<p class="ql-block">跑马溜溜的山上，一朵溜溜的云哟，</p><p class="ql-block"> 端端溜溜地照着， 康定溜溜的城哟！</p> <p class="ql-block"> 四川省有一个不输成都的小县城，人口不到13万， 楼高不过八层， 并不雄伟壮观。 历史上，他的政治经济地位，与今天 2000 万人口的大都市成都，平起平坐，不分伯仲。 这座小城就是康定市。</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block"> 中华民国时期， 康定是西康省省会，成都是四川省的省会， 级别相当。 他是甘孜广大藏区的政治经济文化中心，中国西南六省 西藏 四川.青海 甘肃 云南 贵州等六个省区的物流交易中心。</p> <p class="ql-block"> 康定古城拥有悠久的历史。康定的城市中心，立一将军桥，雕塑一位将军塑像，横刀立马威风凛凛。</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block"> 传说是1600年前 东汉三国时期，诸葛亮南征孟获，派大将郭达造箭三千枚， 故康定俗名“打箭炉”。 </p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block"> 北宋康定年间 ，著名的政治家范仲庵任康定知府，组成了强大的康定军 ，平定了西南叛乱 。 </p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block"> 也许更确切的是，这位将军的原型就是康熙年间大将岳钟琪，他是岳飞的21 代嫡孙，战功彪炳。 历史雄辯，不必仔细考究了， 这些史料都充分证明了历史上，康定是一个重要的战略重镇。</p><p class="ql-block"></p> <p class="ql-block"> 千年过来，康定藏民，一代接着一代，虔诚地信仰着藏传佛教的真经，坚定不移，矢志不渝， 既使在今天高科技的物质社会中，也是如此。 这一种似乎是愚昧的，不可理喻的精神支柱，仍然牢固地 驻守在他们的灵魂之中，具有支配地位。</p> <p class="ql-block"> 宗教信仰似乎有着巨大的魔力，可以让人心平气和地摆平生活中的沉重压力和不平等的行为， 快快乐乐地过好每一天，每一天的生活都充满着阳光。对一个国家，一个地区，一个社会，一个民族， 都有稳定局面的作用。 </p> <p class="ql-block"> 康定是川藏咽喉，茶马古道源头，藏汉交汇中心，中国西南的交通枢纽，康巴藏区的政治 经济 文化 商贸 信息 旅游等等活动中心中心。</p> <p class="ql-block"> 康定河畔一组“ 茶马古道” 的雕塑，非常精彩 ， 出神入化地描绘了这一个 神秘的，艰辛的，充满了历史沧桑，又富有人情味的 人生的历史过程。</p> <p class="ql-block"> 身背着沉重背篓的姑娘，衣裳烂褛，仍然散发着青春的美丽。</p> <p class="ql-block"> 男人背上了他心爱的女人，这是他唯一的最珍贵的财产。</p> <p class="ql-block"> 生活的艰辛，压在每一个康巴汉子的身上， 茶马古道并不是风花雪月的旅行， 而是是旧社会劳苦大众， 悬在死亡线上的苦难的旅程。</p> <p class="ql-block"> 康定是一个多民族聚居的城市，以藏族为主，有藏族 羌族，蒙古族，回族，彝族等二十四个少数民族，充满了多元化的民族风情 。 </p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block"> 一首康定情歌是多民族和谐相处相亲相爱的纽带，</p><p class="ql-block"> 一部德高望重的藏传佛教经典教义， 成了康定人民心中活的灵魂。</p> <p class="ql-block"> 康定和拉萨一样，也是藏传佛教的圣地。康定地区的藏传佛教的寺庙多如牛毛，甚至于超过了拉萨。</p><p class="ql-block"> 藏传佛教四大门派， 红教，黄教，白教，花教 ， 形形色色，遍地开花， 在康定地区，样样俱全。</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block"> 红教称宁马派，兴于8世纪 的康定跑马山下，资历最老，后来迁到康定城的西南.是藏传佛教红教的宁马派的重要寺庙之一。在康巴藏区影响力最大。</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block"> 黄教称格鲁派.