杭州灵隐景区游记

国宝

　　灵隐景区我已好几年未去游玩了，看今天万里晴空、秋高气爽，心中突然有了要去那儿转转的念头。为了了却这心愿，一早，我便兴冲冲背上包，直奔灵隐景区而去。位于杭州西湖风景名胜区西部的山峰之间的灵隐景区，人文景观丰富，名胜古迹众多，是著名的佛教胜地。灵隐景区包括灵隐寺和飞来峰。灵隐寺位于飞来峰前，是中国佛教著名的“十刹”之一。相传1600多年前印度僧人慧理来杭州，看到这里山峰奇秀，以为是“仙灵所隐”，就在这里建寺，取名灵隐。

匾牌上“灵隐寺”三字系江泽民所题写

　　飞来峰，位于灵隐寺前，是一座石灰岩构成的山峰，飞来峰海拔虽不高，仅168米，但其奇峰异石、幽洞深谷，以及遍布其间的佛像雕塑，使其成为一处集自然美景与人文艺术于一体的胜地。 有关飞来峰传说，飞来峰的名称来源于一个古老的传说，相传东晋时期的印度僧人慧理和尚，到杭州见有一峰而叹曰：“此乃中天竺国灵鹫山一小岭，不知何代飞来？”，由此得名。山上除有众多充满奇特故事的洞穴，如龙泓洞、玉乳洞、射旭洞、呼猿洞外，山壁上还雕刻着自五代至宋元明清各时期的佛像和罗汉像，数量众多，技艺精湛，具有极高的艺术价值和历史价值。是中国石窟艺术重要代表之一。

　　玉乳洞又名蝙蝠洞、罗汉洞，洞内面积约270平方米，在洞内千姿百态的石壁上，整齐地排列着罗汉群像及雷公浮雕等石刻，东口外的悬崖上也有造像，玉乳洞的造像形躯都比较高大，保存也比较完好。

　　玉乳洞北洞口两侧雕刻有北宋六祖像六尊。 他们分别是禅宗六代祖师。即初祖菩提达摩大师、二祖慧可大祖禅师、三祖僧璨鉴智禅师、四祖道信大医禅师、五祖弘忍大满禅师、六祖慧能大鉴禅师，合称“震旦六祖”。这些都雕刻于公元1026年，是石窟中较为罕见的。

　　与玉乳洞相邻的另一岩洞为青林洞，洞内外刻满了从五代至明代期间的石刻造像。洞内壁面上、下垂悬崖上以及洞口两侧和洞顶突兀的峰峦间，有造像共计二十三龛，大小造像达一百七十八尊。

青林洞石床‌：位于飞来峰青林洞口，是一块天然石台，上面刻有十八罗汉造像，传说中这是济公经常休息的地方，因此被称为“济公床”‌。这块石床冬暖夏凉，游客常常触摸石床以求吉祥如意，导致石床表面变得乌黑透亮‌。

飞来峰造像：是西湖文化景观中佛教文化代表性史迹之一，主要分布在冷泉溪沿岸长约500米的崖壁上及青林、玉乳、龙泓等天然溶洞内。造像集汉传佛教和藏传佛教造像于一体的大型石刻造像群，展现了10一13世纪杭城佛教文化的兴盛，并具有极高的民族文化交流价值。造像始凿于五代后周广顺元年（951）现存有五代、宋、元时石刻造像115龛，390余尊和大量摩崖题刻。青林洞右岩壁上的弥陀、观音、大势制作于五代951年，是飞来峰最古的造像。沿溪壁上宋代所镌的大肚弥勒，嘻笑颜开，十分生动，是飞来峰最大的造像。宋代造像大多结构完整，技法精练，元代造像则雕刻精美，并有不少密教佛像。1982年2月，国务院公布飞来峰造像为全国重点文物保护单位。

高僧取经组雕，雕凿于宋代（10一13世纪）浮雕三人牵二马作阔步行进状，惜头部皆已残损。

唐高僧玄奘

　　龙泓洞又名通天洞、观音洞，入洞举首仰视，可在岩顶的石隙中，见到一线天光，这就是著名的“一线天”。洞内面积约253平方米，布满历代题刻以及大小造像，共计27龛，造像43尊。

喜笑颜开、袒胸露腹的弥勒佛，飞来峰石窟中最大的造像，为宋代造像艺术的代表作。

该座雕像为元代恶僧杨琏真迦，见宠于忽必烈，至元十四年（1277），任元朝江南释教都总统，掌江南佛教事务。次年，在宰相桑哥支持下，盗掘钱塘、绍兴宋陵，窃取陵中珍宝，弃尸骨于草莽之间。绍兴人唐珏等以假骨易诸帝遗骨，葬于兰亭，植冬青树为识。后杨琏真伽复取假骨，杂以牛马枯骨，在临安故宫中筑白塔镇压，名曰“镇本”。

翠微亭：位于飞来峰北坡山腰，是南宋抗金名将韩世忠悼念岳飞所建，取岳飞《登池州翠微亭》诗中＂翠微＂二字而名。

理公塔：石构 六面七层楼阁式塔，高约 8 米，理公之塔相传是灵隐 寺开山祖师印度高僧慧理的遗骨处，也记录了佛教从印度传入杭州的一段历史。东 晋 咸 和 年 间（326—334），印度高僧慧理来到了钱塘县的武林山下，见此处山林苍翠，奇石玲珑，又有清溪湍流，景色之美令他流连忘返。登上此山，慧理赞叹道：“此是中天竺（即印度）国灵鹫山之小岭，不知何年飞来？”之后，慧理就在这里开创寺院，传播佛教。

