灵岩寺（20241104）

朱建新

“一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。”11月4日，金秋时节，我和老刘来到了灵岩寺，距上一次来赏秋已经过去了7年。

　　灵岩寺位于泰山北麓长清县万德镇，始建于东晋，距今己有1600多年的历史，相传前秦苻坚永兴年间，高僧朗公来此说法，竟使“猛兽归伏，乱石点头”，故称“灵岩”。最盛时有僧侣500余人，殿宇50余座，形成规模宏大的古建筑群，与浙江国清寺、南京栖霞寺、湖北玉泉寺并称“海内四大名刹”，并名列其首，明代文学家王世贞有“游泰山不至灵岩不成游也”之说。

大灵岩寺碑位于灵岩寺山门西南处，成为迎接游客的标志。“大灵岩寺”四字为元至正三年（1343年）山东廉访副使文书讷书写。

灵岩寺现为世界自然与文化遗产泰山的重要组成部分，是全国重点文物保护单位、国家级风景名胜区、国家首批4A级旅游景区。 乾隆皇帝先后十次到济南，五次登泰山，八次驻跸灵岩，留下了一百多篇赞美灵岩自然山水和人文景观的诗篇。现灵岩寺保存完整的乾隆御碑有26通，其中有8通御碑嵌于大灵岩寺碑东侧的“御碑崖”上。

门口的石狮子

从大门外就看到了院内金黄的银杏树

　　大雄宝殿原为宋代“献殿”，是已倾圮的“五花殿”的前堂，今殿建于清代中叶。

　　殿内早期塑像已毁，现释迦牟尼佛和菩萨像为1994年新塑，是寺内僧人主要的佛事活动场所。 金秋是灵岩寺景区最迷人的季节，漫步于古刹之中，四周被一片金黄所包围，那是千年银杏树在秋风中轻轻摇曳，洒落一地金黄。
灵岩寺银杏树有几十棵，尤以大雄宝殿前的这三棵最为耀眼，最大一棵树龄约1600年，它们繁茂的枝叶将大雄宝殿前的月台遮盖，仿佛为这个殿宇披上了一层璀璨的金色华盖。正是银杏叶最美的时节，一时成为寺中最鲜亮的一道风景，引的游客纷纷驻足，留恋忘返。 秋风拂过，一片片银杏叶飘落，站在树下的我们犹如沐浴一场金色的落雨，簌簌下落的叶子被大地接住，就像把秋天拥入了怀抱。

　　大雄宝殿旁的摩顶松，实为古柏，老干半枯，新枝滴翠。相传唐玄奘去西天取经前曾来此摩抚：“吾西去求佛，教汝枝西长，归时向东，使吾门弟子知之。”唐僧西去后，树枝果然朝向西方，数年后，树枝又忽然向东指。寺僧见了说：“我们的师父回来了。”不久，唐僧果然回来了，摩顶松由此得名。后人为记其事，又在树下植两棵柿树，意为“百(柏)事(柿)如意”。 今双株并立，根深叶茂，柿红柏绿，相映成趣。

　　树下石砌台基上，东有“名山胜水”题刻，西有“珠树莲台”题刻，均为明嘉靖年间巡按御史张鹏所书。

　　摩顶松旁边破败的殿宇叫五花殿，又名五花阁，为宋代嘉佑年间琼还禅师创建。可惜毁于火灾，成为千古遗憾。

　　千佛殿是灵岩寺的主体建筑，集中了大量的文物，建筑本身也相当有价值。此殿始建于唐代，北宋进行了扩建，明清时期进行了多次维修，现存木结构为明代建筑，规模宏伟，金碧辉煌。

　　千佛殿因殿内供置众多佛像得名，最受广大游客和专家们称道的是40尊彩色泥塑罗汉像，其中有32尊塑于宋治平三年（1066年），8尊补塑于明万历年间（1573一1620年）。这些塑像皆坐于80公分高的砖砌束腰座上，罗汉像顶距座面高度在105至110公分之间。

