又去山西，地下文物看陕西，地上文物看山西，名不虚传真看不完。

岁月如歌

　　杨妃村在山西永济雷首山上独头坡。唐置妃杨氏本弘农人，其父元琰，家於蒲州义独头村，青妃生其向。及入宫后，因号其村为贵妃村。

　　永济普救寺位于山西省西南永济市蒲州古城东3公里，中国古典戏剧名著《西厢记》故事就发生在这里。

后土祠源于先祖对大地的感恩和崇拜，是古中国的土地崇拜。1996年，万荣后土祠被确定为全国重点文物保护单位。2021年，后土祠被评定为全国4A级景区。

4000多年前，轩辕黄帝在此扫地为坛，祭祀大地之神后土。汉武帝元狩二年（前121)建后土祠，后土祭祀成为皇家三大祭祀之一。自汉武帝至宋真宗，有8位皇帝24次亲临祭拜。汉武帝刘彻一生六次祭祀后土，并创作了《秋风辞》。宋时后土祠，占地900余亩，代表了中国祭祀建筑的最高等级，被誉为"海内祠庙之冠"。宋真宗御制御书《汾阴二圣配飨之铭》碑，现存祠中。明成祖时建天地坛，郊祀天地的皇家礼仪迁至北京。

　　慈恩亭状似天坛，因北京天坛源于后土祠。郊祀天地是最重要的皇家礼仪。汉武帝时以长安为中心，甘泉（今淳化县）祭天，汾阴（今万荣县）祀地，开大郊祀之先河。宋真宗东封泰山，西祀汾阴，史称"东封西祀"。自汉至宋，有8位皇帝24次来后土祠郊祀大地之神。明成祖时，在北京建天地坛，郊祀天地的皇家礼仪方迁至北京。后新建地坛，天地坛改称天坛。亭前楹联：慈晖弥天地，恩德润子孙。

祭道

后土祠坐北向南建于陡崖，通祠斜坡险竣陡峭。 S 形祭道，似太极图阴阳鱼交线。9组台阶，暗喻九重天；每组12阶，正合一年十二个月；共108级，取36天罡72地煞之意。坡道入口在山门右下方，占八卦之坤位，故又称坤道，亦称神道，道旁原有石人石马。

　　秋风楼高32.6米，共分三层，砖木结构，十字歇山顶设计。汉武帝刘彻一生六次巡幸河东，五次亲祀后土，留下《秋风辞》这首脍炙人口的诗篇。清同治年间，荣河知县戴儒珍为纪念汉武帝赋诗，遂建此楼。

　　张仪古道又名汾阴道，古为车马官道，也是一条盐道。战国时期魏国张仪经汾阴道入秦拜相。1937年秋，朱德、邓小平、任弼时、左权率领八路军三大主力，共计32000余人，经张仪古道北上太行，奔赴抗日前线。

　　李家大院始建于清道光年间，距今有200年历史。原有院落20组，现存院落11组，另有祠堂、花园、作坊、马房等。步入李家大院，传统四合院藏风聚气，精致大宅门接地通天；徽式建筑错落有致，欧式风格造型挺秀，南北交融，中西合璧，堪称中国民居建筑中的一朵奇葩。李家三代十位当家人百年行善，给千秋后世留下一笔宝贵的精神财富，至今熠熠生辉，光彩照人。晋善晋美，尽在李家。

"哥特式"门楼是李家第十五代"道"字辈李道行的宅院门楼，外形高、直、尖，线条轻快，造形挺秀，体现了十六世纪欧洲"哥特式"建筑风格，同时又兼有中国传统民俗吉祥砖雕图案，砖雕对联和匾额，中西合璧，弥足珍贵。

大门上的匾额为"修德为善"，意思是修养道德，广做善事。大门两侧对联为：三省台前设棋秤欢留朋友，一经楼上藏书籍遗训子孙。意思是：三省台前摆设棋盘是为了留朋友来欢聚；一经楼上藏书籍是为了把做人的学问留给子孙

　　十二面影壁因四面八方12个砖雕图案组成而得名。寓意为四季平安，八方来财，一年12个月风调雨顺，月月吉祥。此影壁造型独特，中国罕见。雕刻手法细腻，文化气息浓郁，其建造级别体现宅院主人的身份、地位和志向追求。

　　黄河大梯子崖，又称黄河天梯，天梯龙门，位于山西省运城市河津市下化乡半坡村，有“天下黄河第一挂壁天梯”之称，是国家4A级旅游景区。

　　黄河大梯子崖是北魏孝文帝时期人工开凿的军事古栈道，大梯子崖由365个石台阶组成，呈“之”字形台阶从山底盘旋至山顶。全程共168米，垂直高差约99米，每阶高二三十厘米，宽两米有余，骡马可通行。

　　小西天又名千佛庵，是全国重点文物保护单位，明崇祯二年（1629年）东明禅师创建。

我国众多名山大寺，以高大宏伟取胜，惟小西天别具一格，以小巧玲珑独秀。全寺建筑面积虽只有1100多平方米，却在极其有限的空间内，建有大雄宝殿、文殊殿、普贤殿、无梁殿、天王殿、韦驮殿、地藏殿、钟楼、鼓楼等许多殿舍，浑然一体，并以洞为门，把上院、中院、前院分割开来。寺院三分之二殿堂均为双层建筑结构，层层叠叠、曲曲折折，曲径通幽，既有一般寺院之格局，又有园林建筑之妙趣。

　　大雄宝殿是全寺的精华所在，殿内彩塑满布，除佛坛上的五尊主佛外，墙壁、標柱、屋椽上都塑着数以千计的彩塑。整个殿内，天宫楼阁，层层叠叠，云雾缭绕，粉彩妆銮，呈现出一派仙宫佛国的迷人景象。在中国雕塑艺术史上，可以这样说：在小西天之前无满堂悬塑，小西天之后无悬塑满堂，它填补了中国佛教彩塑艺术史上的空白，它堪称是中国悬塑艺术博物馆。