势力最大，西藏的拉萨布达拉宫的达赖，日喀则扎布伦寺的班禅， 都是格鲁派寺庙。 历代皇上册封，以正统和领袖自居。</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block"> 白教称噶举派， 康定的南无寺原来是白教兴于11 世纪，西藏达赖喇嘛5 世，权倾天下，去京城册封，经过康定时，作小仃留。 指令康定南无寺改属黄教，大兴土木，金碧辉煌， 天下莫属， 成为康定市最阔气的藏庙 。</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block"> 花教名叫萨迦派，历史悠久，最有名的是塔公寺.不过不在康定市区，而在新都桥附近。建于公元641 年，系松赞冈布和文成公主进藏时建造，规模宏大，影响力最深远。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block"> 我对藏传佛教了解不深，仅及皮毛而已 ，没有能力深挖细究， 但是我愿意感受一下他的巨大力量。 他可以把西藏 青海. 四川 甘肃 云南等 全国藏区的同胞， 都凝聚在神的光环之下。 信的那么虔诚，信的那么深沉 .甚至可以把全部生命都搭进去。 这是我们华夏民族，5000 年的历史长河中， 任何一个民族.任何一种宗教， 都不能做到的。</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block">我没有时间，也缺乏信念去认真拜谒这些宗教圣地。 但是还是饶有兴趣去感受一下这个气场， 触动一次我的近乎麻木的心灵。</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block">康定有三座最著名，最华丽的藏传佛教寺庙分别是 金刚寺，南无寺，安觉寺。我觉得值得一看。</p><p class="ql-block">他们沿着康定公交车2路， 依山而行，从康定汽车总站出发， 自东向西，与川藏公路交结。 他们 和拉蕯的布达拉宫一样， 都是一条藤上的瓜，这根藤就是藏传佛教的经脉，把他们紧紧地绑在一条线上。</p><p class="ql-block">一元钱一次的交通费，不费吹灰之力，可以游遍康定的三个著名藏庙。</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block">我不辞劳苦，一个下午把三座著名的寺庙，走马观花似的看了一遍，收获满满，十分震惊 ！</p><p class="ql-block">虽然我本人，没有宗教信仰.对藏传佛教，一知半解，甚至没有入门。 但是还是我不得不为伟大的藏传佛教的思想，文化，艺术，建筑等， 佩服到五体投地。</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block"></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"></p> <p class="ql-block"> 康定藏民长年受藏传佛教的熏陶.民风淳朴，诚挚善良。 头脑不象中国汉民族那么复杂，弯弯绕绕， 不敢讲真话，人云亦云。</p><p class="ql-block"> 中国汉族经典做人哲学“增厂贤文” ，是中国人在封建专制政体统治下，人生的总结。</p><p class="ql-block"> “ 逢人只说三分话，未可全抛一片心”，</p><p class="ql-block"> “莫信直中直 ，须防仁不仁，山中有直树，世上无直人。 一朝被蛇咬 ，十年怕草绳。”</p> <p class="ql-block"> 增广贤文是中国老百姓在封建专制社会生活的经验总结。 在封建体制社会， 因为一句话，一段文字，掉了脑袋的 ，大有人在。 乾隆年间，有一位秀才，诗兴大发，吟了二句 “清风不识字，何必乱翻书”。 消息传到乾隆皇帝耳中，毁谤朝廷， 秀才脑袋搬了家。 这样用鲜血和生命总结出来的经典的做人哲学，虽然，不那么阳光灿烂，但确确实实是经验之谈。</p> <p class="ql-block"> 康定藏区的历史上没有农民起义， 而华夏汉族的农民起义多于牛毛，全世界没有一个国家可以与中国比！ 中学时期我们学历史的时候，农民起义，被誉为“ 推动中国历史前进的动力” 。 中国最成功的农民起义的领袖是朱元璋， 老朱是真正的赤贫， 全家父母 弟妹都饿死了，他从小送到寺庙当和尚才保住性命。 然而，他建立的大明王朝，是中国最腐败的王朝。</p> <p class="ql-block"> 金刚寺入口，朴素简单，稍显寒酸，越往里走，越是光芒四射！