因千佛殿不许拍照，从网上找来几张照片。

　　古代艺术家们在塑造这些罗汉像时，打破传统的佛教造像模式，侧重于写实，具有浓郁的世俗气息和现实生活情趣，以形写神，以神表情，重在体现每尊罗汉的个性与特点，刻画出罗汉的内心世界，使之真实、生动，更接近于生活。（网络图片 ）

　　罗汉有的勇猛，有的和善，有的据理力争，有的闭眸沉思，有的笑容可掬，有的俯首低吟，有的纵目远眺，有的清姿秀骨，有的寒伧潦倒，有的雍容华贵，无不形象传神，可谓是栩栩如生，呼之欲动。（网络图片 ）

网络图片

　　艺术大师刘海粟来灵岩观后，挥笔写下“灵岩泥塑，天下第一，有血有肉，活灵活现”的赞语。

1912年，清末学者梁启超来此游览，赞誉千佛殿泥塑罗汉像为“海内第一名塑”，并亲笔写下了碑碣。1987年，贺敬之参观千佛殿后写下了“传神何妨真画神，神来之笔为写人。灵岩四十罗汉像，个个唤起可谈心”的诗句。 千佛殿前有汉柏一株，通高20余米。汉柏旁有《汉柏纪》碑一通，立于明万历三十六年（1608年）。碑文曰：“此柏方萌芽，汉文帝梦灵岩庙左右有千柏，命通往观之。至，惟见一萌芽，回以实报。文帝祭而祝之，曰：当与此山并传不朽。” 景区深处，一抹金黄悄然绽放，那是灵岩寺精心布置的一条长达77米的银杏瀑布墙。金黄的落叶层层叠叠，将秋日的浪漫与辉煌凝聚于一墙之间。 地藏殿是一座2012年新建的大殿，供奉的是地藏王菩萨。 沿地藏殿门外的小路继续东行，穿过北侧红墙的山门，是一条通往灵岩山顶的盘道。沿路景观众多，依次可游乾隆行宫遗址、甘露泉、可公床、白云洞、方山证盟殿、一线天和朗公石等，之前曾经到过山顶，年龄关系不再继续上行。 孔雀明王殿遗址，主要供奉孔雀明王，是老百姓祈求消灾去病、风调雨顺的地方。 东南山崖下有三泉，为卓锡泉、双鹤泉、白鹤泉，三泉成品字状分布，相隔甚近，美其名曰“五步三泉”，为灵岩八景之一。

　　传说法定禅师来到灵岩山建寺，见此地苍翠欲滴，云气生辉，思虑如有泉水正可在此居住。行进间，遇一打柴老者手指东方道：“行不数里，有双鹤鸣叫处可得清泉。”法定遂东行，见两只白鹤振翅飞起，走近果见有二眼泉水涓涓，遂命名为双鹤泉、白鹤泉。法定禅师又以手中锡杖敲击周边山石，不想又有一泉随锡杖飞涌而出，命名为锡杖泉，又名卓锡泉，这就是“五步三泉”的来历。

卓锡泉，位于汉柏东北，苍苔之崖，崖上镶乾隆题“卓锡泉”大字额碑。 灵岩寺景区内有好多千年树龄以上的青檀，成灵岩寺一景。它们不仅仅生长在院子里，也生长在石崖上、山门上、墙壁上，一棵棵盘根错节，像一个个大盆景般，令人赞叹，没想到秋天的青檀树叶金黄，不输银杏。
　　青檀为中国特有的单种属，零星或成片分布于中国19个省区，由于自然植被的破坏，常被大量砍伐，有些地区残留极少，已不易找到，已列入《中国稀有濒危植物名录》稀有类3级保护植物。 辟支塔下东侧有一组古檀树，这组檀树原为依墙而生长，所以均呈现出规律状的片状根系，其中最北侧一株檀树整体根部形似一艘帆船扬帆远航，所以命名为“一帆风顺”檀。 辟支塔的东侧不远处，有一个古殿遗址，叫般舟殿。它始建于唐代，为寺内主要建筑之一，宋以后各代重修皆毁。经考古发掘，般舟殿底部石砌为唐代遗迹，上部砖砌为宋代遗迹。 台基上保留有四周残墙、周边和中心佛台及全部的石雕柱础。殿基前面有唐代方座八角密檐式龙虎塔一座、宋代方基八角棱柱式经幢两座，均为佛教石雕艺术精品。