灵隐寺：中国佛教古寺，又名云林寺，始建于东晋咸和元年（326年），灵隐寺开山祖师为西印度僧人慧理和尚。灵隐寺被誉为江南禅宗“五山”之一。其规模之宏伟跃居“东南之冠”。康熙帝南巡时，赐名 “云林禅寺”。灵隐寺主要以天王殿、大雄宝殿、药师殿、法堂、华严殿为中轴线，两边附以五百罗汉堂、济公殿、华严阁、大悲楼、方丈楼等建筑构成。浙江灵隐寺为全国重点文物保护单位。天王殿上悬“云林禅寺”匾额，为清康熙帝所题。据灵隐寺记载，清康熙二十八年(1689年)康熙帝南巡至灵隐，一日早晨灵隐寺住持谛晖法师陪同康熙帝登上北高峰，只见灵隐寺笼罩在一片晨雾之中，一派云林漠漠的景色，回到山下，谛晖法师请康熙帝为寺院题字，康熙帝即景生情题了“云林禅寺”，但灵隐寺已名扬天下，人们依旧称云林禅寺为灵隐寺。

天王殿两侧的四大天王彩塑像，高各八米，个个身披重甲，形态威武，俗称四大金刚。

韦陀菩萨像是由整根香樟木雕刻而成的南宋遗物

大雄宝殿：＂大雄＂为释迦牟尼佛的德号，大者，包含万有；雄者，摄伏群魔。因为释迦牟尼佛具足圆觉智慧，能雄镇大千世界，因此佛弟子尊称他为大雄。哈哈！逛了那么多寺院的大雄宝殿，直至今日才得知大雄的含义。

‌灵隐寺大雄宝殿内的释迦牟尼佛像，是国内最大的室内香樟木雕坐像。该佛像由24块香樟木拼接而成，高达19.6米，其造型体态丰满，慈祥和蔼，庄严肃穆，端坐莲台，右手上抬，作吉祥姿态说法相。这尊佛像不仅是灵隐寺的重要文物，也是中国佛教造像史上的佳话之一。‌

大殿后壁是“慈航普渡”、“五十三参”海岛立体群塑，共有佛像150尊，正中为站立在鳌鱼背上的观音菩萨立像，手执净水瓶，普渡众生。观音两侧为第子善才与龙女。

药师佛：东方药师净土之教主。具称药师琉璃光如来，亦称药师琉璃光王佛、大医王佛等。据《药师琉璃光如来本愿功德经》称，为东方净琉璃世界之佛，曾发十二大愿，令诸众生所愿皆遂，尤愿众生诸根完具，疾病消除，解脱厄难，因而有消灾延寿药师佛之称。祈祷药师佛治病、延命、消灾之法，为大乘佛教信徒的普遍信仰。

华严殿供奉“华严三圣”，中间毗卢遮那佛（大日如来），是法、报、化三身佛中的法身像。左右为文殊、普贤二位菩萨，分别代表智慧与理德。三尊佛像的佛身均以缅甸进口的直径2.06米，高8.1米的楠木雕塑，衣饰、莲台等则为香樟木雕。

法器展示区

缅甸赠玉佛一尊，表现释迦牟尼涅槃法像。右侧而卧，又名吉祥卧。为佛祖八相示现之一，身著锦澜袈裟，缀以各种宝石，面含微笑，栩栩如生，展现缅甸佛像独特的雕刻风格

伽蓝殿是寺院道场的通称，佛教伽蓝神的代表形象。「伽蓝神」，就狭义而言，指伽蓝土地的守护神；广义而言，泛指所有拥护佛法的诸天善神。

供奉的是祇陀太子，祇陀太子手中托举的房子象征着他与外号叫＂给孤独长者＂的须达多合力布施兴建的祇树给孤独园。‌

游戏神殿（济公殿）

济公，即道济禅师，浙江台州人，南宋淳熙三年出家于灵隐寺，一生嘻笑怒骂，游戏神通，好打抱不平，民间呼为济公活佛。殿内济公，为青铜铸像，其原型采用灵隐寺所藏清未画僧竹禅的济公画像，高2.3米，重2.5吨。

五百罗汉堂

灵隐寺五百罗汉堂自明代就有，后废。现在的罗汉堂全铜罗汉塑像建于二十世纪九十年代末。由杭州佛教协会委托杭州的中国铜雕工艺美术大师朱炳仁设计雕塑，它是目前国内规模最大的罗汉堂。罗汉堂中央是一座佛教四大名山铜殿，分别供奉五台山文殊菩萨、峨眉山普贤菩萨、普陀山观音菩萨、九华山地藏菩萨。在佛教中，此四大菩萨分别象征大智、大行、大悲、大愿。铜殿高12.62米，翼展7.77米，底部面积5平方米，三重檐，四立面，造型精致，气势磅礴，为 “世界室内铜殿之最”，已被列为吉尼斯纪录。

斋饭堂