</p> <p class="ql-block"> 康定金刚寺，藏传佛教红教 宁马派的发源地之一， 气派豪华，地位显赫 ，座落在康定城西南的主干道边上的山坡上。</p> <p class="ql-block"> 蓝天白云下，寺院草坪，经幡飘扬，五颜六色， 气质不凡，不可一世。</p> <p class="ql-block"> 金刚寺建筑雄伟.宫殿式的建筑群，扶阶而上， 仿佛是一个宗教世界的独立王国。</p> <p class="ql-block"> 一对漂亮的石獅子，和颜悦色，和蔼可亲，与人为善。</p> <p class="ql-block"> 两边唐卡壁画上的护寺大神，弹奏着乐曲，梵音缭绕。</p> <p class="ql-block"> 鲜艳夺目的菊花，摆在大殿门前，天堂一样的感觉。</p> <p class="ql-block"> 五颜六色的两条龙柱.镶嵌了绿宝石，红珊瑚，价值连城。</p> <p class="ql-block"> 下午大殿空无一人，大殿内不许拍照，我经不住诱惑，斗胆用手机偷拍了几张。</p> <p class="ql-block"> 透过崭新的，豪华的围帐的空间，我拍摄了美伦美焕的 宁马派藏传佛教的釋迦牟尼佛祖 。 这位佛祖，形像俊朗，气质高雅，留两撇小胡子， 满脸福相， 一幅中华玉帝天皇的模样！</p> <p class="ql-block"> 两边也有两座仙气飘飘的佛教菩萨，雍容华贵 ，一尊为观音菩萨，一尊我一眼就认出来了，和拉萨布达拉宫类似，他是红教宁马派的布楚活佛，法名为居麦 朱必旺波。寺庙里供奉活佛真人 是藏传佛教与汉族佛教不同的地方之一。</p> <p class="ql-block"> 还有几尊小菩萨.个个都是超凡脱俗，件件都是艺术珍品 ， 恕我孤陋寡闻，在汉族的所有寺庙里，我从来没有见到过，“ 泥菩萨” 也可以这样的美丽吗？</p> <p class="ql-block"> 摩登富贵，金碧辉煌，每一寸墙面都是黄金白银和壁画装饰 ，是一个艺术宝库。</p> <p class="ql-block"> 白玉般的佛塔 ，圣洁高雅，魅力四射，像雪山一样的耀眼，</p> <p class="ql-block"> 设置在仙境中的 金色的大转经筒，金碧辉煌，是藏传佛教红教宁马派的特色，远远超过了布达拉宫的转经筒。 预示着生命轮回的沉重 。</p> <p class="ql-block"> 是佛堂，是宫殿，是天国，是花园？</p><p class="ql-block">我迷惑了，茫然了，不知所措了。</p> <p class="ql-block"> 川西重镇康定 历史悠久，地位重要， 然而市区面积不大，人口不多，科技工业并不发达， GDP数值也不高。 据统计，康定市的人口是13 万人，分布海拔在3000 米左右的1.1 万平方公里的高山峡谷空间里，几乎没有一寸平地。 康定很穷，靠什么力量支持这些无比豪华阔卓的藏传佛教寺院活下去呢？。活了上千年，越活越滋润 。信仰的力量是无穷的。</p> <p class="ql-block"> 庙室空堂，几个藏人在休息，晒晒太阳，享受佛寺的宁静。</p> <p class="ql-block"> 忠实信徒，口念藏传佛教，六字真言，唵嘛呢叭咪吽，一幅成仙得道的姿态。</p><p class="ql-block">扎西德勒！</p> <p class="ql-block"> 一个只有13 万人口的边远小城康定，拥有了一座金刚寺， 气派可比北京皇城的寺庙规格， 让我大吃一惊！ 金刚寺的旁边，一片金光闪闪，那里还有一处更加瑰丽的南无寺。 南无寺生态环境更加优美，就是一个大花园，上帝的伊甸园内， 绣球花开得正艳。</p> <p class="ql-block"> 南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛。</p><p class="ql-block">康定的南无寺和金刚寺.是康定藏传佛教的一对至宝。 金刚寺是红教 宁马派，南无寺是黄教格鲁派。</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block"> 南无寺是最伟大的五世达赖喇嘛极力主建的， （ 五世达赖主建了布达拉宫），以显示藏传佛教黄教格鲁派正宗主流的地位。 1646 年 达赖五世，指示南无寺改白教为黄教，宣扬其正宗地位。 同年，乾隆皇帝亲自为南无寺题匾， 地位显赫， 绝对不让输给红教的金刚寺。 </p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block"> 两座寺院几乎并列在一起，好有一比，难分高下，并称康定双寺。 