

清朝朱彝尊诗云：“株株当暑绿，颗颗入秋黄。”许多文人墨客对橘子情有独钟，留下了许多脍炙人口的诗句。现摘录古诗四首供欣赏。

录古人橘诗四首

北宋诗人苏轼的《赠刘景文》

荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。

一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。

读苏东坡的诗，大多数时候总是会被他诗句中的乐观豁达所治愈。

在这首写给好朋友刘景文的赠诗中，诗人虽只字未提关心，思念与祝福，却将自己看到深秋时节的绚丽景色分享给他，已然道出二人的深情厚谊。

此时池中的荷花已经凋谢，院子的菊花历经风霜后还有残枝，天地之间笼罩着丝丝寒意。

面对着如此萧瑟之景，诗人却并不伤感，而将目光是投向远处满树的青橘和金橙，想到与绚丽多彩的春夏秋景相比，冬景虽然凄清，却也有成熟丰收的一面，这又怎能不说是一年里欣赏美景的好时节呢？

就像是诗人和他的朋友，虽然无法回到青春年少时期，但迈入成熟的黄金阶段也会经历另一番风景，此时更不应该意志消沉，要乐观地面对未来。

唐代张九龄的《感遇二首·其一》

江南有丹橘，经冬犹绿林。

岂伊地气暖？自有岁寒心。

可以荐嘉客，奈何阻重深。

运命惟所遇，循环不可寻。

徒言树桃李，此木岂无阴？

读张九龄的诗，方知何谓“见诗如见人，见人如见诗”。

常言道，“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳”，江南温暖湿润的气候，为橘子提供了良好的生长环境，而在诗人笔下，橘树经历了严寒酷暑依旧不改翠绿容颜，并不是气候使然，却是因为它自身耐寒的气质。

显然，诗人为这棵嘉树赋予了高贵的人格，而这正是诗人自身品质的写照，也是像他一样为人正直的知识分子优秀品德的象征。

然而，经冬复历春的橘子虽然有才华有品性，却因为因为重重关山的阻碍，无法送给远方的贵客。就像这些贤德之人，虽然才华横溢，却无法被推荐到朝廷得到重用。

如同所有因怀才不遇而感怀的诗人，写出“草木本有心，何求美人折”的张九龄，内心希望像他一样的有才之人有机会施展才华。

唐代岑参 《寻阳七郎中宅即事》

万事信苍苍，机心久已忘。

无端来出守，不是厌为郎。

雨滴芭蕉赤，霜催橘子黄。

逢君开口笑，何处有他乡。

作为边塞诗歌的代表人物之一，岑参的这首诗却流露出了些许闲适之感，淡然之容。

一开口边说自己已经看淡了苍茫万事，面对人生的种种不幸不再耿耿于怀，开始学会了笑对人生。

他开始将着眼于生活中的小美好，当看到雨水滴在赤色的芭蕉上，寒霜催黄了翠绿的橘子，不由得眼前一亮。

若是用心发现，美，就在身边。

南北朝沈约的《园橘诗》

绿叶迎露滋，朱苞待霜润。

但令入玉柈，金衣非所悋。

对于吃货来说，橘子主要是用来吃的，而对于心思细腻的诗人来说，橘子往往主要是用来看的。

在这位南北朝大诗人的笔下，橘子的叶子经过露水滋养的，红红的果实是历经霜华滋润的，气质十分独特，要是将它放在玉盘之中好好欣赏，就算是拿金衣来换也在所不惜！

诗人看似是在欣赏橘子之美，实际上是在称赞橘子历经风霜更加鲜亮的宝贵品质。