　　辟支塔为唐朝高僧慧崇组织修建，并于宋淳化五年（994年）重建，竣工于嘉祐二年（1057年），历时63年完工。

　　“辟支”出于佛教，音译为“辟支迦罗”，简称“辟支佛”，辟支塔，意即辟支佛塔。

　　辟支塔气势雄伟、造型美观、结构复杂、比例适当，其造型奇特，为一座八角九层十二檐的楼阁式砖砌建筑，塔身上下不一，一至三层是重檐，四至九层为单檐，呈典型的宋代风格，这种建筑结构类型，在国内独此一例，为灵岩寺标志性建筑。宋代文学家曾巩有诗赞曰“法定禅房临峭谷，辟支灵塔冠层峦”。

　　辟支塔塔高55.7米，塔基为石筑八角，上有浮雕，镌刻有古印度孔雀王朝阿育王皈依佛门等故事。

　　辟支塔是灵岩寺最为显眼的建筑，在灵岩寺不同方位都会出现它那挺拔的身影。

　　前往墓塔林的路上可以看到慧崇塔，建于唐天宝年间，是唐朝高僧慧崇的墓塔，为一重檐单层方石塔，全部石砌，是灵岩寺中现存最早的建筑。

　　慧崇是贞观年间灵岩寺住持，他活了100多岁，他将灵岩寺从甘露泉迁至今址，创建了千佛殿、御书阁等，功绩赫然，圆寂建墓塔以藏舍利。

整座塔体古朴浑厚，塔壁刻有明代万历十六年（1588年）释真可的《礼慧崇塔》诗。塔身南面辟门，门上券拱处镌以火焰状半圆形浮雕。

　　东西两门雕凿成半掩式假门，雕有侍女手提净瓶，门缝半掩，一侧是推门而入，上面有仙人奏乐，表示欢迎脱离苦海进入极乐世界；另一侧是启门而出，表明已脱胎换骨升入仙界。

　　墓塔林位于灵岩寺的西崖，墓塔林立，是唐代以来埋葬灵岩寺历代住持高僧的场所，有唐、宋、元、明、清各代的墓塔167座，墓碑81块，故称为“墓塔林”，其数量仅次于河南登封少林寺，为我国第二大墓塔群。

　　墓塔，通俗说法也可以叫做塔墓。有资格用墓塔的都是德高望重、有一定地位的大师。灵岩寺的墓塔林是全国最大也是唯一一处石砌塔林，塔座上那些不同时代、不同艺术风格的雕饰让人拍手叫绝。历代工匠们在这大不过盈尺之石上运用浮雕、圆雕、平雕等不同技法，将人物、兽禽的嬉戏、打斗、追逐刻画得惟妙惟肖、生动传神，是一座积淀丰厚的古代石刻艺术博物馆。

墓塔林中部，为一南北甬道，甬道北端建有砖石结构墓塔，这是一座平面呈方形的单层重檐砖塔，是塔林中唯一的砖塔。据宋宣和碑及金皇统碑题记，此塔主当为法定禅师，即法定禅师塔。

　　近日，国产游戏《黑神话：悟空》正式上线，在全国范围内选取了30余处景点作为游戏背景，灵岩寺的墓塔林便在其中，游戏内1:1复刻了他身后的一座墓塔，包括它的钟形塔型以及莲花底座都在游戏内完美呈现了出来。

　　在主道西侧有一片建筑遗址，这里是鲁班洞、观音堂及十王殿遗址。鲁班洞过去传为东晋十六国时前秦隐士张忠穴居之处，又传为朗公藏骨处，经文物工作者考察发现，是早期进入寺院的山门。

　　回到大雄宝殿，一群古装大姐正在排练录制视频，在金黄的银杏树下，形成一道靓丽的风景。

　　灵岩寺周围群山环绕，山峦起伏，山上植被丰富，四季景色各异，在这里可以感受到佛教文化的博大精深，领略到古建筑的独特魅力，欣赏到自然风光的秀丽壮美，它是一个让人心灵得到慰藉和放松的地方，也是一个充满历史和文化魅力的圣地。