金刚寺内部陈设更加华丽， 南无寺的建筑风格，更加雄伟， 各有千秋，都值得去看看。</p> <p class="ql-block"> 南无寺更加炫耀自己的主流地位，金色的牌楼 修到了公路的边上， 寺院却设在高高的山顶，至高无上，上去很费点气力。</p> <p class="ql-block"> 我爬了一小段，力不从心，两腿发软气喘吁吁。 正好遇上几个步行下来的年青人，他们说，你那么大的岁数，很累人的，上不去的。 </p><p class="ql-block"> 我不甘心，看到有小车开上去了，就到马路上拉车。 问了几个出租车，出租车打表计费的， 路程不远，上下陡峭，划不来，不肯去 。 又去找私车，愿意多出钱，把我拉上去送下来，等待我拍照30分钟， 双方议价，一拍即合，终于成行！</p> <p class="ql-block"> 山花烂漫，古树参天，绿意葱葱，生态环境，极其优美。</p> <p class="ql-block"> 红墙黄瓦，肃穆庄严，曲径通幽，引人入胜。</p> <p class="ql-block"> 进口一对石狮子，嘻嘻哈哈，像是两只哈巴狗， 让人轻松快乐。</p> <p class="ql-block"> 峰回路转，一座金光闪烁的黄金宝殿突兀出现在我的面前 ，像是阿里巴巴发现了宝藏，我惊呆了。</p> <p class="ql-block">珠光宝气何曾见？ 黄金宝殿今日闻，</p><p class="ql-block"> 康定城小气魄大， 威风直逼紫禁城。</p> <p class="ql-block"> 长在雪域高原的寺院，，天生丽质，美丽更胜一筹。</p> <p class="ql-block"> 里面设有一座佛学院，廂房里住着上帝招来的学生。</p> <p class="ql-block"> 庙堂幽深，黑古隆冬，门口有告示，不许拍照。 这一次，我老实了.不拍照片了，当一回顺民，不违规了。</p><p class="ql-block"> 溜达一圈了事 。 </p><p class="ql-block">没有时间了，司机在外面等我很久了 。</p> <p class="ql-block"> 坐车下山，不费吹灰之力，游完南无寺后，直奔第三个寺庙，安觉寺。 安觉寺位于康定市中心的折多河将军桥的附近 。 地段相当于北京市的王府井 ， 寸地寸 金。寺院占地面积不大， 走马观花，扫荡一遍，十分钟逛完了。 天色已晚，赶快回家，明天要去贡嘎山呢。</p> <p class="ql-block"> 寺庙就在路边上，车水马龙好热闹， 走进门楼，过道，里面别有洞天。</p> <p class="ql-block"> 公元1652 年，达赖五世赴京册封，路过康定， 经康定城.在五位德高望重的喇嘛的请求下， 达赖五世，亲自选址，亲自开光.钦建黄教寺院 ， 命名安雀寺，后更名为安觉寺。 寺院虽小.达赖五世钦点， 位重权赫。 因为地方狭窄，当然其奢华程度，远远不及金刚寺和南无寺。</p> <p class="ql-block"> 庙堂门口有一对金蟾蜍，和我们汉民族一样，表示吉祥如意。</p> <p class="ql-block"> 外面悬崖上的佛像唐卡，高高在上，引人注目。</p> <p class="ql-block"> 游完三个精美的康定藏传佛教寺庙，感觉心情舒爽。 游康定，逛藏庙， 学习一点藏传佛教的知识，欣赏一下藏族同胞精堪的宗教文化和艺术，颇有脾益。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 藏族同胞无比崇高的的宗教信仰，可以献出了自己的一切包括生命。 但是，几千年来 ，佛祖并没有赐给藏民安详幸福的生活 ，只给了他们一个美丽的幻想，一个充满诱惑的“ 画并” ， 来世可以进入天堂。 </p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block"> 藏人安分守命，从来不起来造反，推翻罪恶的农奴制度。藏族社会从来没有农奴起义，改朝换代。 说宗教信仰有麻醉作用， 安贫守拙，不图革新。 但是另一角度看问题，也可以稳定现行的社会制度，安定团结。是好，是坏，我给不出一个确切的答案。</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block"> 我们汉人，求仙拜佛，心中或多或少，都怀有一个自私自利的要求， 或者升官发财，或者一生平安， 怀着功利主义，心不诚了，佛也不灵了 。这样的宗教信仰，不信也好。</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block"> （ 全文终)</p>